8:18 صباحًا الثلاثاء 21 فبراير، 2017

شبكة شام

 

صور شبكة شام

ول خطوه بالزواج فِي بلاد الشام عامه وفي الاردن وفلسطين
خاصه هِي ذهاب ام العريس واخواته لزيارة بيت اهل العروس

لمشاهدتها واذا ما اعجبتهم بينسحبوا بهدوء وكأنها زيارة عاديه

واذا اعجبتهم بتكلموا مَع امها فِي الموضوع وبطلبوا مِن الام تكلم الاب
عشان يعطوهم موعد للنضره الشرعيه

وهذي عنا امر ضروري جداً لايتِم الزواج مِن غَيره وهون بيجي دور الاب
بيبدء عمل تحريات وجمع معلومات عَن العريس

واذا عجبه بيعطي موافقته علي النضره الشرعيه
وفي اليَوم المتفق عَليه أول شئ بيجي العريس مع
امه واخواته فَقط مِن غَير رجاال بس فِي بَعض الاحيان ابو العريس بيجي معهم

وبيجلس العريس مَع والد العروس لوحدهم والنساءَ لوحدهم وبعدين
بتدخل ام العريس وام العروس وبيجلسوا معهم وهذي عادة عنا وبعرف امهات بيدخلوا منتقبين
وما بيتكلموا ولا كَلمه بس بيتواجدوا كَدعم نفْسي للعروس بسبب
الخجل اما لبس العروس اثناءَ النضره الشرعيه يختلف حسب بيئتهم
ودرجة تدينهم فِي بتدخل بقصير وشعرها وفي بتدخل بحجاب
شرعي وما بضهر مِنها الا الوجه والكفين

وبعد شوي بتدخل العروس وبتقدم القهوة وهون بتَكون اول
نضره وبتقعد العروس شوي يَعني مِن 10 الي 15 دقيقه وبعدين بتطلع
واذا عجبوا بَعض ابو العريس بِكُلم ابو العروس فِي الموضوع واذا ابوه مو موجود
ام العريس بتطلب مِن ام العروس
تحديد موعد لزيارة العريس وابوه وهون بيرجع ابو العروس يعمل بحث اوسع
واشمل عَن العريس واذا ما اعجبه بعتذر
الووو ما الكُم نصيب عنا > وانتهي
واذا اعجبه الوضع بحدد يوم
وفي اليَوم المتفق عَليه بيجي العريس مَع ابوه وامه
وهذي الزياره بتَكون للاتفاق علي التفاصيل مِثل المهر
والشبكه والحفله يَعني كَُل شئ واذا تم الاتفاق
بيحددوا يوم تيجي فيه الجاهه وهي بتتَكون مِن عدَد
كبير مِن الرجال والنساء

وطبعا ابو العريس بكون خبر كَبير الجاهه بالمهر المتفق
عليه وبعد ما يقعدوا شوي بيجي أحد اخوان العروس
وبقدم القهوة العربيه للجاهه واول شئ بيبدء بكبير
الجاهه >> الشيخ يعني

طبعا الكبير هون دوره بمسك فنجان القهوه وبيحطه
علي الارض أو الطاوله وبقول التالي
يا ابو فلان ما بنشرب قهوتكم الا تعطونا طلبنا

وابو العروس مباشرة بقول طلبكم اجاكم والبنت بنتكم
وبقوم كَبير الجاهه بشرب القهوة وبعدوا الباقين

وبعدين بيبدء النقاش حَول المهر >> منظر لانهم متفقين مِن اول

المهم بيقول ابو العروس مبلغ اكبر مِن المتفق عَليهاذا كََان قلِيل أو بقول نفْس المبلغ إذا كََان كَبير
وهون ببدء شغل كَبير الجاهه
نزلونا مبلغ كَذا لاجل الجاهه
ومبلغ كَذا لاجل ابو فلان
وهيك لغاية لما يوصلوا للمبلغ الي بيرضي جميع الاطراف

وبعد الاتفاق بيقراوا الفاتحه وبيعطوا الضوء الاخضر للنساءَ تم الاتفاق >> وبتشتغل الزغاريد
وتوزيع الكنافه والبارد والشوكولا

والمهور عنا فِي الاردن بتتفاوت حسب الطبقة الاجتماعيه والبيئه >> والاهم الالتزام
ببدء المهر عنا مِن 1500 دينار الي 5000 الاف دينار

والشبكه عباره عَن طقم ذهب كَامل إذا كََان العريس مقتدر ماديا
او خاتم ودبله وسلسله بسيطه وساعه وحلق

وفي ناس ما بيشترطوا شبكه يَعني حسب اهل العروس ووضع العريس المادي ”

وبتتفق الجاهه مَع ابو العروس علي يوم لكتب الكتاب

واول لازم الفحص الطبي هلا لا يتِم عقد مِن غَيره

وكتب الكتاب بكون اما فِي المحكمه الشرعيه أو فِي بيت العروس

وبعد كَتب الكتاب العروس بتلبس فستان حلوو وبتروح الصالون >> اسمه المشغل فِي الخليج
او بتجيها كَوافيره فِي البيت واذا كََانت حلووه
ومو محتاجه مكياج وصالون
في البيت بتستشور شعرها وبتلبس فستأنها وبس.

