قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم ياسر الدوسري

صلاح جابر


الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبه،

 


اما بعد:

فان هذي الايه ليست منسوخة،

 


وهي قوله تعالى: قل يا عبادى الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم الزمر:53}،

 


وهي محموله على من تاب من الذنوب قبل موته،

 


قال ابن كثير فتفسيرة لها: هذي الايه الكريمه دعوه لجميع العصاه من الكفره و غيرهم الى التوبه و الانابة،

 


واخبار بان الله تبارك و تعالى يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها و رجع عنها،

 


وان كانت مهما كانت،

 


وان كثرت و كانت كزبد البحر،

 


ولا يصح حمل هذي على غير توبة،

 


لان الشرك لا يغفر لمن لم يتب منه.

ويؤيد هذا ما و رد فسبب نزولها،

 


فقد روي البخارى و مسلم فصحيحيهما عن ابن عباس رضى الله عنهما: ان ناسا من اهل الشرك كانوا ربما قتلوا و اكثروا،

 


وزنوا و اكثروا،

 


فاتوا محمدا صلى الله عليه و سلم فقالوا: ان الذي تقول و تدعو الية لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة،

 


فنزل: و الذين لا يدعون مع الله الها احدث و لا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق و لا يزنون و من يفعل هذا يلق اثاما….

 


ونزل: قل يا عبادى الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله.

والله اعلم.

 

  • الشيخ ياسر الدوسري الزين اسرفو
  • قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا ياسر الدوسري
  • قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ياسر الدوسري
  • يا عبادي الذين اسرفو على انفسهم


قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم ياسر الدوسري