6:53 صباحًا الخميس 23 مايو، 2019

فرض الصيام في السنة الهجرية

صور فرض الصيام في السنة الهجرية

التعريف بشهر رمضان الكريم:
رمضان هو الشهر التاسع في التقويم الاسلامي.

 

و شهر رمضان هو شهر البركات الكثيرة للمسلمين لانهم يؤمنون ان القران نزل للمره الاولي على محمد بن عبدالله رسول الاسلام خلال هذا الشهر في عام 610م.

 

كان في غار حراء عندما جاء الملاك جبريل الية و قال “اقرا باسم ربك الذى خلق” و كانت هذه هي الايه الاولي التي نزلت من القران.
رمضان الشهر التاسع من شهور السنه و فق التقويم الهجري.

 

سمى بهذا الاسم عام 412م على و جة التقريب.

 

و ذلك في عهد كلاب بن مره الجد الخامس للرسول ³.

 

و اشتق اسمه من الرمض،

 

و هو حر الحجاره من شده حر الشمس،

 

ذلك انهم لما نقلوا اسماء الشهور عن اللغه القديمة سموها بالازمنه التي هي فيها،

 

فوافق رمضان ايام رمض الحر و شدتة فسمى به،

 

و وافق جمادي الاولي و جمادي الاخره ايام تجمد الماء في الشتاء فسميا به،

 

و هكذا كل شهور السنه الهجرية.

 

انظر: التقويم الهجري.

 

و يقول بعض العلماء: ان شهر رمضان ما خوذ من رمض الصائم يرمض اذا حر جوفة من شده العطش.

 

و يقال هذا شهر رمضان،

 

و هما شهرا ربيع الاول و ربيع الاخر،

 

و لا تذكر كلمه شهر مع سائر اسماء الشهور العربية.

 

قال تعالى: ﴿ شهر رمضان الذى انزل فيه القران.

 

﴾ البقرة: 185.

 

و شاهد شهرى ربيع قول ابي ذؤيب:
اسماؤه.

 

عرف العرب اربع سلاسل من الاسماء للشهور العربية قبل ان تستقر على السلسله الاخيرة المستخدمة الان و ذلك في مطلع القرن الخامس الميلادي.

 

و لم تكن هذه المجموعات تستخدم في زمن واحد و في مكان واحد،

 

فقد كان للعرب المستعربه اسماء لشهورهم كما كان للعرب العاربه اسماؤهم كذلك.

 

و الشهور العربية المعروفة حاليا هي الاسماء التي و ضعتها العرب المستعربه و لم يطرا عليها تعديل او تغيير منذ ما يربو على 19 قرنا.

 

و كانت لثمود قائمة خاصة اطلقتها على الشهور،

 

و كانت تطلق على شهر رمضان اسم ديمر.

 

و كانوا يبداون سنتهم بشهر ديمر هذا،

 

اما المحرم فكانوا يدعونة موجب.

 

و قد نظم ابو سهل عيسي بن يحيي شهور ثمود مبتدئا بالمحرم و منتهيا بذى الحجه فقال:
و من الاسماء التي اطلقتها عليه العرب العاربه لكنها لم تكن مستعملة قبل الاسلام زاهر،

 

و هذا ما اوردة كل من المسعودي في مروج الذهب،

 

و ابن سيدة في المخصص،

 

و من ذلك ايضا نافق من نفقت الدابه اي ما تت.

 

و كذلك ناتق قال الشاعر:
و من المشهور ان قبيلتى خثعم و طيء كانا الحيين الوحيدين اللذين يستحلان الاشهر الحرم.

 

و من اسمائة ايضا ناطل.

 

و الناطل مكيال للخمر،

 

و كان العرب يكثرون في هذا الشهر من شرب الخمر لان ما يتلوة هي اشهر الحج،

 

لذا سمى ناطلا لافراطهم في الشرب و كثرة استعمالهم لذلك المكيال،

 

قال الشاعر:
ايام خاصة.

 

اول رمضان،

 

هو اول يوم في الصيام و يستمر حتى نهاية الشهر الذى قد يكون 29 او 30 يوما،

 

و يتوقف ذلك على الرؤية البصرية.

 

و قد فرض الصوم في السنه الثانية من الهجرة.

