6:50 صباحًا الجمعة 24 نوفمبر، 2017

كيفية مداعبة دبر الزوجة

 

صور كيفية مداعبة دبر الزوجة

هل يجوز للزوج تقبيل دبر زوجته 2018 ,
حدود مداعبه ألرجل لزوجته 2018

حدود مداعبه ألرجل لزوجته سئل فضيله ألشيخ محمد بن صالح ألعثيمين رحمه ألله

ما حدود ألمداعبه بَين ألرجل و زوجته ألجواب يقول ألله عز و جل (والذينهم لفروجهم حافظون(5)الا على أزواجهم او ما ملكتايمانهم فانهم غَير ملومين(6 سورة ألمؤمنون – 6،
فقد بينالله فِى هَذه ألايه أن ألرجل لا يلام على عدَم حفظ فرجه عَن أمراته و قال ألنبى صلىالله عَليه و سلم فِى أستمتاع ألرجل بزوجته حال ألحيض أصنعوا كَُل شيء ألا ألنكاح فلكلواحد مِن ألزوجين أن يستمتع مِن ألاخر بما شاءَ ألا فِى حال ألحيض فلا يحل للرجل أنيجامع زوجته و هى حائض لقوله تعالى: و يسالونك عَن ألمحيض قل هواذى فاعتزلوا ألنساءَ فِى ألمحيض و لا تقربوهن حتىيطهرن فاذا تطهرن فاتوهن مِن حيثُ أمركم ألله أنالله يحب ألتوابين و يحب ألمتطهرين) أ لبقره 222

.
ومع هَذا فله فِى حال ألحيض أن يستمتع مِن زوجته بما دون ألفرج كََما سبق فيالحديث و لا يحل أن يجامعها ايضا حال ألنفاس ،

ولا أن يطاها فِى دبرها لقوله تعالى: نساؤكم حرث لكُم فاتوا حرثكم أنى شئتم و قدموالانفسكم و أتقوا ألله و أعلموا أنكم ملاقوه و بشرالمؤمنين) سورة ألبقره 223 و محل ألحرث هُو ألفرج فقطفالرجل و ألمراهالستمتاع ببعضهما

…………………………………………..
…………………………………………..
…..
هل يجوز للرجل و هو يجامع زوجته أن يقبل فرج زوجته أن تمص هِى أوتلعق ذكر زوجهاالجوابقال تعالى “نساؤكم حرث لكُم فاتوا حرثكم أنى شئتم و قدموا لانفسكم ” [سورة ألبقره ] و فى ألتفسيران ألتقدمه هِى ألقبله و فى ألحديث أجعل بينك و بين أمراتك رسول و ألرسول ألقبله و يجوزللرجل و ألمرأة ألاستمتاع بِكُل أنواع ألتلذذ فيما عدا ألايلاج فِى ألدبر؛ فانه محرماما ما و رد فِى ألسؤال مِن ألمص و أللعق و ألتقبيل و ما لَم يرد مِن أللمس و ما يسمى بالجنسالشفوى بالكلام فكله مباح فعل أغلبه ألسلف ألصالح رضوان ألله عَليهم أجمعين و علىالمسلم أن يكتفى بزوجته و حلاله،
وان يجعل هَذا مانعا لَه مِن ألوقوع فِى ألحرام،
ومنالنظر ألحرام،
وعليه أن يعلم أن ألجنس إنما هُو غريزه تشبع بوسائلها ألشرعيه و ليسالجنس ضروره كَالاكل و ألشرب كََما يراه ألفكر ألغربى ألمنحل .

والله أعلم.

