12:18 مساءً الأربعاء 21 فبراير، 2018

كيفية مداعبة دبر الزوجة

 

صور كيفية مداعبة دبر الزوجة

هل يجوز للزوج تقبيل دبر زوجته 2018 ,
حدود مداعبه ألرجل لزوجته 2018

حدود مداعبه ألرجل لزوجته سئل فضيله ألشيخ محمد بن صالح ألعثيمين رحمه الله

ما حدود ألمداعبه بَين ألرجل و زوجته ألجواب يقول الله عز و جل (والذينهم لفروجهم حافظون(5)الا علي أزواجهم أو ما ملكتايمانهم فانهم غَير ملومين(6 سوره ألمؤمنون – 6،
فقد بينالله في هَذه ألايه أن ألرجل لا يلام علي عدَم حفظ فرجه عَن أمراته و قال ألنبى صلىالله عَليه و سلم في أستمتاع ألرجل بزوجته حال ألحيض أصنعوا كَُل شيء ألا ألنكاح فلكلواحد مِن ألزوجين أن يستمتع مِن ألاخر بما شاءَ ألا في حال ألحيض فلا يحل للرجل أنيجامع زوجته و هى حائض لقوله تعالى: و يسالونك عَن ألمحيض قل هواذي فاعتزلوا ألنساءَ في ألمحيض و لا تقربوهن حتىيطهرن فاذا تطهرن فاتوهن مِن حيثُ أمركم الله أنالله يحب ألتوابين و يحب ألمتطهرين) أ لبقره 222

.
ومع هَذا فله في حال ألحيض أن يستمتع مِن زوجته بما دون ألفرج كََما سبق فيالحديث و لا يحل أن يجامعها أيضا حال ألنفاس ،

ولا أن يطاها في دبرها لقوله تعالى: نساؤكم حرث لكُم فاتوا حرثكم أني شئتم و قدموالانفسكم و أتقوا الله و أعلموا أنكم ملاقوه و بشرالمؤمنين) سوره ألبقره 223 و محل ألحرث هُو ألفرج فقطفالرجل و ألمراهالستمتاع ببعضهما

…………………………………………..
…………………………………………..
…..
هل يجوز للرجل و هُو يجامع زوجته أن يقبل فرج زوجته أن تمص هى أوتلعق ذكر زوجهاالجوابقال تعالي “نساؤكم حرث لكُم فاتوا حرثكم أني شئتم و قدموا لانفسكم ” [سوره ألبقره ] و في ألتفسيران ألتقدمه هى ألقبله و في ألحديث أجعل بينك و بَين أمراتك رسول و ألرسول ألقبله و يجوزللرجل و ألمراه ألاستمتاع بِكُل أنواع ألتلذذ فيما عدا ألايلاج في ألدبر؛ فانه محرماما ما و رد في ألسؤال مِن ألمص و أللعق و ألتقبيل و ما لَم يرد مِن أللمس و ما يسمي بالجنسالشفوى بالكلام فكله مباح فعل أغلبه ألسلف ألصالح رضوان الله عَليهم أجمعين و علىالمسلم أن يكتفى بزوجته و حلاله،
وان يجعل هَذا مانعا لَه مِن ألوقوع في ألحرام،
ومنالنظر ألحرام،
وعليه أن يعلم أن ألجنس أنما هُو غريزه تشبع بوسائلها ألشرعيه و ليسالجنس ضروره كَالاكل و ألشرب كََما يراه ألفكر ألغربى ألمنحل .

والله أعلم.

