9:06 مساءً الإثنين 12 نوفمبر، 2018

تعبير عن الناء عن الماء


من النعم العظيمه التي من الله تعالى بها على الانسان نعمه الماء العذب،

فالماء العذب افضل شراب،

واعظم صدقه،

ورحمه الله على خلقه،

وحيث وجد الماء وجدت الحياه:

فالبلاد التي لا ماء فيها تهجر.

وبين الله لنا الاداب وكيفية التعامل مع هذه النعمه،

وذلك كما يلي:

اولا:

وجوب شكر نعمه الماء العذب:

ثانيا:

عدم الاسراف:

فلا يجوز للانسان ان يسرف في اي شيء،

ومن ذلك الاسراف في استعمال الماء،

ولو في العباده،

فلا تشرع الزياده على ثلاث غسلات لكل عضو من اعضاء الوضوء،

وكان النبي – صلى الله عليه وسلم – يتوضا في مد ربع لتر)،

ويغتسل في صاع اي:

لتر تقريبا).

ثالثا:

التصدق بسقي الماء افضل الصدقه:

ان سقي الماء من افضل الاعمال واعظم القربات،

قد سئل ابن عباس اي الصدقة افضل فقال الماء الم تروا الى اهل النار حين استغاثوا باهل الجنه ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله،

وروى ابو داود ان سعدا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اي الصدقة اعجب اليك قال الماء.

رابعا:

احكام الماء:

– انه طهاره للاشياء:

فقد جعله الله تعالى طهاره للمتنجس.

– الناس شركاء فيه:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«الناس شركاء في ثلاثه:

الماء والكلا والنار».

– لا يجوز تلويثه،

فقد نهى عن البول في الماء الراكد.

– ولا يجوز التعذيب بالحرمان من الماء.

روى البخاري عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا رجل

يمشي بطريق اشتد عليه العطش فنزل بئرا فشرب منها ثم خرج فاذا كلب ياكل الثرى من

العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب

فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهائم لاجرا قال في كل ذات كبد رطبة اجر

وعكس هذا ما رواه مسلم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عذبت

امراه في هره سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا

هي تركتها تاكل من خشاش الارض وفي حديث عائشه عن النبي صلى الله عليه وسلم «من

سقى مسلما شربه من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبه ومن سقى مسلما شربه من ماء

حيث لا يوجد الماء فكانما احياها خرجه ابن ماجه في السنن الثالثة وقد استدل بذلك من قال

ان صاحب الحوض والقربه احق بمائه وان له منعه ممن اراده لان معنى قول اهل الجنه ان

الله حرمهما على الكافرين لا حق لكم فيها وقد بوب البخاري رحمه الله على هذا المعنى باب من

راى ان صاحب الحوض والقربه احق بمائه وادخل في الباب عن ابي هريره عن النبي صلى

الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن

الحوض قال المهلب لا خلاف ان صاحب الحوض احق بمائه لقوله عليه السلام لاذودن رجالا

عن حوضي .

موعظه:

اذا اراد ان يعرف احدنا قيمه الماء،

فلينظر الى ذلك الملك الذي قال لعلماء:

عظني،

فقال له العالم:

ايها الملك،

ارايت ان منعت الماء،

اتشتريه بنصف ملكك؟

فقال له:

نعم،

قال ارايت ان حبسته اتفتدي نفسك بنصف ملكك

قال:

نعم،

قال له:

فلا خير في

ملك لا يساوي كاس ماء .

292 views

تعبير عن الناء عن الماء