3:26 صباحًا الأحد 20 يناير، 2019

حكم نزول المنى بدون قصد

 

اعانى من افرازات عديده ،



و اكثر ما ينزل مني هو المني بشهوه او بدونها ،



و لكنه ينزل مني كل يوم عده مرات ،



و في كل مره اغتسل منه .


وكذلك عندما لا اتاكد من انه مني قد اغتسل ،



و قد اغتسل في اليوم الواحد ست مرات ،



مما يعطلنى عن الصلاه في وقتها .


الحمد لله

اعلمى ايتها السائله ان خروج المنى بشهوه يوجب الغسل باجماع العلماء .

 

واما خروج المنى بغير شهوه فقد اختلف العلماء في ذلك ،



و الراجح ان خروجه بغير شهوه لا يوجب الغسل بل يوجب الوضوء ؛



و الدليل قول النبى صلى الله عليه و سلم لعلى بن ابى طالب رضى الله عنه: اذا فضحت الماء فقد وجب الغسل رواه ابو داود 206 و صححه الالبانى في “الارواء” 125 .

وفضح الماء هو خروجه بشهوه و بتدفق .

 

ويجب ان يفرق الانسان بين الاشياء التى تخرج من السبيل ،



فليس كل خارج من السبيل منيا يوجب الاغتسال ،



بل هناك المذى و الودى و الافرازات التى تخرج من المراه .

فيجب ان يعلم الانسان الفرق بين هذه الامور و يميز بينها ،



فان المذى و الودى لا يوجبان الغسل ،



و انما يوجبان الاستنجاء و الوضوء .

لما ثبت في الصحيح من حديث على رضى الله عنه قال كنت رجلا مذاء كثير المذى فامرت المقداد بن الاسود ان يسال النبى صلى الله عليه و سلم ،



فساله فقال فيه الوضوء .



رواه البخارى 132 و مسلم 303 .

واما الافرازات فليست نجسه ،



و لكنها تنقض الوضوء .



راجع السؤال 7776

واما المنى فاذا خرج بشهوه وجب الغسل ،



و ان كان من غير شهوه لم يوجب الغسل .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

“الفرق بين المنى و المذى ،



ان المنى غليظ له رائحه ،



و يخرج دفقا عند اشتداد الشهوه ،



و اما المذى فهو ماء رقيق و ليس له رائحه المنى ،



و يخرج بدون دفق ،



و لا يخرج ايضا عند اشتداد الشهوه ،



بل عند فتورها اذا فترت تبين للانسان .

اما الودى فانه عصاره تخرج بعد البول ،



نقط بيضاء في اخر البول.

هذا بالنسبه لماهيه هذه الاشياء الثلاثه .

اما بالنسبه لاحكامها فان الودى له احكام البول من كل و جه.

والمذى يختلف عن البول بعض الشيء في التطهر منه ،



لان نجاسته اخف فيكفى فيه النضح ،



و هوان يعم المحل الذى اصابه بالماء بدون عصر و بدون فرك ،



و كذلك يجب فيه غسل الذكر كله و الانثيين وان لم يصبهما .

اما المنى فانه طاهر لا يلزم غسل ما اصابه الا على سبيل ازاله الاثر فقط ،



و هو موجب للغسل ،



و اما المذى و الودى و البول فكلها توجب الوضوء” اه .

“مجموع فتاوي ابن عثيمين” 11/169 .

والذى يظهر ايتها السائله ان حالتك هذه حاله مرضيه ينبغى ان تراجعى فيها طبيبه مختصه ،



نسال الله ان يجعل لك من كل هم و حزن و ضيق مخرجا .



انه سميع مجيب .

والله تعالى اعلم

  • حكم خروج المني عن دون قصد
  • المني بعد الشهوة موجب للغسال
  • فتوى نزول المني في رمضان
  • صور نزول الشهوه
  • خروج المني عند اشتداد الشهوة وش علاجة
  • خروج المني عند اشتداد الشهوة
  • خروج المني عن غير قصد
  • خروج المني دون قصد في رمضان
  • حكم الصلاه مع نزول المني
  • ما حكم خروج المني بدون قصد
1٬118 views

حكم نزول المنى بدون قصد