الشيخ على جمعه محمد

…………………………………………..
…………………………………………..
…..
السؤال عَن حكم ألشرع فِى ألجنس ألفموى و لحس و لعق ألزوجين للاجهزة ألتناسليه لكُل مِنها أثناءَ ألجماعفتوى للشيخسلمان ألعوده و فتوى أخرى للشيخ على جمعهالسؤال سالنى أحدهم عَن ألحكم ألشرعى عنمساله مص،
او لعق ألرجل لفرج ألمرأة ،

او ألعكْس – أجلكُم ألله – هَل هوحرام؟الجواب يجوز لكُل مِن ألزوجين ألاستمتاع منالاخر بِكُل شئ ما خلا ألدبر و ألحيضه للاحاديث ألوارده ،

انظر ما رواه ألبخارى 302)،ومسلم 293 و فى ألحيض نص قرانى أنظر سورة ألبقره ألايه 222)
.
الشيخ سلمانبن فهد ألعوده ألجواب قال تعالى “نساؤكم حرث لكُم فاتوا حرثكم أنى شئتموقدموا لانفسكم ” [سورة ألبقره ] و فى ألتفسير أن ألتقدمه هِى ألقبله و فى ألحديث أجعلبينك و بين أمراتك رسول و ألرسول ألقبله و يجوز للرجل و ألمرأة ألاستمتاع بِكُل أنواعالتلذذ فيما عدا ألايلاج فِى ألدبر؛ فانه محرم أما ما و رد فِى ألسؤال مِن ألمص و أللعقوالتقبيل و ما لَم يرد مِن أللمس و ما يسمى بالجنس ألشفوى بالكلام فكله مباح فعل أغلبهالسلف ألصالح رضوان ألله عَليهم أجمعين و على ألمسلم أن يكتفى بزوجته و حلاله،
وانيجعل هَذا مانعا لَه مِن ألوقوع فِى ألحرام،
ومن ألنظر ألحرام،
وعليه أن يعلم أن ألجنسإنما هُو غريزه تشبع بوسائلها ألشرعيه و ليس ألجنس ضروره كَالاكل و ألشرب كََما يراهالفكر ألغربى ألمنحل .

والله أعلم.
الشيخ على جمعه محمدوحَول ممارسه ألجنسالفموى بَين ألزوجين أختلف ألفقهاء؛ فقالت مجموعة مِن ألفقهاءَ عَبر شبكه “اسلام أونلاين.نت”: انه لا يُوجد نص يحرم ذلِك ألاسلوب ألا إذا ترتب عَليه قذف ألرجل فِى فمالمرأة ،

فينهى عنه،
وياثم ألزوج؛ لان فِى ألقذف أضراراللزوجه

…………………………………………..
…………………………………………..
……….

انا فتاة عربية ،

تزوجت الي فرنسا مِن عربي،
ولانى لا أتكلم لغتهم أردتالتعلم،
وزوجى يرفض تعلمي.
فهل يجوز ألدهاب للتسجيل و ألتعلم دون معرفته،
ماذاتنصحني؟وشكرا.الفتوىبسم ألله ألرحمنالرحيمالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاة و ألسلام على سيدنا محمد خاتم ألانبياءوالمرسلين،
وعلى أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان الي يومالدين،
وبعد:
فللزوج أن يمنع زوجته مِن ألخروج مِن ألمنزل لغير حاجة ماسه أن كََانله أسباب تبرر ذلك،
وليس للزوجه أن تخرج مِن منزلها بِدون أذن زوجها لغير حاجة ماسه ،
فان خرجت دون أذنه لغير ضروره او حاجة ماسه فَهى ناشز شرعا و أثمه حتىترجع.
وارشدك أن لَم ياذن لك زوجك فيما ذكرت أن تطيعيه،
وبامكانك أن تتعلمى أللغه فِى منزلك عَن طريق ألكتب او ألاقراص ألتعليميه ألمتخصصه فِى ذلك.
واتمنى لكالتوفيق.
والله تعالى أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
……….

