6:07 صباحًا الجمعة 18 يناير، 2019

خطيئة سيدنا ادم

وقبل الدخول في المناقشه احب ان اكون صريحه انا انسانه مسلمه و قد وضعت الموضوع هنا لانى اعتقد انه القسم المناسب في المنتدي للنقاش و قرات ان من قوانين المنتدي ممنوع النقاش في قسم الاسئله و الاجوبه المسيحيه لذلك وضعت الموضوع هنا

عندى شويه اسئله حابه اطرحها و را بعض و اعرف اجابتها ….

و الاسئله تتعلق بموضوع خطيئه سيدنا عليه السلام

طبقا للعقيده المسيحية

اسئله بسيطة

فى الكتاب المقدس -

يقول الرب لادم
الفانديك)(التكوين)(Gn-2-17)(واما شجره معرفه الخير و الشر فلا تاكل منها.لانك يوم تاكل منها موتا تموت.)
و تم عصيان كلام الرب
الفانديك)(التكوين)(Gn-3-6)(فرات المراه ان الشجره جيده للاكل و انها بهجه للعيون وان الشجره شهيه للنظر.فاخذت من ثمرها و اكلت و اعطت رجلها ايضا معها فاكل.)

 

يقول جورج حبيب بباوى في كتابه الخلاص كما شرحه كيرلس السكندرى ص 5
ما هى النظريه القانونيه
تقول هذه النظريه – كما صاغها انسلم – ان ادم اخطا ،



فاهان الله و اعتدى على كرامته الالهيه ،



و هو عمل قام به ضد الله العظيم ،



مما يجعل ضروره تقديم ترضيه كافيه امرا لا مفر منه لكى يعفو الله عن ادم .



و لما كانت كرامه الله و مجده بلا حدود ،



و جب تقديم ترضيه غير محدوده لله ،



و هو ما يعجز عنه ادم .



اه

 

ونجد مثلا
الفانديك)(الخروج)(Ex-20-14)(لا تزن.)
وايضا
الفانديك)(الخروج)(Ex-20-15)(لا تسرق.)
هذه هى اوامر الرب

 

هل تختلف هذه الاوامر عما طلبه من ادم
الفانديك)(التكوين)(Gn-2-17)(واما شجره معرفه الخير و الشر فلا تاكل منها.لانك يوم تاكل منها موتا تموت.)

 

يقول البابا شنوده في كتابه بدع حديثه في اللاهوت المقارن ص 46
هذه القاعده لازمه لعقيده الفداء لانه ما دامت الخطيئه موجهه ضد الله و الله غير محدود تكون الخطيه غير محدوده و لا تنقذ من هذه العقوبه الا كفاره غير محدوده و من هنا جاء التجسد و الفداء .

 

اذا فلماذا تكون الخطيئه الناتجه عن عصيان كلام الرب بالاكل من الشجره غير محدوده
و الخطيئه المكتسبه مثلا من جرء السرقه غير محدوده


 

146 views

خطيئة سيدنا ادم