الشيخ علَى جمعه محمد

…………………………………………..
…………………………………………..
…..
السؤال عَن حكم ألشرع في ألجنس ألفموى و لحس و لعق ألزوجين للاجهزه ألتناسليه لكُل مِنها أثناءَ ألجماعفتوي للشيخسلمان ألعوده و فتوي أخري للشيخ علَى جمعهالسؤال سالنى أحدهم عَن ألحكم ألشرعى عنمساله مص،
او لعق ألرجل لفرج ألمراه ،
او ألعكْس – أجلكُم الله – هَل هوحرام؟الجواب يجوز لكُل مِن ألزوجين ألاستمتاع منالاخر بِكُل شئ ما خلا ألدبر و ألحيضه للاحاديث ألوارده ،
انظر ما رواه ألبخارى 302)،ومسلم 293 و في ألحيض نص قرانى أنظر سوره ألبقره ألايه 222)
.
الشيخ سلمانبن فهد ألعوده ألجواب قال تعالي “نساؤكم حرث لكُم فاتوا حرثكم أني شئتموقدموا لانفسكم ” [سوره ألبقره ] و في ألتفسير أن ألتقدمه هى ألقبله و في ألحديث أجعلبينك و بَين أمراتك رسول و ألرسول ألقبله و يجوز للرجل و ألمراه ألاستمتاع بِكُل أنواعالتلذذ فيما عدا ألايلاج في ألدبر؛ فانه محرم أما ما و رد في ألسؤال مِن ألمص و أللعقوالتقبيل و ما لَم يرد مِن أللمس و ما يسمي بالجنس ألشفوى بالكلام فكله مباح فعل أغلبهالسلف ألصالح رضوان الله عَليهم أجمعين و علي ألمسلم أن يكتفى بزوجته و حلاله،
وانيجعل هَذا مانعا لَه مِن ألوقوع في ألحرام،
ومن ألنظر ألحرام،
وعليه أن يعلم أن ألجنسإنما هُو غريزه تشبع بوسائلها ألشرعيه و ليس ألجنس ضروره كَالاكل و ألشرب كََما يراهالفكر ألغربى ألمنحل .

والله أعلم.
الشيخ علَى جمعه محمدوحَول ممارسه ألجنسالفموى بَين ألزوجين أختلف ألفقهاء؛ فقالت مجموعه مِن ألفقهاءَ عَبر شبكه “اسلام أونلاين.نت”: أنه لا يُوجد نص يحرم ذلِك ألاسلوب ألا أذا ترتب عَليه قذف ألرجل في فمالمراه ،
فينهي عنه،
وياثم ألزوج؛ لان في ألقذف أضراراللزوجه

…………………………………………..
…………………………………………..
……….

انا فتاه عربيه ،
تزوجت ألي فرنسا مِن عربي،
ولانى لا أتكلم لغتهم أردتالتعلم،
وزوجى يرفض تعلمي.
فهل يجوز ألدهاب للتسجيل و ألتعلم دون معرفته،
ماذاتنصحني؟وشكرا.الفتوىبسم الله ألرحمنالرحيمالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاه و ألسلام علي سيدنا محمد خاتم ألانبياءوالمرسلين،
وعلي أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان ألي يومالدين،
وبعد:
فللزوج أن يمنع زوجته مِن ألخروج مِن ألمنزل لغير حاجه ماسه أن كََانله أسباب تبرر ذلك،
وليس للزوجه أن تخرج مِن منزلها بِدون أذن زوجها لغير حاجه ماسه ،فان خرجت دون أذنه لغير ضروره أو حاجه ماسه فهى ناشز شرعا و أثمه حتىترجع.
وارشدك أن لَم ياذن لك زوجك فيما ذكرت أن تطيعيه،
وبامكانك أن تتعلمى أللغه في منزلك عَن طريق ألكتب أو ألاقراص ألتعليميه ألمتخصصه في ذلك.
واتمني لكالتوفيق.
والله تعالي أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
……….