 

و كان الرسول ³ يتعبد فيه بغار حراء حتى قبل البعثة،

 

و نزل الوحى اول ما نزل في شهر رمضان.
و فيه الليلة المباركه المسماه ليلة القدر التي نزل فيها القران جمله واحده من اللوح المحفوظ الى بيت العزه في السماء الدنيا،

 

ثم نزل به جبريل عليه السلام على الرسول ³ منجما على مدي ثلاثه و عشرين عاما.
و من فضائل هذا الشهر ليلة القدر،

 

التي نزلت فيها سورة القدر،

 

لعظم شانها و قدرها،

 

و ليس لها تحديد دقيق،

 

انما تتحري في العشر الاواخر منه.

 

و سميت كذلك لما يكتب فيها من الاقدار و الارزاق و الاجال،

 

و تكون في الايام الوتر بدءا من ليلة الحادى و العشرين.

 

و بدخول رمضان تفتح ابواب السماء و تغلق ابواب جهنم،

 

و تصفد الشياطين و يعتق الله عتقاء من النار كل ليلة.

 

و فيه الاعتكاف في العشر الاواخر منه،

 

و لا يصح الا في المساجد،

 

و يحرم في الاعتكاف الوطء او الخروج الا لضروره ملحة.
من اهم احداث هذا الشهر الاخرى؛

 

غزوه بدر الكبري في يوم الثلاثاء 17 رمضان من السنه الثانية للهجره التي كان يسميها المسلمون قبل اعتماد التقويم الهجري سنه الامر،

 

اى الامر بالقتال.

 

كما كان فيه فتح مكه في 20 من السنه الثامنة للهجره التي كان يسميها المسلمون سنه الاستواء.

 

و في هذا الشهر توفيت فاطمه بنت الرسول ³،

 

و زوجها على بن ابي طالب و ابنهما الحسن،

 

فقد توفيت فاطمه في ليلة الثلاثاء 3 رمضان عام 11ة و عمرها 29 سنة،

 

و توفى على في 17 رمضان من عام 40ة بعد ان طعنة عبدالرحمن بن ملجم،

 

و كانت و فاه الحسن في منتصف رمضان من عام 49ة بعد ان سمتة زوجتة جعده بنت الاشعث بن قيس الكندي.

 

و في السابع من رمضان من عام 1351ة توحدت الحجاز و نجد تحت اسم المملكه العربية السعودية،

 

و في العاشر منه عام 1393ة كانت حرب رمضان التي تمكن فيها الجيش المصري من عبور قناة السويس و خاض اروع معارك العرب ضد اسرائيل،

 

كذلك كانت الحرب في الجولان بين سوريا و اسرائيل.
في رمضان:
شهر رمضان شهر كريم،

 

و رد ذكرة في القران الكريم،

 

و خصة الله سبحانة و تعالى بعباده عظيمه القدر،

 

عظيمه الاجر،

 

الا و هي الصيام،

 

و في هذا الشهر ليلة عظيمه شريفه عند المسلمين و هي ليلة القدر،

 

نزل فيها الملك جبريل عليه السلام على محمد صلى الله عليه و سلم بالقران الكريم.

 

فرض الله على المسلمين في هذا الشهر الصيام الصوم و هو و اجب عليهم،

 

كما يقوم المسلمون كذلك بالكثير من اعمال الخير تطوعا اكثر من اي وقت اخر،

 

لان الله يضاعف الاجر في هذه الايام اضعافا مضاعفة.

 

و من الاعمال اللتى يقوم بها المسلمون: قراءه القران،

 

الصدقة،

 

اطعام الفقراء و المساكين،

 

تفطير الصائمين،

 

مساعدة الاهل و الجيران و الاصدقاء.
الصوم في رمضان:
وقت الصيام هو من دخول الفجر و حتى غروب قرص الشمس حيث يمنتع الصائم عن ادخال ما له جرم الى البطن او الجوف من منفذ مفتوح كالفم و الانف.

 

كذلك يمتنع الصائم عن الجماع.
معظم الصائمين يصحون قبل دخول الفجر بقليل و يتناولون على الاقل و جبه صغيرة و يشربون مشروبات استعدادا ليوم الصوم.

 

و تسمى هذه الوجبه “السحور”.
تعريف الصوم:
الصوم لغة،

 

مطلق الامساك،

 

و من ذلك قوله تعالى: ﴿ اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا﴾ مريم: 26 .

 

 

اى صمتا و امساكا عن الكلام.

 

و الصوم شرعا: هو الامساك عن شهوتي البطن و الفرج من طلوع الفجر الى غروب الشمس بنيه الصوم.
مشروعيتة و فضلة و فوائده:
مشروعيته.