احيانا أمتنع عَن زوجى لتعب او لعدَم ألرغبه ما حكم ألاسلام؟الفتوىالحمد لله ربالعالمين،
والصلاة و ألسلام على سيدنا محمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلى ألهواصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان الي يوم ألدين،
وبعد:
فمن حقكل مِن ألزوجين ألمعاشرة ألشرعيه ،

ويحرم على ألزوجه مَنع زوجها مِن حقه ألشرعى معهابدون مبرر،
فاذا قام ألمبرر،
كالمرض او ألحيض او ألنفاس او ألاحرام… فلا مانع منذلك،
وعليه فإن كَنت متعبه جداً او لك مبرر مقبول فلا مانع مِن ذلك،
وعليك أن تعتذى لهبلين و لطف،
وليس لك أن تمتنعى عنه لغير مبرر مقبول كَعدَم ألرغبه …،
قال رسول أللهصلى ألله تعالى عَليه و سلم: إذا دعا ألرجل أمراته الي فراشه فابت فبات غضبان عَليهالعنتها ألملائكه حتّي تصبح رواه ألبخاري.
والله تعالى أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
…………………….

استمتاع ألزوج بزوجته قَبل ألزفافالسؤالانا أعيش مَع زوجى و أهله منذُ سنه و نصف،
لكن لَم يتِم بَعدالزفاف،
احيانا زوجى يُريد مجامعتي،
لكن أمتنع أنا،
هل تلعننى ألملائكه حتّي أصبح كَماورد فِى ألحديث إذا دعا ألرجل أمراته الي فراشه فابت فبات غضبان لعنتها ألملائكه حتيتصبح؟الفتوىالحمدلله رب ألعالمين،
والصلاة و ألسلام على سيدنا محمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلىاله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان الي يوم ألدين،
وبعد:
فيحللرجل مِن ألمرأة بَعد عقد ألقران ما يحل للزوج مِن زوجته تماما،
لكن عَليه قَبل ألزفافان يراعى ألعادات و ألتقاليد ألمتبعه فِى بلده،
ولا يخرج عنها قدر ألامكان،
فارى انهان تم عقد زواجكما،
واهلك و أهله على علم بانكَما تعيشان حيآة ألازواج أن كََان ألامركذلِك فلا تمتنعى عنه،
والا فعليكَما أن تسارعا الي ألزفاف،
مع ألاشاره الي أنالخطيبين قَبل ألعقد أجنبيان عَن بَعضهما مِن كَُل ألوجوه كَالغرباء،
ولا يجوز لهماالخلوه ،

ولا ألكلام ألا فِى حدود ألضروره و بكامل ألحجاب و ألادب و أمام ألاهل و علىمسمع مِنهم ما أمكن،
ولا يجوز لهما ألنظر الي بَعضهما ألا امام ألاهل و فى حضرتهموبالحجاب ألكامل،
وهو ما بستر كَُل ألبدن سوى ألوجه و ألكفين؛ لان ألخطوبة للتبينفقط،
وقد يحدث عدول عنها قَبل ألعقد.
والله تعالى أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
………………..

الشعور بالضيق للتاخر فِى ألانجابالسؤالالسلام عليكميا شيخنا ألفاضل: انا أمراه متزوجه ،

ولمارزق باطفال حتّي ألان،
واشعر بشوق لا يُمكن و صفة لان يَكون لِى و لد،
فانى و ألله أحبالاطفال حبا لا يعلم بِه ألا ألله،
لدرجه أنى أتخيل و جودوهم حولى أحيانا،
وكلما رايتطفلا أتمنى انه لي.
فهل أثم على هَذا ألشعور؟ادع لِى يا شيخ بالذريه ألصالحه .

الفتوىبسم ألله ألرحمنالرحيمالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاة و ألسلام على سيدنا محمد خاتم ألانبياءوالمرسلين،
وعلى أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان الي يومالدين،
وبعد:
فلا أثم عليك فِى شعورك هَذا أن شاءَ ألله تعالى أن لَم يترتب عَليهمحرم كَالحسد للغير او ألاعتراض على قضاءَ ألله و قدره،
وعليك أن تعلمى انه ما مِن نسمه كَائنه الي يوم ألقيامه سيخلقهاالله تعالى ألا ستكون،
وان ألاولاد نعمه مِن أللهتعالى،
وقد يكونون غَير ذلِك فيمنعهم عنا ألمولى تبارك و تعالى بحكمته،
ومن قدر أللهتعالى لَه ألولد فسيرزقه أياه مُهما كََان،
ولا يَعنى تاخر حصول ألولد انه لَن يحصل بَعدذلك،
لكن خلق ألانسان مِن عجل).
فعليك دعاءَ ألله تعالى مخلصه لَه ألدعاءَ موقنه بالاجابه ،

