10:33 صباحًا الخميس 21 مارس، 2019

حكم نزول المنى بدون قصد

 

اعانى من افرازات عديده ، و اكثر ما ينزل مني هو المني بشهوه او بدونها ، و لكنه ينزل مني كل يوم عده مرات ، و في كل مره اغتسل منه .
وكذلك عندما لا اتاكد من انه مني قد اغتسل ، و قد اغتسل في اليوم الواحد ست مرات ، مما يعطلنى عن الصلاه في وقتها .
الحمد لله

اعلمى ايتها السائله ان خروج المنى بشهوه يوجب الغسل باجماع العلماء .

 

واما خروج المنى بغير شهوه فقد اختلف العلماء في ذلك ، و الراجح ان خروجه بغير شهوه لا يوجب الغسل بل يوجب الوضوء ؛ و الدليل قول النبى صلى الله عليه و سلم لعلى بن ابى طالب رضى الله عنه: اذا فضحت الماء فقد وجب الغسل رواه ابو داود 206 و صححه الالبانى في “الارواء” 125 .

وفضح الماء هو خروجه بشهوه و بتدفق .

 

ويجب ان يفرق الانسان بين الاشياء التى تخرج من السبيل ، فليس كل خارج من السبيل منيا يوجب الاغتسال ، بل هناك المذى و الودى و الافرازات التى تخرج من المرأة .

فيجب ان يعلم الانسان الفرق بين هذه الامور و يميز بينها ، فان المذى و الودى لا يوجبان الغسل ، و انما يوجبان الاستنجاء و الوضوء .

لما ثبت في الصحيح من حديث على رضى الله عنه قال كنت رجلا مذاء كثير المذى فامرت المقداد بن الاسود ان يسال النبى صلى الله عليه و سلم ، فساله فقال فيه الوضوء . رواه البخارى 132 و مسلم 303 .

واما الافرازات فليست نجسه ، و لكنها تنقض الوضوء . راجع السؤال 7776

واما المنى فاذا خرج بشهوه وجب الغسل ، وان كان من غير شهوه لم يوجب الغسل .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

“الفرق بين المنى و المذى ، ان المنى غليظ له رائحه ، و يخرج دفقا عند اشتداد الشهوه ، واما المذى فهو ماء رقيق و ليس له رائحه المنى ، و يخرج بدون دفق ، و لا يخرج ايضا عند اشتداد الشهوه ، بل عند فتورها اذا فترت تبين للانسان .

اما الودى فانه عصاره تخرج بعد البول ، نقط بيضاء في اخر البول.

هذا بالنسبه لماهيه هذه الاشياء الثلاثه .

اما بالنسبه لاحكامها فان الودى له احكام البول من كل و جه.

والمذى يختلف عن البول بعض الشيء في التطهر منه ، لان نجاسته اخف فيكفى فيه النضح ، و هوان يعم المحل الذى اصابه بالماء بدون عصر و بدون فرك ، و كذلك يجب فيه غسل الذكر كله و الانثيين وان لم يصبهما .

اما المنى فانه طاهر لا يلزم غسل ما اصابه الا على سبيل ازاله الاثر فقط ، و هو موجب للغسل ، واما المذى و الودى و البول فكلها توجب الوضوء” اه .

“مجموع فتاوي ابن عثيمين” 11/169 .

والذى يظهر ايتها السائله ان حالتك هذه حاله مرضيه ينبغى ان تراجعى فيها طبيبه مختصه ، نسال الله ان يجعل لك من كل هم و حزن و ضيق مخرجا . انه سميع مجيب .

والله تعالى اعلم

  • حكم خروج المني عن دون قصد
  • المني بعد الشهوة موجب للغسال
  • فتوى نزول المني في رمضان
  • صور نزول الشهوه
  • خروج المني عند اشتداد الشهوة وش علاجة
  • خروج المني عند اشتداد الشهوة
  • خروج المني عن غير قصد
  • خروج المني دون قصد في رمضان
  • حكم الصلاه مع نزول المني
  • الودي و المني ابن عثيمين
1٬159 views
حكم نزول المنى بدون قصد