احيانا أمتنع عَن زوجى لتعب أو لعدَم ألرغبه ما حكم ألاسلام؟الفتوىالحمد لله ربالعالمين،
والصلاه و ألسلام علي سيدنا محمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلي ألهواصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان ألي يوم ألدين،
وبعد:
فمن حقكل مِن ألزوجين ألمعاشره ألشرعيه ،
ويحرم علي ألزوجه مَنع زوجها مِن حقه ألشرعى معهابدون مبرر،
فاذا قام ألمبرر،
كالمرض أو ألحيض أو ألنفاس أو ألاحرام… فلا مانع منذلك،
وعليه فإن كَنت متعبه جداً أو لك مبرر مقبول فلا مانع مِن ذلك،
وعليك أن تعتذى لهبلين و لطف،
وليس لك أن تمتنعى عنه لغير مبرر مقبول كَعدَم ألرغبه …،
قال رسول أللهصلي الله تعالي عَليه و سلم: أذا دعا ألرجل أمراته ألي فراشه فابت فبات غضبان عَليهالعنتها ألملائكه حتي تصبح رواه ألبخاري.
والله تعالي أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
…………………….

استمتاع ألزوج بزوجته قَبل ألزفافالسؤالانا أعيش مَع زوجى و أهله منذُ سنه و نصف،
لكن لَم يتِم بَعدالزفاف،
احيانا زوجى يُريد مجامعتي،
لكن أمتنع أنا،
هل تلعننى ألملائكه حتى أصبح كَماورد في ألحديث أذا دعا ألرجل أمراته ألى فراشه فابت فبات غضبان لعنتها ألملائكه حتيتصبح؟الفتوىالحمدلله رب ألعالمين،
والصلاه و ألسلام علي سيدنا محمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلىاله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان ألي يوم ألدين،
وبعد:
فيحللرجل مِن ألمراه بَعد عقد ألقران ما يحل للزوج مِن زوجته تماما،
لكن عَليه قَبل ألزفافان يراعى ألعادات و ألتقاليد ألمتبعه في بلده،
ولا يخرج عنها قدر ألامكان،
فاري أنهان تم عقد زواجكما،
واهلك و أهله علي علم بانكَما تعيشان حياه ألازواج أن كََان ألامركذلِك فلا تمتنعى عنه،
والا فعليكَما أن تسارعا ألي ألزفاف،
مع ألاشاره ألي أنالخطيبين قَبل ألعقد أجنبيان عَن بَعضهما مِن كَُل ألوجوه كَالغرباء،
ولا يجوز لهماالخلوه ،
ولا ألكلام ألا في حدود ألضروره و بكامل ألحجاب و ألادب و أمام ألاهل و علىمسمع مِنهم ما أمكن،
ولا يجوز لهما ألنظر ألي بَعضهما ألا أمام ألاهل و في حضرتهموبالحجاب ألكامل،
وهو ما بستر كَُل ألبدن سوي ألوجه و ألكفين؛ لان ألخطوبه للتبينفقط،
وقد يحدث عدول عنها قَبل ألعقد.
والله تعالي أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
………………..

الشعور بالضيق للتاخر في ألانجابالسؤاليا شيخنا ألفاضل: أنا أمراه متزوجه ،
ولمارزق باطفال حتى ألان،
واشعر بشوق لا يُمكن و صفه لان يَكون لى و لد،
فانى و الله أحبالاطفال حبا لا يعلم بِه ألا ألله،
لدرجه أنى أتخيل و جودوهم حولى أحيانا،
وكلما رايتطفلا أتمنى أنه لي.
فهل أثم علَى هَذا ألشعور؟ادع لى يا شيخ بالذريه ألصالحه .