 

الصوم ركن من اركان الاسلام.

 

قال صل: بنى الاسلام على خمس: شهاده ان لا الة الا الله وان محمدا رسول الله و اقام الصلاة و ايتاء الزكاه و صوم رمضان و حج البيت متفق عليه.

 

و قد فرض الله صوم رمضان على المسلمين في السنه الثانية للهجره بقوله تعالى: ﴿ ياايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون﴾ البقرة: 183 .

 


فضل شهر رمضان:
شهر رمضان افضل شهور السنة،

 

فية نزل القران قال تعالى ﴿شهر رمضان الذى انزل فيه القران هدي للناس و بينات من الهدي و الفرقان﴾ البقرة:185 .

 

 

و هو شهر الصيام و القيام،

 

يصوم المسلمون نهارة و يقومون ليله،

 

و هو شهر فيه ليلة القدر،

 

ليلة مباركه خير من الف شهر.

 

قال تعالى: ﴿ليلة القدر خير من الف شهر﴾ القدر: 3 .

 

 

و هو شهر الخير و النصر.

 

تحقق للمسلمين فيه انتصارات كثيرة على اعدائهم كما سنبين هذا في اخر هذه المقالة.

 

و قد و ردت احاديث كثيرة في فضل صيام نهار رمضان و قيام ليلة و في فضل ليلة القدر،

 

منها:
1 عن ابي هريره رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى: قال الله عز و جل: كل عمل ابن ادم له الا الصيام،

 

فانة لى و انا اجزى به،

 

و الصيام جنة،

 

و اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث و لا يصخب،

 

فان سابة احد او قاتلة فليقل اني امرؤ صائم،

 

و الذى نفس محمد بيدة لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك،

 

للصائم فرحتان يفرحهما،

 

اذا افطر فرح ،

 

واذا لقى ربة فرح بصومه متفق عليه.

 

و قوله جنة اي و قايه و ما نعا من النار.
2 – عن سهل بن سعد رضى الله عنه عن النبى ³ قال: ان في الجنه بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة،

 

لا يدخل منه احد غيرهم،

 

يقال: اين الصائمون

 

فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم،

 

فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد متفق عليه .

 


3 عن ابي هريره رضى الله عنه عن النبى ³ قال: من صام رمضان ايمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه.
4 عن ابي هريره رضى الله عنه ان الرسول ³ قال: اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنه و غلقت ابواب النار و صفدت الشياطين متفق عليه.
5 عن ابي سعيد الخدرى رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى: ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله الا باعد الله بذلك اليوم و جهة عن النار سبعين خريفا متفق عليه.
6 عن ابي هريره رضى الله عنه ان رسول الله ³ قال: من قام رمضان ايمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه.
7 عن ابي هريره رضى الله عنه عن النبى ³ قال: من قام ليلة القدر ايمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه.
فوائد الصوم:
تبين لنا من الاحاديث سالفه الذكر فوائد الصيام الدينية؛

 

ففية ليلة القدر خير من الف شهر.

 

من عبدالله فيها كان اجرة اجر من عبدالله في الف شهر،

 

و الصيام و قايه من عذاب جهنم،

 

و الصائم له فرحه عظيمه يوم القيامه يوم لقاء ربه،

 

و للصائم باب في الجنه يدخل منه اسمه الريان لا يدخل منه غيره،

 

و من صام رمضان ايمانا و احتسابا غفر الله له ما تقدم من ذنبه،

 

و في شهر رمضان تفتح ابواب الجنه و تغلق ابواب النار و تصفد تربط الشياطين،

 

و من قام ليلة القدر فيه ايمانا و احتسابا،

 

غفر له ما تقدم من ذنبه.
و للصوم فوائد دنيويه كثيرة فهو مدرسة يتدرب فيها المؤمن على الاخلاق الكريمه و بالصوم يجاهد نفسة و يقاوم رغبتة و شهوتي البطن و الفرج؛

 

فيتعود الصبر و تقوي ارادته.

 

كما ان الصوم يعود العبدالدقه في حياتة فهو يتناول طعام السحور الى طلوع الفجر و يتناول افطارة عند الغروب و لا يؤخره.

