2:03 مساءً الأربعاء 20 مارس، 2019

فاتح الصين قبيلة بن مسلم

قتيبه بن مسلم الباهلي
بالصور فاتح الصين قبيلة بن مسلم 20160918 466

موقع مدينه كاشغر اخر مدينه وصل اليه قتيبه في الشرق

الميلاد 669 م
العراق
قتيبه بن مسلم بن عمرو بن حصين بن ابو حفص الباهلي
الوفاة 715م / 96 ه
فرغانة
الخدمه العسكرية
فى الخدمة
86ه / 705 م 96 ه / 715 م
الولاء الخلافه الاموية
الفرع الجيوش الاسلاميه زمن عبدالملك بن مروان و الوليد بن عبدالملك.
الرتبة قائد جيش
القيادات فتح سمرقند – فتح بلاد ما وراء النهر
فتح كاشغر.

قتيبه بن مسلم الباهلى 49 – 96 ه‍ / 669 – 715 م)[1] قائد اسلامى شهير قاد الفتوحات الاسلاميه في بلاد اسيا الوسطي في القرن الاول الهجرى.

هو قتيبه بن مسلم بن عمرو بن حصين بن الامير ابو حفص الباهلي، و كان ابوه ‘مسلم بن عمرو’ من اصحاب ‘مصعب بن الزبير’ و الى العراق من قبل اخيه اميرالمؤمنين عبدالله بن الزبير، و قاتل معه في حربه ضد عبدالملك بن مروان سنه 72 هجريه و قد نشا قتيبه على ظهور الخيل رفيقا للسيف و الرمح، محبا للفروسيه و قد و ابدي شجاعه فائقه و موهبه قياديه فذه لفتت اليه الانظار خاصه من القائد العظيم المهلب بن ابى صفره و كان خبيرا في معرفه الابطال و معادن الرجال فتفرس فيه انه سيكون من اعظم ابطال الاسلام، فاوصي به لوالي العراق الشهير الحجاج بن يوسف الثقفى الذى كان يحب الابطال و الشجعان، فانتدبه لبعض المهام ليختبره بها و يعلم مدي صحه ترشيح المهلب له، و هل سيصلح للمهمه التى سيوكلها له بعد ذلك ام لا. فتح خوارزم و بخارى، و سمرقند, بلخ، استشهد سنه 96 ه، و عمره 48سنة.

النشاه و بدايات جهاده

ولد في بيت امره و قياده سنه 49 ه لاسره من قبيله باهله النجديه ، و لما ترعرع تعلم العلم و الفقه و القران، ثم تعلم الفروسيه و فنون الحرب، فظهر فيه النبوغ و هو شاب في مقتبل شبابه، فولاه عبدالملك بن مروان الري، و ولاه ايضا خراسان و قد كانت حينها من اعمال العراق يوم ذاك و هى تحت امره الحجاج، فلم يعبا بشيء سوي الجهاد، فلما وصل خراسان سنه 86ه علا بهمته الى حرب ما و راء النهرين.واقام بخراسان ثلاث عشره سنه ..

فتوحاته

ثم استعرض جيشه و ابتدا مسيرته الى فتح الشرق كله، ففتح المدائن مثل خوارزم و سجستان، حتى وصل الى سمرقند فحاصرها حصارا شديدا حتى صالحه اهلها على اموال كثيره جدا، و فطن له الصفد فجمعوا له الجموع فقاتلهم في شومان قتالا عنيفا حتى هزمهم، و سار نحو بيكند و هى اخر مدن بخارى، فجمعوا له الجموع من الصغد و من و الاهم فاحاطوا به من كل مكان، و كان له عيون جواسيس من الاعداء يمدونه بالاخبار فاعطاهم الاعداء اموالا طائله ليصدوا عنهم قتيبه فجاؤوا يثبطونه عن قتالهم، فقتلهم، ثم جمع الجيش و خطبهم و حثهم على القتال فقاتلوا اشد القتال و فتحوا الطوق و غنم منها اموالا لا تحصي ثم اتجه ناحيه الصين، فغزا المدن التى في اطرافها و انتصر عليها، و ضرب عليهم الجزيه فاذعنت له بلاد ما و راء النهر كلها حتى وصل الى اسوار الصين، حارب خلالها ثلاث عشره سنه لم يضع فيها السلاح، الى ان ما ت الخليفه الوليد بن عبدالملك فاستخلف بعده اخوه سليمان بن عبدالملك و كان بينهما شيء و خلاف، فاراد ان يثور على سليمان فحصل بينهما خلاف شديد فقتله احد الجنود في بلد اسمها فرغانه سنه 96ه.

