2:17 مساءً الأربعاء 14 نوفمبر، 2018

حكم معاشرة الزوجة في رمضان بعد الافطار


السؤال
هل يجوز للرجل ان يجامع زوجته بعد الافطار في رمضان ام لا يجوز؟

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اما بعد:

فلا حرج على الرجل في ان يطا زوجته في ليالي رمضان من غروب الشمس الى طلوع الفجر،

قال تعالى:

احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن [البقره:187].
وانما المحظور هو الجماع في نهار رمضان،

كما هو معلوم.
والله اعلم.

وجماع الزوجه في رمضان له حالان ،



اما ان يكون ليلا ،



واما ان يكون نهارا .

اما الجماع في الليل فمباح ،



والليل من اول غروب الشمس الى طلوع الفجر .

وقد كان الحكم في اول الاسلام اباحه الجماع في ليالي رمضان ما لم ينم ،



فاذا نام حرم عليه الجماع ،



ولو استيقظ قبل طلوع الفجر ،



ثم خفف الله تعالى هذا الحكم واباح الجماع في ليالي رمضان مطلقا ،



وقد دل على ذلك قول الله تعالى



احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى الليل البقره/187.

قال السعدي ص 87

” كان في اول فرض الصيام ،



يحرم على المسلمين في الليل بعد النوم الاكل والشرب والجماع ،



فحصلت المشقه لبعضه م،

فخفف الله تعالى عنهم ذلك ،



واباح في ليالي الصيام كلها الاكل والشرب والجماع ،



سواء نام او لم ينم ،



لكونهم يختانون انفسهم بترك بعض ما امروا به‏ .

‏{‏فتاب‏}‏ الله ‏{‏عليكم‏}‏ بان وسع لكم امرا كان لولا توسعته موجبا للاثم ‏{‏وعفا عنكم‏}‏ ما سلف

‏{‏فالان‏}‏ بعد هذه الرخصه والسعه من الله ‏{‏باشروهن‏}‏ وطا وقبله ولمسا وغير ذلك .

‏{‏وابتغوا ما كتب الله لكم‏}‏ اي‏

‏ انووا في مباشرتكم لزوجاتكم التقرب الى الله تعالى والمقصود الاعظم من الوطء ،



وهو حصول الذريه واعفاف فرجه وفرج زوجته ،



وحصول مقاصد النكاح ‏” اه .

وقال الجصاص في “احكام القران” 1/265

فاباح الجماع والاكل والشرب في ليالي الصوم من اولها الى طلوع الفجر”اه .

وروى البخاري 4508 عن البراء رضي الله عنه لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله وكان رجال يخونون انفسهم فانزل الله علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم .

قال الحافظ

قوله



لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء ظاهر سياق الحديث ان الجماع كان ممنوعا في كل الليل والنهار ,



بخلاف الاكل والشرب فكان ماذونا فيه ليلا ما لم يحصل النوم ,



لكن بقيه الاحاديث الوارده في هذا المعنى تدل على عدم الفرق,

فيحمل قوله ” كانوا لا يقربون النساء ” على الغالب جمعا بين الاخبار اه باختصار .

ومعنى



تختانون انفسكم



اي



تجامعون النساء وتاكلون وتشربون في الوقت الذي كان حراما عليكم .



ذكره الطبري .



وعن مجاهد



تختانون انفسكم قال



تظلمون انفسكم اه من عون المعبود .

واما الجماع في نهار رمضان ممن يجب عليه الصوم ،



فقد اجمع العلماء على تحريمه وانه من مفسدات الصيام .

قال في المغني 4/372

” لا نعلم بين اهل العلم خلافا ,



في ان من جامع في الفرج فانزل او لم ينزل ,



او دون الفرج فانزل ,



انه يفسد صومه اذا كان عامدا ,



وقد دلت الاخبار الصحيحة على ذلك” اه .

بل الجماع اعظم مفسدات الصيام ،



فانه تجب فيه الكفاره .

روى البخاري 2600 ومسلم 1111 عن ابي هريره رضي الله عنه قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبه قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال على احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال اذهب فاطعمه اهلك

ولمعرفه ما يترتب على الجماع في نهار رمضان يراجع السؤال رقم 49614 .

199 views

حكم معاشرة الزوجة في رمضان بعد الافطار