 

و الصوم يعود المسلم على مراقبه الله و تقواه؛

 

فهو يمتنع عن الطعام و الشراب و الجماع و لا رقيب عليه الا الله سبحانه،

 

لذا قال الله عز و جل: ﴿ ياايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون﴾ البقرة: 183 .

 

 

و الصوم يشعر الغنى بحاجة اخوانة الفقراء الى الطعام و الشراب و كم يعانون من فقدانها؛

 

فيدفعة ذلك الى البذل و الاحسان و التصدق على الفقراء،

 

و هو صحة للبدن كله فان المعده بيت الداء و الحميه راس كل دواء كما قال حكماء العرب.

 

كما انه يكسر حده الشهوة و يحمى من الانزلاق في الفواحش،

 

قال ³ يا معشر الشباب: من استطاع منكم الباءه فليتزوج فانه اغض للبصر و احصن للفرج،

 

و من لم يستطع فعليه بالصوم فانه له و جاء متفق عليه.

 

و الباءة: تكاليف الزواج،

 

و قوله عليه السلام: و جاء اي يضعف شهوة الجنس.
انواع الصوم:
الصوم اما ان يكون فرضا واجبا او مستحبا او مكروها او حراما.

 

و تندرج تحت كل نوع من هذه الانواع فروع و ذلك لاختلاف الاوقات و الحالات التي يكون فيها الصوم.
صوم الفرض او الصوم الواجب.

 

و هو اربعه انواع:
صوم شهر رمضان.

 

و هو فرض للادله التي سبق ذكرها.
صوم الكفارات ينقسم بدورة الى خمسه انواع هي:
كفاره اليمين.

 

فان من حلف يمينا و حنث لزمة اطعام عشره مساكين او كسوتهم او تحرير رقبه فمن لم يجد واحدا من هذه الثلاثه وجب عليه صيام ثلاثه ايام لقوله تعالى: ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم و لكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارتة اطعام عشره مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبه فمن لم يجد فصيام ثلاثه ايام ذلك كفاره ايمانكم اذا حلفتم و احفظوا ايمانكم كذلك يبين الله لكم اياتة لعلكم تشكرون﴾ المائدة: 89 .

 


كفاره التمتع لمن لم يجد الهدى او اراد ان يفتدى بالصوم من فعل محظورا من محظورات الاحرام كلبس المخيط قال تعالى: ﴿ و اتموا الحج و العمره لله فان احصرتم فما استيسر من الهدى و لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدى محلة فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسة ففديه من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمره الى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثه ايام في الحج و سبعه اذا رجعتم ﴾ البقرة: 196 .

 


كفاره القتل الخطا لمن لم يجد تحرير رقبه مؤمنه قال تعالى: ﴿ و ما كان لمؤمن ان يقتل مؤمنا الا خطا و من قتل مؤمنا خطا فتحرير رقبه مؤمنه و ديه مسلمه الى اهلة الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم و هو مؤمن فتحرير رقبه مؤمنه وان كان من قوم بينكم و بينهم ميثاق فديه مسلمه الى اهلة و تحرير رقبه مؤمنه فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبه من الله و كان الله عليما حكيما﴾ النساء: 92 .

 


كفاره الظهار لمن قال لزوجتة انت على كظهر امي.

 

و اراد ان يعود لها ان لم يجد رقبه يحررها،

 

قال تعالى: ﴿ و الذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبه من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به و الله بما تعملون خبير ¦ فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا﴾ المجادلة: 3،

 

4 .

 


كفاره الجماع في نهار رمضان لمن لم يجد رقبه يحررها فعن ابي هريره رضى الله عنه قال: جاء رجل الى النبى ³ فقال: هلكت يارسول الله.

 

قال: و ما اهلكك.

 

قال و قعت على امراتى في نهار رمضان.

 

قال: هل تجد ما تعتق به رقبة.

 

قال: لا.

 

قال: فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال: لا.

 

قال: فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا… و في روايه قال وهل تستطيع صيام شهرين

 

قال: لا قال: فاطعم ستين مسكينا متفق عليه.
صوم النذر كقول شخص: لله على ان اصوم شهرا ان شفي الله و لدي.

 

فان شفى الولد وجب عليه ان يصوم شهرا.
صوم القضاء:
قضاء لرمضان لمن افطر في رمضان لعذر كمن كان مريضا او مسافرا قال تعالى: ﴿ فمن شهد منكم الشهر فليصمة و من كان مريضا او على سفر فعده من ايام اخر﴾ البقرة: 185 .