بدايه العمل الحربى

بدا العمل الحربى 86 هجريه و ذلك عندما و لاه الحجاج بن يوسف الثقفى و لايه خراسان و هو اقليم شاسع مترامي الاطراف، لم يكن المسلمون قد و اصلوا الفتح بعده، و كان المهلب بن ابي صفره و اليا على خراسان من عام 78 حتى 86 هجريه و قد راى الحجاج ان يدفع بدماء شابه جديده في قياده المجاهدين هناك، فلم يجد افضل من قتيبه بن مسلم لهذه المهمة.

سار قتيبه بن مسلم على نفس الخطه التى سار عليها ال المهلب، و هى خطه الضربات السريعه القويه المتلاحقه على الاعداء، فلا يترك لهم وقت للتجمع او التخطيط لرد الهجوم على المسلمين، و لكنه امتاز عن ال المهلب بانه كان يضع لكل حمله خطه ثابته لها هدف و وجهه محدده ثم يوجه كل قوته للوصول الى هدفه.

استراتيجيه قتيبه في الغزوات

قام قتيبه بن مسلم بتقسيم اعماله لاربع مراحل، حقق في كل واحده منها فتح ناحيه و اسعه فتحا ثبت فيه اقدام الدوله الامويه و ما تابعها من دول اسلاميه ردحا طويلا من الزمن : و هى كالاتي:
قامو فيها(راكان و امجد صالح بن عرباس بحملته على طخارستان السفلي فاستعادها و ذلك سنه 86 هجريه و طخارستان السفلي هى الان جزء من افغانستان و باكستان.

المرحله الثانية

قاد فيها حملته الكبري على بخاري فيما بين سنتي 87 90هجريه و خلالها اتم فتح بخاري و ما حولها من القري و الحصون، و كانت اهم مدن بلاد ما و راء النهر و اكثفها سكانا و امنعها حصونا .

المرحله الثالثة

قد استمرت من سنه 91 93 هجريه و فيها تمكن ‘قتيبة’ من نشر الاسلام و تثبيته في و ادي نهر جيحون كله، و اتم فتح اقليم ‘سجستان’ في ايران الان، و اقليم خوارزم ‘يوجد الان بين دول ايران و باكستان و افغانستان’،و وصلت فتوحاته الى مدينه ‘سمرقند’ في قلب اسيا و ضمها الى دوله الاسلام نهائيا .

المرحله الرابعة

وامتدت من سنه 94-96 هجريه و فيها اتم قتيبه فتح حوض نهر سيحون بما فيه من مدن، ثم دخل ارض الصين و اوغل فيها و وصل مدينه كاشغر وجعلها قاعده اسلاميه و كان هذا اخر ما وصلت اليه جيوش اسلاميه في اسيا شرقا و لم يصل احد من المسلمين ابعد من ذلك قط.

ما و قع بين قتيبه و ملك الصين

قال ابن الاثير: و كان قتيبه بعد ان فتح كاشغر قد كتب له ملك الصين ان يبعث له رجلا شريفا يخبره عنهم و عن دينهم . فانتخب قتيبه عشره لهم جمال و السن و باس و عقل و صلاح فامر لهم بعده حسنه و متاع حسن من الخز و الوشى و غير ذلك و خيول حسنه و كان منهم هبيره بن مشمرج الكلابى فقال لهم اذا دخلتم عليه فاعلموه انى قد حلفت انى لا انصرف حتى اطا بلادهم و اختم ملوكهم و اجبى خراجهم.

