4:01 صباحًا الثلاثاء 22 يناير، 2019








حكم من غلبه القيء ازدرد منه شيئا

هل بلع الزغطة يبطل الصيام

كما اننى احيانا عند انتقالى للسجود في الصلاه اشعر بزغطه او هواء, او شيء لا اعرفه ياتيني, و يعقب هذا الهواء عصاره معده او بعض القيء, و احيانا لا, فماذا افعل في هذه الحالة

و هل يجب ان اخرج الهواء لانه يعقبه عصاره معده او قيء

و هل يجب اساسا ان اخرج هذه العصاره او هذا القيء

مع العلم ان هذا الامر تلقائي, و لا استطيع التحكم فيه, و غالبا ما تاتينى بعد الاكل قبل الصلاه و هو امر لا ارادي, و احيانا بعد بلع تلك الزغطه اشعر انى بلعت شيئا بعدها بشكل غير تلقائي, فاذا حصل لى ذلك, فهل يجب على ان اخرج الهواء, ثم اخرج القيء, او العصاره ام ماذا افعل

و ما حكم صلواتى الماضية

و ماذا يجب ان افعل في هذا الموقف

و شكرا.

بالصور حكم من غلبه القيء ازدرد منه شيئا 20160911 686

الاجابة

الحمد لله, و الصلاه و السلام على نبينا محمد, و على اله و صحبه و من و الاه, اما بعد:

فلا نعلم ما هى الزغطه التى تسال عنها.

والذى يمكننا قوله هو انها ان كان لها جرم: فان تعمد بلعها يبطل الصيام, وان كانت مجرد هواء لم تؤثر على الصيام, و انظر الفتوي رقم: 7619 عن مبطلات الصوم.

ويبطل الصيام بتعمد بلع ما خرج من المعده و وصل الى الفم – من قيء, او عصاره معده كما سميتها – و انظر الفتوي رقم: 106669.

واذا غلبك خروج القيء, و لم تتعمده, و لم تتعمد بلعه بعد خروجه: فان صيامك صحيح؛

لحديث ابى هريره – رضى الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: من ذرعه القيء فلا قضاء عليه, و من استقاء فعليه القضاء.

رواه الخمسة.

واما خروج القيء في الصلاة: فما دمت لم تتعمد بلعه – كما ذكرت – والغالب انه شيء يسير: فان صلاتك صحيحه و لا تطالب باعادتها, جاء في الموسوعه الفقهية: عند المالكية: ان من ذرعه قيء طاهر يسير لم يزدرد منه شيئا لم تبطل صلاته،

فان كان نجسا, او كثيرا, او ازدرد شيئا منه عمدا, بطلت صلاته،

و ان ازدرد شيئا منه نسيانا, لم تبطل, و يسجد للنسيان بعد السلام،

و ان غلبه, ففيه قولان … و عند الحنابلة: ان كان القيء فاحشا بطلت صلاته, و عليه الاعاده و اختلف الروايه عند احمد في يسيره،

فروى انه قال: هو عندى بمنزله الدم؛

و ذلك لانه خارج من الانسان نجس من غير السبيل, فاشبه الدم،

و عنه: انه لا يعفي عن يسير شيء من ذلك؛

لان الاصل ان لا يعفي عن شيء من النجاسه .

.

اه

وتجدر الاشاره الى انك تناقضت في قولك: “هل يجب اساسا ان اخرج هذه العصاره او هذا القيء

مع العلم ان هذا الامر تلقائي, و لا استطيع التحكم فيه…” اذ كيف تسال عن فعل امر يجيء تلقائيا, و لا تستطيع التحكم فيه

ثم تقول بعد ذلك: “وعندما ابلعها اشعر انى بلعت شيئا بعدها بشكل غير تلقائي”!

ولا نخفيك – اخى السائل – سرا ان قلنا انه يظهر لنا من خلال هذا السؤال, و اسئلتك السابقه انك مصاب بوسوسه شديده فننصحك بالبعد عنها, و عدم الاسترسال معها.

والله تعالى اعلم.

193 views

حكم من غلبه القيء ازدرد منه شيئا