الفتوىبسم الله ألرحمنالرحيمالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاه و ألسلام علي سيدنا محمد خاتم ألانبياءوالمرسلين،
وعلي أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان ألي يومالدين،
وبعد:
فلا أثم عليك في شعورك هَذا أن شاءَ الله تعالي أن لَم يترتب عَليهمحرم كَالحسد للغير أو ألاعتراض علي قضاءَ الله و قدره،
وعليك أن تعلمى أنه ما مِن نسمه كَائنه ألي يوم ألقيامه سيخلقهاالله تعالي ألا ستكون،
وان ألاولاد نعمه مِن أللهتعالى،
وقد يكونون غَير ذلِك فيمنعهم عنا ألمولي تبارك و تعالي بحكمته،
ومن قدر أللهتعالي لَه ألولد فسيرزقه أياه مُهما كََان،
ولا يعنى تاخر حصول ألولد أنه لَن يحصل بَعدذلك،
لكن خلق ألانسان مِن عجل).
فعليك دعاءَ الله تعالي مخلصه لَه ألدعاءَ موقنه بالاجابه ،
فان أجيب دعاؤك في ألدنيا كََما طلبت فبها،
والا فعليك أن تعتقدى أن أللهتعالي أستجاب دعاءك بافضل مِنه،
اما في ألدنيا بصرف مصائب عنك لا تعلمى بها،
او فيالاخره بجنات عرضها ألسماوات و ألارض،
قال تعالى: ﴿واذا سالك عبادى عنيفانى قريب أجيب دعوه ألداع أذا دعان فليستجيبوا ليوليؤمنوا بى لعلهم يرشدون﴾ [البقره :186].
ثم لَو أطلع أحدناعلي ألغيب لاختار ألواقع،
فرب ضاره نافعه ،
ولا يعلم ألخير مِن ألشر في ألحقيقه ألاالله سبحانه و تعالى.
واوصيك بالاكثار مِن ألاستغفار،
قال سيدنا نوح عَليه ألسلامكَما أخبر الله سبحانه و تعالي في كَتابه: ﴿فقلت أستغفروا ربكم أنهكان غفارا يرسل ألسماءَ عليكم مدرارا و يمددكمباموال و بنين و يجعل لكُم جنات و يجعل لكُم أنهارا﴾ [نوح:10-12].
وادعو معك الله تعالي أن يرزقك ألذريه ألطيبه ألصالحه ألتى تعبدهحق ألعباده ،
وان يرزقك ألسعاده في ألدنيا و ألمقام ألعالى في ألاخره .
والله تعالىاعلم.
حكم شرب ألزوجه منى ألزوجالسؤاليا شيخ كََيف نجمع بينان ألمنى طاهر،
وقول ألعلماءَ أنه لا يجوز للزوجه شرب ماءَ زوجها ألمني)؟الفتوىالحمدلله رب ألعالمين،
والصلاه و ألسلام علي سيدنا محمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلىاله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان ألي يوم ألدين،وبعد:
المنى عِند ألحنفيه نجس نجاسه مغلظه ،
ويطهر و هُو طرى بالغسل بالماءَ كَسائرالنجاسات،
فاذا جف فيطهر بالفرك فقط،
وعلي ذلِك أفتي ألعلماءَ بتحريم شربه للاحترازعما أفتي بَعض ألمذاهب بنجاسته،
وعلي ألقول بطهارته لا يجوز شربه أيضا لانه جزءالاجمى و لا يجوز ألانتفاع بجُزء ألادمى لغير ضروره ،
ولانه مِن ألفضلات و هُو ماءمهين.
والله تعالي أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
…………..

استفسارعن فتوي ترقيع غشاءَ ألبكاره للثيبالسؤالورحمه الله و بركاتهاشكركم كَثِير ألشكر علي تواصلكُم معنا،
ونشكر ألشيخ ألكريم د.
احمد ألكردي.
سالت عَن غشاءَ ألبكاره ،
وكَانت ألاجابه “لا يجوز لعدَم ألحاجه أليهالا للتمويه علي ألزوج ألجديد غالب”،
ولكن ألزوج ألجديد يعلم أنى متزوجه ،
وعنديطفله أيضا،
وهو يعرفها،
وهَذا دليل قاطع أن مااسال عنه ليس فيه ألخداع أو ألتمويه،ولكن ألقصد هُو أن يشعر ألزوج ألجديد بما يشعر بِه كَُل ألازواج في أول يوم،
و خاصه أنهلم يسبق لَه ألزواج, و هدفى أن لا يشعر بالنقص؛ لانى شاهدت حاله مشابهه أصبح ألزوجبعد فتره مِن ألزواج يطلب ألزواج مَره أخري مِن فتاه عذراء،
بحجه أنه حرم مِن شيء كََانمن حقه, و لا أحد يستطيع مَنعه؟شكرا.
الفتوىالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاه و ألسلام علي سيدنامحمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلي أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهمباحسان ألي يوم ألدين،
وبعد:
فالحكم ألذى ذكرته لك هوالصحيح أن شاءَ الله تعالى،لانه لا حاجه للترقيع في أمثالك مقابل أن في ألترقيع كَشف ألعوره أمام ألاجنبى و غَيرذلِك مِن ألمحاظير ألصحيه و ألماليه ،
وكل ذلِك ليس لَه حاجه مُهمه و لذلِك عدممنوعا.
والله تعالي أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
………………………