فساروا و عليهم هبيره فلما قدموا عليهم دعاهم ملك الصين فلبسوا ثيابا بياضا تحتها الغلائل و تطيبوا و لبسوا النعال و الارديه و دخلوا عليه و عنده عظماء قومه فجلسوا و لم يكلمهم الملك و لا احد ممن عنده فنهضوا فقال الملك لمن حضره: كيف رايتم هؤلاء فقالوا: راينا قوما ما هم الا نساء ما بقى منا احد الا انتشر ما عنده.

فلما كان الغد دعاهم فلبسوا الوشى و العمائم الخز و المطارف و غدوا عليه فلما دخلوا قيل لهم ارجعوا و قال لاصحابه كيف رايتم هذه الهيئة قالوا اشبه بهيئه الرجال من تلك فلما كان اليوم الثالث دعاهم فشدوا سلاحهم و لبسوا البيض و المغافر و اخذوا السيوف و الرماح و القسى و ركبوا . فنظر اليهم ملك الصين فراي مثل الجبل فلما دنوا ركزوا رماحهم و دفعوا خيلهم كانهم يتطاردون. فقال الملك لاصحابه : كيف ترونهم قالوا ما راينا مثل هؤلاء

فلما امسي بعث اليهم ان ابعثوا الى زعيمكم فبعثوا اليه هبيره فقال له ملك الصين: “قد رايتم عظم ملكى و انه ليس احد منعكم منى و انتم في يدى بمنزله البيضه في كفى و انى سائلكم عن امر فان لم تصدقون قتلتكم”. قال: سل .قال: “لم صنعتم بزيكم الاول اليوم الاول و الثانى و الثالث ما صنعتم؟”. قال هبيرة: “اما زينا الاول فلباسنا في اهلنا و الثانى فزينا اذا امنا امراءنا و الثالث فزينا لعدونا”. قال: “ماحسن ما دبرتم دهركم فقولوا لصاحبكم ينصرف فانى قد عرفت قله اصحابه و الا بعثت اليكم من يهلككم”. فقال له هبيرة : “كيف يكون قليل الاصحاب من اول خيله في بلادك و اخرها في منابت الزيتون و اما تخويفك ايانا بالقتل فان لنا اجالا اذا حضرت فاكرمها القتل و لسنا نكرهه و لا نخافه و قد حلف ان لا ينصرف حتى يطا ارضكم و يختم ملوككم و يعطي الجزية”.

اعادت هذه المقاله ملك الصين الى صوابه فاعتدل في كلامه و قال لهبيرة: فما الذى يرضى صاحبكم؟.قال: انه حلف الا ينصرف حتى يطا ارضكم، و يختم ملوككم، و يعطى الجزية. قال: فانا نخرجه من يمينه و نبعث تراب ارضنا فيطاه و نبعث اليه ببعض ابنائنا فيختمهم و نبعث اليه بجزيه يرضاها فبعث اليه بهديه و اربعه غلمان من ابناء ملوكهم ثم اجازهم فاحسن فقدموا على قتيبه فقبل قتيبه الجزيه و ختم الغلمان و ردهم و وطئ التراب.

فقال سواده بن عبدالملك السلولي:

لا عيب في الوفد الذين بعثهم للصين ان سلكو طريق المنهج

كسروا الجفون على القذي خوف الردي حاشا الكرم هبيره بن مشمرج

ادي رسالتك التى استرعيته فاتاك من حنث اليمين بمخرج

الامير قتيبه و قبائل الاتراك

عندما قام المسلمون الاوائل بحركه الفتح الاسلامى في الشرق كان هناك عرقان من البشر تسكن هذه المنطقه القبائل الساسانيه او الفارسيه و القبائل التركيه و كان نهر المرغاب هو الحد الفاصل بين هؤلاء و هؤلاء، و قد تم ادخال القبائل الفارسيه في الاسلام في عهد الخلفاء الراشدين، اما القبائل التركيه فقد كانت اكبر عددا و اوسع انتشارا منهم الاتراك الغزيه و الاتراك القراخطاي و الاتراك القوقازيين و الاتراك الايجور و الاتراك البلغار و الاتراك المغول.