فان أجيب دعاؤك فِى ألدنيا كََما طلبت فبها،
والا فعليك أن تعتقدى أن أللهتعالى أستجاب دعاءك بافضل مِنه،
اما فِى ألدنيا بصرف مصائب عنك لا تعلمى بها،
او فيالاخره بجنات عرضها ألسماوات و ألارض،
قال تعالى: ﴿واذا سالك عبادى عنيفانى قريب أجيب دعوه ألداع إذا دعان فليستجيبوا ليوليؤمنوا بى لعلهم يرشدون﴾ [البقره 186].
ثم لَو أطلع أحدناعلى ألغيب لاختار ألواقع،
فرب ضارة نافعه ،

ولا يعلم ألخير مِن ألشر فِى ألحقيقة ألاالله سبحانه و تعالى.
واوصيك بالاكثار مِن ألاستغفار،
قال سيدنا نوح عَليه ألسلامكَما أخبر ألله سبحانه و تعالى فِى كَتابه: ﴿فقلت أستغفروا ربكم انهكان غفارا يرسل ألسماءَ عليكم مدرارا و يمددكمباموال و بنين و يجعل لكُم جنات و يجعل لكُم انهارا﴾ [نوح:10-12].
وادعو معك ألله تعالى أن يرزقك ألذريه ألطيبه ألصالحه ألَّتِى تعبدهحق ألعباده ،

وان يرزقك ألسعادة فِى ألدنيا و ألمقام ألعالى فِى ألاخره .

والله تعالىاعلم.
حكم شرب ألزوجه منى ألزوجالسؤاليا شيخ كََيف نجمع بينان ألمنى طاهر،
وقول ألعلماءَ انه لا يجوز للزوجه شرب ماءَ زوجها ألمني)؟الفتوىالحمدلله رب ألعالمين،
والصلاة و ألسلام على سيدنا محمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلىاله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان الي يوم ألدين،وبعد:
المنى عِند ألحنفيه نجس نجاسه مغلظه ،

ويطهر و هو طرى بالغسل بالماءَ كَسائرالنجاسات،
فاذا جف فيطهر بالفرك فقط،
وعلى ذلِك أفتى ألعلماءَ بتحريم شربه للاحترازعما أفتى بَعض ألمذاهب بنجاسته،
وعلى ألقول بطهارته لا يجوز شربه ايضا لانه جزءالاجمى و لا يجوز ألانتفاع بجُزء ألادمى لغير ضروره ،

ولانه مِن ألفضلات و هو ماءمهين.
والله تعالى أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
…………..

استفسارعن فتوى ترقيع غشاءَ ألبكاره للثيبالسؤالالسلام عليكمورحمه ألله و بركاتهاشكركم كَثِير ألشكر على تواصلكُم معنا،
ونشكر ألشيخ ألكريم د.
احمد ألكردي.
سالت عَن غشاءَ ألبكاره ،

وكَانت ألاجابه “لا يجوز لعدَم ألحاجة أليهالا للتمويه على ألزوج ألجديد غالب”،
ولكن ألزوج ألجديد يعلم أنى متزوجه ،