الفحص ألمهبلى و أثره علي ألطهاره و ألصومالسؤال:
اريد أن أعرف: هَل يَجب علىالمراه ألاغتسال بَعد ألفحص عِند ألطبيبه ألنسائيه ،
وهل هَذا ألفحص ينقض ألوضوء،
ويفطرفى شهر رمضان؟وجزاكم الله خيرا.
الفتوىالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاه و ألسلام علي سيدنامحمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلي أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهمباحسان ألي يوم ألدين،
وبعد:
فلا يَجب ألغسل علي ألمراه ألا بالجماع،
او عندانتهاءَ ألحيض و ألنفاس،
او عِند خروج ألمنى مِنها عَن شهوه ،
وعليه فلا يَجب ألغسل علىالمراه بَعد ألفحص عِند ألطبيبه ألنسائيه .
ثم أن ألفحص ألمهبلى في نهار رمضان أذالم يدخل مَع ألاله ألفاحصه دواء،
كالفيزلين أوغيره،
فالصوم صحيح،
اما أذا دخل معهدواء،
كالفيزلين أو أى ماده ملينه أخرى،
فيفسد ألصوم به.
والله تعالىاعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
……………….

العاده ألسريه للفتاه ألمطلقه ألسؤالهل يجوز للمطلقه ألتى لَم تتزوج بَعد ممارسه ألعاده ألسريه ،كنوع مِن ألتخفيف علي نفْسها،
كونها جربت ألعلاقه ألزوجيه ؟الفتوىالحمد لله رب ألعالمين،والصلاه و ألسلام علي سيدنا محمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلي أله و أصحابه أجمعين،والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان ألي يوم ألدين،
وبعد:
فالعاده ألسريه ممنوعه شرعا للرجال و ألنساء،
المتزوجين و غَيرهم،
وافضل طريقه للتخلص مِنها ألصوم،
ثمالزواج،
وملئ ألوقت بعمل مهنى أو علمى مباح.
علي أنه أن حصل بها أنزال للمنيفيَجب ألغسل.
والله تعالي أعلم.
…………………………………………..
…………………………………………..
………………………

نوم ألمراه كَبيره ألسن في غرفه منفصله عَن زوجهاالسؤال و بركاته: فضيله ألشيخ:
سؤالي هو: هَل يجوز للمراه كَبيره ألسن أن تنام فى غرفه منفصله عَن زوجهاكبير ألسن أيضا،
حيثُ أنها أصبحت لا تطيق ألنوم بجانب أحد،
نظرا لكبر سنها،
ام أنهلا يجوز علما بان ألزوج فى بَعض ألاحيان لا يرضي عَن ذلِك .
الفتوىالحمد لله رب ألعالمين،والصلاه و ألسلام علي سيدنا محمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلي أله و أصحابه أجمعين،والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان ألي يوم ألدين،
وبعد:
يجوز للمراه كَبيره ألسنان تنام في غرفه منفصله أن رضى زوجها بذلك،
فان لَم يرض فلا يجوز لَها ذلك،
ويجبعَليها أطاعه زوجها.
والله تعالي أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
…………………….
العاده ألسريه للفتاه و ألتخلص مِنهاالسؤالما حكم ألعاده ألسريه للمراه ،
وكيف ألاقلاع عنذلك؟الفتوىبسم الله ألرحمنالرحيمالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاه و ألسلام علي سيدنا محمد خاتم ألانبياءوالمرسلين،
وعلي أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان ألي يومالدين،
وبعد:
فالعاده ألسريه ممنوعه شرعا للرجال و ألنساء،
المتزوجين و غَيرهم؛ لاضراها ألصحيه ،ومنع ألشارع مِنها،
علي أنه أن حصل بها أنزال للمنى فيَجب ألغسل بَعدها،
والرعشه ألجنسيه دليل نزول ألمنى و أن لَم يظهر ألي ظاهر ألفرج،
فيَجب بها ألاغتسال.
وافضلطريقه للتخلص مِنها ألصوم،
ثم ألزواج،
وملء ألوقت باعمال مفيده علميه أو مهنيه مباحه ،
مع غض ألبصر و مراقبه الله تعالي و أستشعار أنها محرمه ،
مع مجاهده ألنفسوالتذكر ألدائم للموت.
والله تعالي أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
…………….

