6:17 مساءً الأربعاء 14 نوفمبر، 2018

لمس الدبر بالاصابع اللمس من الخلف بالاصبع


صور لمس الدبر بالاصابع اللمس من الخلف بالاصبع

 

رجل يجامع زوجته بالحلال واثناء الجماع يدخل اصبعه السبابه في دبرها من سبيل المداعبه لها علما انها ترتاح لذلك كثيرا ماحكم الدين في ذلك افيدونا افادكم الله ولاتتهربوا من الاجابه لاننا في حاجة اليها

الاجابه

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اما بعد:‏

فيجوز لكل من الزوجين ان يستمتع بجميع بدن الاخر،

وان ينظر اليه ويمسه حتى الفرج.‏
ويستثنى من ذلك امران:‏
‏1 ان يجامعها في الفرج وهي حائض،

لقوله تعالى:

(ويسالونك عن المحيض قل هو ‏اذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من ‏حيث امركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين [البقره:

222] والراجح ‏‏-ايضا انه لا يباشرها فيما بين سرتها وركبتها،

لما ثبت عن عائشه رضي الله ‏عنها قالت:

كانت احدانا اذا كانت حائضا فاراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏ان يباشرها،

امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها.

اخرجه البخاري وغيره.‏
‏2 ان ياتيها في دبرها ” محل الاذى” لما في المسند وسنن الترمذي وسنن ابي داود ان ‏النبي صلى الله عليه وسلم قال:

” من اتى حائضا او امراه في دبرها او كاهنا ‏فصدقه،

فقد برئ مما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم”.
وفي المسند وسنن ابي ‏داود وغيرهما انه صلى الله عليه وسلم قال:

” ملعون من اتى امراته في دبرها”.

وفي ‏روايه في المسند “لا ينظر الله عز وجل الى رجل جامع امراته في دبرها”.
ومما علل ‏به العلماء المنع من الوطء في الدبر:

ملاقاه العضو للنجاسه المغلظه.

وقالوا:

ان الله ‏حرم في محكم كتابة الوطء في الفرج زمن الحيض للاذى العارض،

فاولى ان يحرم ‏الوطء في الدبر الذي هو محل الاذى في كل حين.

وقد نص العلماء على ان ‏ملامسه عين النجاسه لغير حاجة ممنوعه.

ونقول للسائل:

انه لما كان ادخال العضو ‏الذي من شان ادخاله في الفروج حصول اللذه وقضاء الارب طبعا وشرعا،

‏لما كان ادخاله في ذلك المحل ممنوعا،

فمن باب اولى ان يمنع ادخال غيره مما لا ‏فائده في ادخاله في الاصل،

بل قد يكون في ادخاله ضرر بالمحل،

ثم ان هذا الفعل مما تانف منه الفطر السليمه والاذواق المستقيمه،

وانما هو تقليد اعمى لمن انتكست فطرهم،

وتبلدت ‏اذواقهم،

وجعلوا كل همهم اشباع شهوتهم الحيوانيه غير مراعين ادبا ولا خلقا ولا ‏طهاره.

فاراهم هواهم حسنا ما ليس بالحسن.

نسال الله السلامه،

اضافه الى ان ‏استمرار ذلك الفعل والمداومه عليه قد يجر الفاعل الى ما هو اشنع وهو الوطء في ‏الدبر،

وقد حصل ذلك بالفعل حسبما بلغنا.

وتلك عاده من يتبع هواه في كل ما ‏يزينه له فانه يتدرج لايقاعه في الامور العظام بتزيين ما هو اخف،

ثم الانتقال ‏به شيئا فشيئا حتى يوبقه.‏
وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم لذلك مثلا جليا جليلا فقال:

“كالراعي يرعى حول ‏الحمى يوشك ان يقع فيه”.
‏وان فيما شرع الله تعالى من الاتصال بين الزوجين غنى لاشباع الغرائز السويه،

وتحصيلا ‏للفوائد المنشوده من ذلك الاتصال.‏
والله اعلم.‏

  • سواليف بنات حول الجماع في ادبر
  • طريقه ادخاله في ادبر
  • كيف يكون اللمس من الدبر
  • لمس
  • هل ضرب المراة على سرتها يسعدها
489 views

لمس الدبر بالاصابع اللمس من الخلف بالاصبع