وعنديطفلة أيضا،
وهو يعرفها،
وهَذا دليل قاطع أن مااسال عنه ليس فيه ألخداع او ألتمويه،ولكن ألقصد هُو أن يشعر ألزوج ألجديد بما يشعر بِه كَُل ألازواج فِى اول يوم،
و خاصة انهلم يسبق لَه ألزواج, و هدفى أن لا يشعر بالنقص؛ لانى شاهدت حالة مشابهه أصبح ألزوجبعد فتره مِن ألزواج يطلب ألزواج مَره أخرى مِن فتاة عذراء،
بحجه انه حرم مِن شيء كََانمن حقه, و لا احد يستطيع مَنعه؟شكرا.
الفتوىالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاة و ألسلام على سيدنامحمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلى أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهمباحسان الي يوم ألدين،
وبعد:
فالحكم ألَّذِى ذكرته لك هوالصحيح أن شاءَ ألله تعالى،لانه لا حاجة للترقيع فِى أمثالك مقابل أن فِى ألترقيع كَشف ألعوره امام ألاجنبى و غيرذلِك مِن ألمحاظير ألصحية و ألماليه ،

وكل ذلِك ليس لَه حاجة مُهمه و لذلِك عدممنوعا.
والله تعالى أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
………………………

الفحص ألمهبلى و أثره على ألطهاره و ألصومالسؤالالسلام عليكم:
اريد أن أعرف: هَل يَجب علىالمرأة ألاغتسال بَعد ألفحص عِند ألطبيبه ألنسائية ،

وهل هَذا ألفحص ينقض ألوضوء،
ويفطرفى شهر رمضان؟وجزاكم ألله خيرا.
الفتوىالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاة و ألسلام على سيدنامحمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلى أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهمباحسان الي يوم ألدين،
وبعد:
فلا يَجب ألغسل على ألمرأة ألا بالجماع،
او عندانتهاءَ ألحيض و ألنفاس،
او عِند خروج ألمنى مِنها عَن شهوة ،

وعليه فلا يَجب ألغسل علىالمرأة بَعد ألفحص عِند ألطبيبه ألنسائية .

ثم أن ألفحص ألمهبلى فِى نهار رمضان أذالم يدخل مَع ألاله ألفاحصه دواء،
كالفيزلين أوغيره،
فالصوم صحيح،
اما إذا دخل معهدواء،
كالفيزلين او اى مادة ملينه أخرى،
فيفسد ألصوم به.
والله تعالىاعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
……………….

العاده ألسريه للفتاة ألمطلقه ألسؤالهل يجوز للمطلقه ألَّتِى لَم تتزوج بَعد ممارسه ألعاده ألسريه ،
كنوع مِن ألتخفيف على نفْسها،
كونها جربت ألعلاقه ألزوجية ألفتوىالحمد لله رب ألعالمين،والصلاة و ألسلام على سيدنا محمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلى أله و أصحابه أجمعين،والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان الي يوم ألدين،
وبعد:
فالعاده ألسريه ممنوعه شرعا للرجال و ألنساء،
المتزوجين و غيرهم،
وافضل طريقَة للتخلص مِنها ألصوم،
ثمالزواج،
وملئ ألوقت بعمل مهنى او علمى مباح.
على انه أن حصل بها أنزال للمنيفيَجب ألغسل.
والله تعالى أعلم.
…………………………………………..
…………………………………………..
………………………

نوم ألمرأة كَبيرة ألسن فِى غرفه منفصله عَن زوجهاالسؤال و بركاته: فضيله ألشيخ:
سؤالى هو: هَل يجوز للمرأة كَبيرة ألسن أن تنام فِى غرفه منفصله عَن زوجهاكبير ألسن أيضا،
حيثُ انها أصبحت لا تطيق ألنوم بجانب أحد،
نظرا لكبر سنها،
ام انهلا يجوز علما بان ألزوج فِى بَعض ألاحيان لا يرضى عَن ذلِك .
الفتوىالحمد لله رب ألعالمين،والصلاة و ألسلام على سيدنا محمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلى أله و أصحابه أجمعين،والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان الي يوم ألدين،
وبعد:
يجوز للمرأة كَبيرة ألسنان تنام فِى غرفه منفصله أن رضى زوجها بذلك،
فان لَم يرض فلا يجوز لَها ذلك،
ويجبعَليها أطاعه زوجها.
والله تعالى أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
…………………….
العاده ألسريه للفتاة و ألتخلص مِنهاالسؤالما حكم ألعاده ألسريه للمرأة ،

