12:14 صباحًا الجمعة 19 أبريل، 2019

حكم من غلبه القيء ازدرد منه شيئا

هل بلع الزغطة يبطل الصيام

 

كما اننى احيانا عند انتقالى للسجود في الصلاة اشعر بزغطة, او هواء, او شيء لا اعرفة ياتيني, و يعقب هذا الهواء عصاره معدة, او بعض القيء, و احيانا لا, فماذا افعل في هذه الحالة

 

و هل يجب ان اخرج الهواء لانة يعقبة عصاره معدة, او قيء

 

و هل يجب اساسا ان اخرج هذه العصارة, او هذا القيء

 

مع العلم ان هذا الامر تلقائي, و لا استطيع التحكم فيه, و غالبا ما تاتينى بعد الاكل قبل الصلاة, و هو امر لا ارادي, و احيانا بعد بلع تلك الزغطه اشعر اني بلعت شيئا بعدها بشكل غير تلقائي, فاذا حصل لى ذلك, فهل يجب على ان اخرج الهواء, ثم اخرج القيء, او العصارة, ام ماذا افعل

 

و ما حكم صلواتى الماضية

 

و ماذا يجب ان افعل في هذا الموقف

 

و شكرا.

بالصور حكم من غلبه القيء ازدرد منه شيئا 20160911 686

الاجابة

الحمد لله, و الصلاة و السلام على نبينا محمد, و على الة و صحبة و من و الاه, اما بعد:

فلا نعلم ما هي الزغطه التي تسال عنها.

والذى يمكننا قوله هو انها ان كان لها جرم: فان تعمد بلعها يبطل الصيام, وان كانت مجرد هواء لم تؤثر على الصيام, و انظر الفتوي رقم: 7619 عن مبطلات الصوم.

ويبطل الصيام بتعمد بلع ما خرج من المعدة, و وصل الى الفم – من قيء, او عصاره معده كما سميتها – و انظر الفتوي رقم: 106669.

واذا غلبك خروج القيء, و لم تتعمده, و لم تتعمد بلعة بعد خروجه: فان صيامك صحيح؛

 

لحديث ابي هريره – رضى الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: من ذرعة القيء فلا قضاء عليه, و من استقاء فعليه القضاء.

 

رواة الخمسة.

واما خروج القيء في الصلاة: فما دمت لم تتعمد بلعة – كما ذكرت – والغالب انه شيء يسير: فان صلاتك صحيحة, و لا تطالب باعادتها, جاء في الموسوعه الفقهية: عند المالكية: ان من ذرعة قيء طاهر يسير لم يزدرد منه شيئا لم تبطل صلاته،

 

فان كان نجسا, او كثيرا, او ازدرد شيئا منه عمدا, بطلت صلاته،

 

وان ازدرد شيئا منه نسيانا, لم تبطل, و يسجد للنسيان بعد السلام،

 

وان غلبه, ففية قولان … و عند الحنابلة: ان كان القيء فاحشا بطلت صلاته, و عليه الاعادة،

 

و اختلف الروايه عند احمد في يسيره،

 

فروى انه قال: هو عندي بمنزله الدم؛

 

و ذلك لانة خارج من الانسان نجس من غير السبيل, فاشبة الدم،

 

و عنه: انه لا يعفي عن يسير شيء من ذلك؛

 

لان الاصل ان لا يعفي عن شيء من النجاسه .

 

.

 

اه

وتجدر الاشاره الى انك تناقضت في قولك: “هل يجب اساسا ان اخرج هذه العصارة, او هذا القيء

 

مع العلم ان هذا الامر تلقائي, و لا استطيع التحكم فيه…” اذ كيف تسال عن فعل امر يجيء تلقائيا, و لا تستطيع التحكم فيه

 

ثم تقول بعد ذلك: “وعندما ابلعها اشعر اني بلعت شيئا بعدها بشكل غير تلقائي”!

ولا نخفيك – اخي السائل – سرا ان قلنا انه يظهر لنا من خلال هذا السؤال, و اسئلتك السابقة انك مصاب بوسوسه شديدة, فننصحك بالبعد عنها, و عدم الاسترسال معها.

والله تعالى اعلم.

232 views

حكم من غلبه القيء ازدرد منه شيئا