 


الصوم المستحب:
صوم الايام و الاوقات التي يستحب صيامها،

 

و ذلك لفضلها و فضل العبادات التي تؤدي فيها و سياتى بيان كل حالة على حده و من ذلك:
صوم يوم و افطار يوم لما ثبت في الحديث:
افضل الصيام صوم داود،

 

كان يصوم يوما و يفطر يوما رواة الشيخان و اللفظ للنسائي.
صوم يومي الاثنين و الخميس من كل اسبوع:
فقد روي اسامه بن يزيد ان النبى ³ كان يصوم يوم الاثنين و الخميس،

 

فسئل عن ذلك فقال: ان اعمال الناس تعرض يوم الاثنين و يوم الخميس،

 

و احب ان يعرض عملى و انا صائم)رواة ابو داود و الترمذي.
صوم الايام الثلاثه البيض من كل شهر:
و هي يوم الثالث عشر و الرابع عشر و الخامس عشر من كل شهر،

 

و سميت بيضا لابيضاضها ليلا بالقمر حيث يكون بدرا.
و لما كانت الحسنه بعشر امثالها فان من صام ثلاثه ايام من كل شهر كان كمن صام الشهر كاملا،

 

و من صامها من كل شهر كان كمن صام الدهر.

 

و قد روي ابو ذر ان النبى ³ عليه و سلم قال: اذا صمت من الشهر ثلاثه ايام فصم ثلاث عشره و اربع عشره و خمس عشرة رواة الترمذي.
صوم سته ايام من شوال بعد يوم العيد سواء اكانت متصلة او متفرقة:
لحديث ابي ايوب من صام رمضان ثم اتبعة ستا من شوال كان كصيام الدهر)رواة مسلم.

 

و قد روي ثوبان رضى الله عنه تفسيرا لذلك بقوله صيام شهر رمضان بعشره اشهر لان الحسنه بعشر امثالها و صيام سته ايام بشهرين،

 

فذلك سنة).
صوم يوم عرفه لغير الحاج:
فان يوم عرفه من افضل الايام لكثرة ما يعتق الله فيه من النار لحديث النبى ³ ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة رواة مسلم.

 

و صيام يوم عرفه اجرة عظيم يكفر السنه التي قبلة و السنه التي بعدة لحديث النبى صلى صيام يوم عرفه احتسب على الله ان يكفر السنه التي قبلة و السنه التي بعده رواة مسلم.
صوم الايام الثمانيه من ذى الحجه قبل يوم عرفة:
و ذلك لان النبى ³ كان يصومها كما ثبت في مسند احمد.

 

و لحديث النبى ³ ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله عز و جل من هذه الايام،

 

يعني ايام العشر،

 

فقالوا يا رسول الله و لا الجهاد في سبيل الله

 

قال: و لا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسة و ما له فلم يرجع من ذلك بشيء رواة الترمذي.
صوم يوم عاشوراء:
و هو اليوم العاشر من شهر محرم لحديث النبى ³ احتسب على الله تعالى ان يكفر السنه التي قبله رواة مسلم.

 

و قد قدم النبى ³ و اليهود يصومون يوم عاشوراء.

 

فقال عليه الصلاة و السلام ما هذا

 

قالوا: يوم صالح،

 

نجي الله فيه موسي و بنى اسرائيل من عدوهم فصامة موسى.

 

فقال عليه الصلاة و السلام: انا احق بموسي منكم فصامة و امر بصيامه رواة البخارى و مسلم.

 

و يستحب صيام اليوم الذى قبلة او اليوم الذى بعدة معه مخالفه لليهود لقول النبى ³ لئن بقيت الى قابل لاصومن التاسع و العاشر رواة مسلم.

 

و قد و رد التصريح في بعض الاحاديث بعدم و جوب صوم عاشوراء فيكون امر النبى ³ الصحابه بصيامة للندب و من هذه الاحاديث هذا يوم عاشوراء،

 

و لم يكتب الله عليكم صيامة و انا صائم فمن شاء فليصم و من شاء فليفطر متفق عليه.
الاكثار من الصوم في شهر محرم لحديث النبى صلى افضل الصلاة بعد المكتوبة جوف الليل،

 

و افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم رواة مسلم.
الاكثار من الصوم في شهر شعبان لحديث ام سلمه ان النبى ³ لم يكن يصوم من السنه شهرا تاما الا شعبان يصل به رمضان رواة احمد و اصحاب السنن.