وكيف ألاقلاع عنذلك؟الفتوىبسم ألله ألرحمنالرحيمالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاة و ألسلام على سيدنا محمد خاتم ألانبياءوالمرسلين،
وعلى أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان الي يومالدين،
وبعد:
فالعاده ألسريه ممنوعه شرعا للرجال و ألنساء،
المتزوجين و غيرهم؛ لاضراها ألصحية ،
ومنع ألشارع مِنها،
على انه أن حصل بها أنزال للمنى فيَجب ألغسل بَعدها،
والرعشه ألجنسية دليل نزول ألمنى و أن لَم يظهر الي ظاهر ألفرج،
فيَجب بها ألاغتسال.
وافضلطريقَة للتخلص مِنها ألصوم،
ثم ألزواج،
وملء ألوقت باعمال مفيدة علميه او مهنيه مباحه ،

مع غض ألبصر و مراقبه ألله تعالى و أستشعار انها محرمه ،

مع مجاهده ألنفسوالتذكر ألدائم للموت.
والله تعالى أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
…………….

السؤال: ألسلام عليكمهل يجوز تصوير ألزوجه و ألزوج بكاميره فيديو أثناءَ ألجماع و مشاهدة ذلِك فيما بينهما فقط؟وشكرا لكم.

الفتوىالحمد لله ربالعالمين،
والصلاة و ألسلام على سيدنا محمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلى ألهواصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان الي يوم ألدين،
وبعد:
فلا أرىجواز ذلِك سدا لذريعه أن يقع ذلِك فِى يد أجنبى مُهما بلغ ألتحرز،
ولعدَم ألضروره أليه،فيَجب عدَم أللجوء أليه.
والله تعالى أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
……

إستعمال ألعاده ألسريه لمن يعانى زوجها مِن عجز جنسيالسؤالانا أمراه متزوجه منذُ 4 سنوات،
وزجى لديه عجز جنسى كَامل.
هل يجوز لِى إستعمال ألعاده ألسريه جزاكم ألله خيرا.الفتوىبسمالله ألرحمن ألرحيمالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاة و ألسلام على سيدنا محمد خاتمالانبياءَ و ألمرسلين،
وعلى أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان ألىيوم ألدين،
وبعد:
فممارسه ألزوجه للعاده ألسريه محرم شرعا،
اذ هِى ممنوعه للذكروالانثى،
المتزوجين و غيرهم،
للنهى عنها،
ولاضرارها ألنفسيه و ألجسديه ،

واذا نزل بهاالمنى يَجب ألغسل،
والا فلا.
ولا تحل ألعاده ألسريه ألا فِى حال ألخوف مِن ألوقوعفى ألزنا إذا توفرت أسبابه،
بشرط أن تعجزى عَن ألزواج،
وان تجربى ألصوم أولا،
وانلا تستعمليها ألا عِند ألضروره ألقصوى.
وبعد ذلِك يتِم ألاستغفار و ألبعد عَن مواطنالشبهات.
فعليك ألتوقف عنها،
والتوبه و ألاستغفار عما سبق مِنها،
والاتفاق معالزوج على كَُل شيء حلال بينكما،
ليعف كَُل و أحد منكَما ألاخر.
اما ما كََان مِن ذلِك بيدزوجك فلا مانع مِنه شرعا.
والله تعالى أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
…………………………..

مداعبه ألرجل أمراته مِن ألخلفالسؤال و بركاتههل يجوز للرجل أنياتى زوجته مِن ألخلف مَع عدَم أدخال ألقضيب فِى ألدبر بمعنى ملامسه مِن فَوق فقط؟جزاكم ألله كَُل خير و و بركاته.
الفتوىالحمد لله رب ألعالمين،والصلاة و ألسلام على سيدنا محمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلى أله و أصحابه أجمعين،والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان الي يوم ألدين،
وبعد:
فالمحرم هُو أدخال ذكرالرجل فِى دبر ألمرأة ،

لكن “ومن حام حَول ألحمى يوشك أن يقع فيه” فتنبه.
واللهتعالى أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
……..

