6:20 مساءً الإثنين 19 نوفمبر، 2018

حلق الدبر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اما بعد:

صور حلق الدبر

فشعر الانسان ينقسم الى ثلاثه اقسام:
الاول:

ما نص الشارع على تحريم اخذه.
الثاني:

ما نص الشارع على طلب اخذه.
الثالث:

ما سكت الشارع عنه.
فما نص الشارع على تحريم اخذه،

لا يجوز قص او ازاله شيء منه،

كاللحيه للرجل،

والحاجب للمرأة والرجل على السواء،

لادله كثيرة منها:

قوله صلى الله عليه وسلم:

“حفوا الشوارب،

واعفوا اللحى” رواه البخاري ومسلم،

وقوله:

“جزوا الشوارب،

وارخوا اللحى،

خالفوا المجوس” رواه مسلم.
وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النامصات بقوله:

“لعن الله النامصات والمتنمصات المغيرات خلق الله” رواه مسلم.
والنامصه

هي التي تاخذ من شعر حاجبها.
وما نص الشارع على طلب اخذه فيزال،

او يؤخذ منه بقدر ما ورد الشارع به،

مثل:

الابط،

والعانه للجنسين،

والشارب للرجل.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

“عشره من الفطره



قص الشارب،

واعفاء اللحيه ،



والسواك،

واستنشاق الماء،

وقص الاظافر،

وغسل البراجم،

ونتف الابط،

وحلق العانه ،



وانتقاص الماء.قال مصعب:

ونسيت العاشرة



الا ان تكون المضمضه .



وقال وكيع:

انتقاص الماء يعني:

الاستنجاء” رواه مسلم.
ومعنى البراجم اي:

عقد الاصابع ومفاصلها كلها.
قال النووي:

(قال العلماء:

ويلحق بالبراجم ما يجتمع من الوسخ في معاطف الاذن،

وهو الصماخ،

فيزيله بالمسح،

لانه ربما اضرت كثرته بالسمع،

وكذلك ما يجتمع في داخل الانف).
وقال:

(والمراد بالعانه



الشعر الذي فوق ذكر الرجل وحواليه،

وكذلك الشعر الذي حول فرج المرأة ،



ونقل عن ابي العباس بن سريج انه الشعر النابت حول حلقه الدبر،

فيحصل من مجموع هذا:

استحباب حلق كل ما على القبل والدبر وحولهما،

واما وقت حلقه فالمختار انه يضبط بالحاجة وطوله،

فاذا طال حلق،

وكذلك الضبط في قص الشارب،

ونتف الابط،

وتقليم الاظافر.
واما حديث انس المذكور في الكتاب اي صحيح مسلم):

(وقت لنا في قص الشارب،

وتقليم الاظافر،

ونتف الابط،

وحلق العانه ان لا يترك اكثر من اربعين ليلة فمعناه:

لا يترك تركا يتجاوز به اربعين،

لا انهم وقت لهم الترك اربعين).

انظر صحيح مسلم بشرح النووي 2/151).
واما القسم الثالث:

فهو ما سكت عنه الشارع،

وهو معفو عنه لقوله صلى الله عليه وسلم:

“وما سكت عنه فهو عفو” رواه البزار والطبراني وحسنه الهيثمي.
فهذا القسم يرجع الى اختيار العبد مثل:

الشعر الذي ينبت على الانف،

او على الجبهه ،



فان شاء ازاله،

وان شاء ابقاه.
والله اعلم.

  • اجمل الدبر
  • صور الدبر
  • وطء الدبر
1٬318 views

حلق الدبر