 

و لحديث عائشه لم يكن النبى ³ يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصومة كله رواة البخاري.
الصوم المكروه:
صوم الايام و الاوقات التي يجب على المسلم ان يتجنب صيامها اقتداء بالرسول الكريم ³ و للاسباب التي ستاتى بعد ذكر كل منها.
صوم الدهر لقول النبى صلى لا صام من صام الابد متفق عليه.
صوم الوصال و هوان لا يفطر الصائم عند غروب الشمس و يواصل الصوم لليوم التالي.

 

لقول النبى ³ اياكم و الوصال متفق عليه.

 

و لقول عائشه نهاهم النبى ³ عن الوصال رحمه لهم.

 

فقالوا: انك تواصل.

 

قال: اني لست كهيئتكم،

 

انى يطعمنى ربى و يسقيني متفق عليه.
صوم المسافر اذا شق عليه الصوم لحديث جابر رضى الله عنه كنا مع رسول الله ³ في سفر،

 

فراي زحاما و رجلا قد ظلل عليه،

 

فقال: ما هذا

 

فقالوا صائم.

 

فقال: ليس من البر الصوم في السفر متفق عليه.
افراد يوم الجمعة لقول النبى ³ لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي و لا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومة احدكم رواة مسلم.
افراد يوم السبت لحديث النبى صلى لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم.. رواة احمد.
صوم يوم الشك او صوم يوم او يومين قبل رمضان الا ان يوافق ذلك صياما كان يصومة المسلم لحديث ابي هريره لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه؛

 

فليصم ذلك اليوم متفق عليه.

 

و لحديث عمار بن ياسر من صام اليوم الذى يشك فيه فقد عصي ابا القاسم رواة اصحاب السنن.
الصوم المحرم:
صوم الايام التي يجب على المسلم ان لا يصومها ابدا و كذلك الاحوال التي يكون عليها الانسان و لا تقتضى الصوم عملا بسنه المصطفى ³ كما سيرد ذكره.
صوم المرأة نفلا بغير اذن زوجها اذا كان حاضرا لقول النبى صلى لا تصوم المرأة و بعلها شاهد الا باذنه متفق عليه.
صوم يوم عيد الفطر و يوم الاضحي و ايام التشريق بعده،

 

لحديث ابي هريره ان رسول الله ³ نهي عن صيام يومين: يوم فطر و يوم اضحى متفق عليه.

 

و لقول النبى صلى ايام مني ايام اكل و شرب و ذكر لله تعالى رواة مسلم.

 

و لقوله عليه الصلاة و السلام لا تصوموا في هذه الايام فانها ايام اكل و شرب و ذكر الله عز و جل يعني ايام منى رواة الدارقطني.
صوم الحائض و النفساء لحديث عائشة: كنا نحيض على عهد رسول الله ³ فنؤمر بقضاء الصوم و لا نؤمر بقضاء الصلاة متفق عليه.

 

و لحديث ابي سعيد الخدرى ان النبى ³ قال للنساء اليس شهاده المرأة مثل نصف شهاده الرجل

 

قلن: بلي قال: فذلكن من نقصان عقلها.

 

اليس اذا حاضت لم تصل و لم تصم

 

قلن: بلي قال: فذلكن من نقصان دينها رواة البخاري.
صلاه التراويح في رمضان:
في الليل يصلى الناس صلاه التراويح في المساجد.

 

هذه الصلاة ليست من الصلوات الخمس المفروضه على المسلمين و بالرغم من ذلك يحضر كثير من المسلمين و يذهبون لهذه الصلاة كل يوم في هذا الشهر لانها بالنسبة لهم اجر كبير و هي سنه ،

 

 

و هذا في حديث الرسول محمد صلى الله عليه و سلم (من قام رمضان ايمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه) التخريج صحيح المرجع صحيح الجامع الصغير
عيد الفطر في اول شوال:
يحتفل المسلمون في اخر الشهر بعيد الفطر ويسمي ايضا عيد رمضان و العيد الاصغر).

 

فى هذا اليوم يصلون صلاه العيدويزورون بعضهم بعضا.

 

فى امريكا يحتفل حوالى 8 ملايين مسلم امريكي بعيد الفطر.

  • السنه الهجرية التي فرض فيها الصوم
  • في اي سنه للهجره فرض الصوم على المسلمين
481 views

فرض الصيام في السنة الهجرية