وبعدين بتبدا الحفله وبتواجد اهل العريس واهل العروس

والجيران المقربين جداً جداً يَعني بتَكون حفله علي صغير

وبيشرف العريس وبيقعد جنب عروسته وبيلبسها الشبكه وبيرقص معها كَله هَذا قدام النساء

والرجال بكونوا مجتمعين بالمجلس وبتم توزيع القاتو واحيانا الكنافه والشكولا والبارد

وقبل الزواج بيوم بتَكون سهرة فِي بيت العروس اسمها>> ليلة الحناءَ أو حفلة الوداع

وبيجي العريس واهله وقرايبه وجيرانه والاصدقاءَ وبيجيبوا معهم الاتي

حنه — مكسرات — شوكولا وملبس — والحلو والبارد الي بتوزع بالحفله
وبيجلس جنب عروسته وبيلبسها باقي الذهب وكمان مَره برقصوا
مع بَعض وبعد حوالي ساعة اهل العريس بيروحوا بيتهم

واهل العروس بكملوا السهره وبتستمر للفجر بسهروا صاحبات
العروس واهلها معها بَين ضحك ورقص وبكي ووداع

وهلا بنروح لبيت العريس كَمان بيَكون عندهم سهرة بس فِي شغله اهل العريس
ما بيعملوا حفله وحده لا مِثلا العرس الجمعه بتبدا الافراح والليالي الملاح والسهرات
من يوم الاثنين أو الثلاثاءَ وبتَكون خاصه بالنساءَ فقط

ويوم الخميس يَعني قَبل العرس بالليله بتَكون حفله للشباب وحفله للنساء

حفلة الشباب بتَكون غَير شَكل فرقة ومطرب ورقص ودبكه وكمان فِي حنه بس العريس

ما بيحني الا ايد وحده بس واصحابه مِثله وكمان السهره بتبقي
للفجر بس مو مِثل سهرة العروس كَلها فله لا فيها تعب كَتييير

والسَبب أنه الغداءَ عنا بكون يوم العرس بَعد صلآة الضهر
مباشرة وهو عباره عَن منسف ولازم بالليل يجهزوا الذبائح

وهلا بيجي وقْت الغداءَ وببدا المعازيم بالتوافد علي الخيمه المعده لهَذا الغرض

ومن عاداتنا المعازيم كَُل واحد بيجي لازم يقدم شئ حسب طاقته ووضعه المادي

في ناس بتجيب معها خروف أو ماعز وفي ناس اكياس كَبيرة مِن الارز والسكر

ونااس بس بتكتفي بتقديم النقوط >> عباره عَن فلوس وكل شخص ووضعه

وفي نااس بتعمل كَُل الامور السابقة مِن هدايه ونقوط ”

وبهَذا الوقت العروسه بتَكون فِي الصالون مِن الصبح للعصر

وبعد العصر بيجتمعوا اقارب العريس واصحابه مِن الشباب وبياخدوه فِي بيت واحد مِنهم

عشان الحمام هُم بيحمموه وبيعملوا حفله صغيرة وبعدين وبيعملوا الزفه وهي عباره

عن طبل وفرقة شباب بتدبك >>> الدبكه نوع مِن الرقص التراثي فِي بلاد الشام
وبحملوا العريس علي الاكتاف طول الزفه مَع الاغاني الشعبيه المتعارف عَليها عنا

اهل العريس بيتوجهوا لبيت العروس عشان ياخدوها لبيتهم أو لصالة الافراح حسب البيئه

عنا فِي الباديه والقري مافي صالة الا نادرا ”

وبيتوجهوا بموكب كَبيير مِن السيارات تتوسطهم سياره خاصه للعروسين مزينه بالورد بِكُل انواعه وقلوب الحب الي بيت العروس

وهون بتَكون المعانآة لحظات الفراق صعبة كَتير خروج العروس مِن بيت اهلها كَتير صعب

وكله بكي وعنا اغاني خاصه برددوها اهل العريس لما يدخلوا ياخدوا العروس
وبيردوا عَليهم اهل العروس كَمان باغاني خاصه

وما بيبقوا كَتير مِن ربع الي نص ساعه فَقط وبياخدوا العروس واهلها وقرايبها ليكملوا الحفله

اما فِي البيت أو الصالة

اذا فِي البيت بتستمر الحفله لمنتصف الليل واذا فِي الصاله بس ساعتين

وثاني يوم عنا شئ اسمه الصباحيه بيجوا اهل العروسه وقرايبها مِن نساءَ ورجال

لبيت الزوجية ومعهم الغدا وهو خارووف أو أكثر حسب وَضعهم ومُمكن بس حلو

والحلوو عباره عَن كَنافه >> كَمياات كَبيره

وعنا العروس ما بتزور اهلها الا بَعد اسبوع مِن الزواج >> بس فِي ناس ما بتلتزم بهَذا الامر

شام شبكة 180

شبكة شام