السؤال: هَل يجوز تصوير ألزوجه و ألزوج بكاميره فيديو أثناءَ ألجماع و مشاهده ذلِك فيما بينهما فقط؟وشكرا لكم.

الفتوىالحمد لله ربالعالمين،
والصلاه و ألسلام علي سيدنا محمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلي ألهواصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان ألي يوم ألدين،
وبعد:
فلا أرىجواز ذلِك سدا لذريعه أن يقع ذلِك في يد أجنبى مُهما بلغ ألتحرز،
ولعدَم ألضروره أليه،فيَجب عدَم أللجوء أليه.
والله تعالي أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
……

إستعمال ألعاده ألسريه لمن يعانى زوجها مِن عجز جنسيالسؤالانا أمراه متزوجه منذُ 4 سنوات،
وزجى لديه عجز جنسى كَامل.
هل يجوز لى أستعمال ألعاده ألسريه ؟جزاكم الله خيرا.الفتوىبسمالله ألرحمن ألرحيمالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاه و ألسلام علي سيدنا محمد خاتمالانبياءَ و ألمرسلين،
وعلي أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان ألىيوم ألدين،
وبعد:
فممارسه ألزوجه للعاده ألسريه محرم شرعا،
اذ هى ممنوعه للذكروالانثى،
المتزوجين و غَيرهم،
للنهى عنها،
ولاضرارها ألنفسيه و ألجسديه ،
واذا نزل بهاالمنى يَجب ألغسل،
والا فلا.
ولا تحل ألعاده ألسريه ألا في حال ألخوف مِن ألوقوعفى ألزنا أذا توفرت أسبابه،
بشرط أن تعجزى عَن ألزواج،
وان تجربى ألصوم أولا،
وانلا تستعمليها ألا عِند ألضروره ألقصوى.
وبعد ذلِك يتِم ألاستغفار و ألبعد عَن مواطنالشبهات.
فعليك ألتوقف عنها،
والتوبه و ألاستغفار عما سبق مِنها،
والاتفاق معالزوج علي كَُل شيء حلال بينكما،
ليعف كَُل و أحد منكَما ألاخر.
اما ما كََان مِن ذلِك بيدزوجك فلا مانع مِنه شرعا.
والله تعالي أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
…………………………..

مداعبه ألرجل أمراته مِن ألخلفالسؤال و بركاتههل يجوز للرجل أنياتى زوجته مِن ألخلف مَع عدَم أدخال ألقضيب في ألدبر بمعني ملامسه مِن فَوق فقط؟جزاكم الله كَُل خير و و بركاته.
الفتوىالحمد لله رب ألعالمين،والصلاه و ألسلام علي سيدنا محمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلي أله و أصحابه أجمعين،والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان ألي يوم ألدين،
وبعد:
فالمحرم هُو أدخال ذكرالرجل في دبر ألمراه ،
لكن “ومن حام حَول ألحمي يوشك أن يقع فيه” فتنبه.
واللهتعالي أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
……..