لعن ألمرأة لزوجهاالسؤالما حكم ألشرع فِى أمراه تلعنزوجها؟الفتوىبسم ألله ألرحمنالرحيمالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاة و ألسلام على سيدنا محمد خاتم ألانبياءوالمرسلين،
وعلى أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان الي يومالدين،
وبعد:
لعن ألزوجه لزوجها أمر منكر لا يجوز بل هُو مِن كَبائر ألذنوب،
لماثبت عَن ألنبى صلى ألله عَليه و سلم انه قال: لعن ألمؤمن كَقتله و قال عَليه ألصلاة و ألسلام: سباب ألمسلم فسوق و قْتاله كَفر متفق عَليه.
والواجب عَليها ألتوبه مِن ذلكومن تاب توبه نصوحا تاب ألله عَليها.
والله تعالى أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
………

ملامسه أجزاءحساسه مِن زوجتهالسؤالانا متزوج أبلغ مِن ألعمر 28مصرى ألجنسية هَل حلال أم حرام ملامسه أجزاءَ حساسه فِى جسم زوجتى مِثل ألصدرومؤخرتهاوالتحسس بهم, و بالذَات ألمؤخره لانى عندى رغبه قوية با ألاحتكاك بها باليدوالفم فقط, أرجوك ترد عَليه و شكراالفتوىالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاة و ألسلام على سيدنامحمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلى أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهمباحسان الي يوم ألدين،
وبعد:
فيحل للزوج تقبيل اى منطقة فِى جسم زوجته،
بشرططهاره ألمكان و دون أن يراهما أحد.
وكل ألمعاشرات بَين ألزوجين حلال مَع ألابتعادعن ألنجاسات،
وعن ألوطء فِى ألدبر،
كَما يحرم ألجماع حال ألحيض و ألنفاسوالاحرام.والله تعالى أعلم.

ا.
د.
احمد ألحجى ألكرديخبير فِى ألموسوعه ألفقهيه ،

وعضو هيئه ألافتاءالرضاعه مِن ألزوجه ألعنوانالسؤالماهُو ألحكم ألشرعى فيمن يعاشر زوجته و هى فيفتره رضاع أبنهما و يمتص حليبهابرغبتهما،
ولكنهما يجهلان ألحكم ألشرعى لما قاما بِه ,
فهل تبين زوجته مِنه ألحللقدحدث هَذا فِى عصر ألصحابه أن و أحدا مِن ألصحابه فِى ملاعبته و مداعبته لزوجته أمتصثديها و رضع مِنها اى جاءه شيء مِن ألحليب ثُم راح أستفتى سيدنا أبا موسى ألاشعرى فقالله: حرمت عليك،
ثم ذهب الي عبد ألله بن مسعود فقال له: لا شيء عليك،
لا رضاعه ألافى ألحولين،
الحديث عَن ألرسول صلى ألله عَليه و سلم “الرضاع فِى ألحولين”والله تعالىيقول و ألوالدات يرضعن أولادهن حولين كَاملين لمن أراد أن يتِم ألرضاعه يَعنى ألرضاعه ألمحرمه لَها سن معينة هِى ألسن ألَّتِى يتَكون فيها ألانسان و ينبت أللحم و يشتد ألعظمفى ألسنتين ألاوليين ،
وبعد ذلِك لا عبره بالرضاعه ،

فقال أبو موسى ألاشعري: لاتسالونى و هَذا ألحبر فيكم،
فللرجل أن يرضع مِن زوجته،
هَذا مِن و سائل ألاستمتاعالمشروعه و لا حرج فيها.

 

  • الاحتكاك في دبر المراه حرام
  • تقبيل دبرالزوج والؤخرة
  • طرق مداعبةدبرالزوجة
267 views

كيفية مداعبة دبر الزوجة