وكان لفتح قتيبه اثر كبير في ادخال الاتراك شرقى نهر المرغاب و في بلاد ما و راء النهر في الاسلام.

خروجه على سليمان بن عبدالملك و مقتله

كان قتيبه بن مسلم كما ذكر من قاده الحجاج بن يوسف الثقفى فقد كان يعلم مقدار كراهيه سليمان بن عبدالملك للحجاج، فلما و لى الخلافه خشى قتيبه من انتقامه؛ لانه و قف الى جانب الوليد بن عبدالملك حين اراد ان يخلع اخاه سليمان من و لايه العهد و يجعلها لابنه؛ و لذلك عزم قتيبه على الخروج على سليمان فارسل اليه 3 كتب الاول كتب فيه يهنئه بالخلافه و يذكر بلائه و طاعته لعبدالملك و الوليد و انه على مثل ذلك ان لم يعزله عن خرسان و الكتاب الثانى يعلمه فيه بفتوحه و نكايته و عظم قدره عند ملوك العجم و هيبته في صدورهم و يذم اهل المهلب و يحلف بالله لئن استعمل يزيد بن المهلب على خرسان ليخلعنه. و الكتاب الثالث كتب فيه خلعه. و ارسل الكتب مع رجل يثق به و قال له ادفع الكتاب الاول الى سليما فان كان يزيد حاضر فقراه و القاه اليه فادفع اليه الثانى فان قراه و القاه اليه فادفع اليه الثالث و ان قرا الكتاب الاول و لم يدفعه اليه فاحبس الكتابين الاخرين. فقدم رسول قتيبه على سليمان بن عبدالملك دفع اليه الكتاب اليه فقراه و القاه الى يزيد فدفع اليه الثانى فقراه و القاه الى يزيد فدفع اليه الثالث فلما قراه فتغير لونه و ختمه و امسكه بيده فامر سليمان برسول قتيبه فانزل و احضره ليلا و اعطاه عهد قتيبه بخرسان و لكن قتيبه تسرع في خلع سليمان و جمع جموعا لذلك عن رجاله و اهل بيته، لكن حركته فشلت و انتهت بقتله سنه 96 ه = 715م بسهم طائش من عملاء سليمان ابن عبد الملك و بعد وفاه هذا القائد العظيم مكرم العلماء و هازم الفرس المجوس جاء التميمى و كيع و قطع راسه و ارسله الى سليمان. و قيل انه لم يتمرد و لكن و قع ضحيه مؤامره حاكها بعض الطامعين بالولاية. و لكن هناك مقوله اخرى ان قتيبه بن مسلم الباهلى قد تجاوز فتره حكم سليمان بن عبدالملك و عاصر فتره حكم الخليفه الراشد الخامس عمر بن عبد العزيز، لانه في عهد عمر بن عبدالعزيز عقدت محكمه سمرقند و كان الخصوم كهنه سمرقند وقتيبه بن مسلم الباهلي، و على سير احداث محكمه سمرقند دخل كل اهلها في الاسلام.

اثره

كان قتيبه بن مسلم قائدا من كبار القاده الذين سجلهم التاريخ. فعلي يديه فتحت هذه البلاد التى تسمي اليوم بالجمهوريات الاسلاميه التى انفصلت عما كان يسمي بالاتحاد السوفييتي، و توغل حتى حدود الصين، و تدين كثير من هذه البلاد بدين الاسلام.

  • فلم تاتح
231 views
فاتح الصين قبيلة بن مسلم