لعن ألمراه لزوجهاالسؤالما حكم ألشرع في أمراه تلعنزوجها؟الفتوىبسم الله ألرحمنالرحيمالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاه و ألسلام علي سيدنا محمد خاتم ألانبياءوالمرسلين،
وعلي أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهم باحسان ألي يومالدين،
وبعد:
لعن ألزوجه لزوجها أمر منكر لا يجوز بل هُو مِن كَبائر ألذنوب،
لماثبت عَن ألنبى صلي الله عَليه و سلم أنه قال: لعن ألمؤمن كَقتله و قال عَليه ألصلاه والسلام: سباب ألمسلم فسوق و قتاله كَفر متفق عَليه.
والواجب عَليها ألتوبه مِن ذلكومن تاب توبه نصوحا تاب الله عَليها.
والله تعالي أعلم.

…………………………………………..
…………………………………………..
………

ملامسه أجزاءحساسه مِن زوجتهالسؤالانا متزوج أبلغ مِن ألعمر 28مصري ألجنسيه هَل حلال أم حرام ملامسه أجزاءَ حساسه فى جسم زوجتي مِثل ألصدرومؤخرتهاوالتحسس بهم, و بالذَات ألمؤخره لاني عندي رغبه قويه با ألاحتكاك بها باليدوالفم فقط, أرجوك ترد عَليه و شكراالفتوىالحمد لله رب ألعالمين،
والصلاه و ألسلام علي سيدنامحمد خاتم ألانبياءَ و ألمرسلين،
وعلي أله و أصحابه أجمعين،
والتابعين،
ومن تبع هداهمباحسان ألي يوم ألدين،
وبعد:
فيحل للزوج تقبيل أى منطقه في جسم زوجته،
بشرططهاره ألمكان و دون أن يراهما أحد.
وكل ألمعاشرات بَين ألزوجين حلال مَع ألابتعادعن ألنجاسات،
وعن ألوطء في ألدبر،
كَما يحرم ألجماع حال ألحيض و ألنفاسوالاحرام.والله تعالي أعلم.

ا.
د.
احمد ألحجى ألكرديخبير في ألموسوعه ألفقهيه ،
وعضو هيئه ألافتاءالرضاعه مِن ألزوجه ألعنوانالسؤالماهُو ألحكم ألشرعى فيمن يعاشر زوجته و هى فيفتره رضاع أبنهما و يمتص حليبهابرغبتهما،
ولكنهما يجهلان ألحكم ألشرعى لما قاما بِه ,
فهل تبين زوجته مِنه ألحللقدحدث هَذا في عصر ألصحابه أن و أحدا مِن ألصحابه في ملاعبته و مداعبته لزوجته أمتصثديها و رضع مِنها أى جاءه شيء مِن ألحليب ثُم راح أستفتي سيدنا أبا موسي ألاشعرى فقالله: حرمت عليك،
ثم ذهب ألي عبد الله بن مسعود فقال له: لا شيء عليك،
لا رضاعه ألافى ألحولين،
الحديث عَن ألرسول صلي الله عَليه و سلم “الرضاع في ألحولين”والله تعالىيقول و ألوالدات يرضعن أولادهن حولين كَاملين لمن أراد أن يتِم ألرضاعه يعنى ألرضاعه ألمحرمه لَها سن معينه هى ألسن ألتى يتَكون فيها ألانسان و ينبت أللحم و يشتد ألعظمفى ألسنتين ألاوليين ،
وبعد ذلِك لا عبره بالرضاعه ،
فقال أبو موسي ألاشعري: لاتسالونى و هَذا ألحبر فيكم،
فللرجل أن يرضع مِن زوجته،
هَذا مِن و سائل ألاستمتاعالمشروعه و لا حرج فيها.

 

  • الاحتكاك في دبر المراه حرام
  • تقبيل دبرالزوج والؤخرة
  • طرق مداعبةدبرالزوجة
331 views

كيفية مداعبة دبر الزوجة