4:41 صباحًا الإثنين 10 ديسمبر، 2018

حديث اتق الله ولو بشق تمرة


صور حديث اتق الله ولو بشق تمرة

عن عدي بن حاتم رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها،

ثم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها،

ثم قال:

(اتقوا النار ولو بشق تمره،

فمن لم يجد فبكلمه طيبه رواه البخاري ومسلم.

وفي روايه لهما عنه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يرى الا ما قدم،

وينظر اشام منه فلا يرى الا ما قدم،

وينظر بين يديه فلا يرى الا النار تلقاء وجهه،

فاتقوا النار ولو بشق تمره،

فمن لم يجد فبكلمه طيبه).

شرح الحديث

لم يترك نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فرصه او مناسبه لتحذير امته من النار الا حذرها وانذرها،

رحمه منه وشفقه وحرصا عليها،

وفي هذا الحديث الشريف ينقل لنا الصحابي الجليل عدي بن حاتم رضي الله عنه تحذيرا نبويا يعقبه توجيه الى فعل يقي امته ويسترها من النار.

يقول عدي بن حاتم:

ذكر النبي صلى الله عليه وسلم النار فاشاح بوجهه – اي صرف وجهه – فتعوذ منها،

كرر ذلك مرتين او ثلاثا،

ثم حض على اتقائها،

فقال:

(اتقوا النار ولو بشق تمره،

فمن لم يجد فبكلمه طيبه)،

اي:

اتخذوا ما يقيكم من النار ولو كان يسيرا من مال،

او خلق حسن.

ومعنى شق التمره:

نصفها،

وهو مبالغه في القله،

كما قال الله تعالى:

{فمن يعمل مثقال ذره خيرا يره الزلزله:

7)،

وفي هذا حث على عمل الخير كله،

قليلة وكثيره،

ولو بالكلمه الطيبه،

وان ذلك يقي صاحبه ويستره من النار،

قال الحافظ ابن حجر في الفتح:

“وفي الحديث الحث على الصدقة بما قل وبما جل،

وان لا يحتقر ما يتصدق به،

وان اليسير من الصدقة يستر المتصدق من النار”.

ومن اعتاد الصدقة تصدق مره بالكثير ومره باليسير،

حسب ما يتيسر له،

الا ترى ان عائشه رضي الله عنها اثرت سائلا طرق بابها بطعام افطارها كله،

ومره اخرى اعطته حبه عنب.

الكلمه الطيبه صدقه

الكلام الطيب مندوب اليه وهو من جليل افعال البر؛

لان النبى صلى الله عليه وسلم جعله كالصدقة بالمال،

ووجه تشبيهه صلى الله عليه وسلم الكلمه الطيبه بالصدقة بالمال:

هو ان الصدقة بالمال تحيا بها نفس المتصدق عليه ويفرح بها،

والكلمه الطيبه يفرح بها المؤمن ويحسن موقعها من قلبه،

فاشتبها من هذه الجهه،

الا ترى انها تذهب الشحناء وتجلي السخيمه كما قال تعالى:

{ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوه كانه ولي حميم فصلت:

34)،

والدفع بالتي هى احسن قد يكون بالقول كما يكون بالفعل.

ما يستفاد من الحديث

– الحض على الزياده من صالح العمل،

والابتعاد عن سيئه،

وان الصدقة حجاب عن النار – ولو قلت – ومنها الكمله الطيبه.

– كثرة طرق الخيرات التي شرعها الله لعباده ليصلوا بها الى غايه المقاصد،

ومن ذلك الصدقه،

فان الصدقة تطفئ الخطيئه كما يطفئ الماء النار كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم عند الترمذي والنسائي.

– في الحديث دليل على ان الله سبحانه وتعالى سيكلم كل انسان يوم القيامه،

كما في الروايه الاخرى للحديث:

(ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان حتى يقرره بذنوبه،

يقول له:

عملت كذا وكذا في يوم كذا وكذا،

فاذا اقر بها وظن انه قد هلك،

يقول:

(سترتها عليك في الدنيا،

وانا اغفرها لك اليوم).

ثم قال:

(فينظر ايمن منه يعني عن يمينه فلا يرى الا ما قدم)،

يقول الله تعالى:

{يا ايها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه الانشقاق:

6)،

اي سوف تلاقي ربك ويحاسبك على ما عملت،

(وينظر اشام منه اي عن يساره فلا يرى الا ما قدم،

وينظر بين يديه فلا يرى الا النار تلقاء وجهه،

فاتقوا النار ولو بشق تمره يعني ولو بنصف تمره،

(فمن لم يجد فبكلمه طيبه اي فمن لم يجد شق تمره فليتق النار بكلمه طيبه.

– والكلمه الطيبه تشمل كل ما يتقرب به الانسان الى ربه عز وجل من القول،

وهي على نوعين كما ذكر الشيخ العثيمين:

“طيبه بذاتها،

وطيبه بغايتها،

اما الطيبه بذاتها فهي كالذكر:

لا اله الا الله،

الله اكبر،

الحمد لله،

لا حول ولا قوه الا بالله،

وافضل الذكر قراءه القران،

واما الكلمه الطيبه في غايتها فهي الكلمه المباحه؛

كالتحدث مع الناس اذا قصدت بهذا ايناسهم وادخال السرور عليهم،

فان هذا الكلام وان لم يكن طيبا بذاته لكنه طيب في غاياته في ادخال السرور على اخوانك،

وادخال السرور على اخوانك مما يقربك الى الله عز وجل”.

وعكسها الكلمه السيئه،

فانها تنفر القلوب،

يقول تعالى:

{فبما رحمه من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك}،

نسال الله جل وعلا ان يوفقنا للكلم الطيب،

وان يجنبنا واياكم النار.

  • تفسير اتق الله ولو بشق تمرة
324 views

حديث اتق الله ولو بشق تمرة