حكم الصلاة على جنابة
فما تفعله مما ذكرته منكر شنيع، واثم فظيع تجب عليك المبادرة بالتوبة منه، فان كنت
جاهلا بوجوب الاغتسال، وعدم جواز الصلاة على جنابة، وان الوضوء لا يكفي في رفع الحدث
الاكبر فهذا من اقبح الجهل، وانت في ديار يكثر بها اهل العلم، ففعلك هذا دليل
واضح على تفريطك وتقصيرك في تعلم احكام الدين، واما ان كنت عالما فالامر اخطر فانت
مرتكب لكبيرة من اكبر الكبائر، بل ذهب بعض العلماء وهم الحنفية الى تكفير من صلى
محدثا متعمدا لتلاعبه واستهانته.
قال النووي في شرح صحيح مسلم :ولو صلى محدثا متعمدا بلا عذر اثم، ولا يكفر
عندنا وعند الجماهير، وحكي عن ابي حنيفة -رحمه الله تعالى- انه يكفر لتلاعبه .انتهى.
و قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :الطهارة من الجنابة فرض، ليس لاحد ان
يصلي جنبا، ولا محدثا حتى يتطهر، ومن صلى بغير طهارة شرعية مستحلا لذلك فهو كافر،
ولو لم يستحل ذلك، فقد اختلف في كفره، وهو مستحق للعقوبة الغليظة . انتهى.
وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة: لا تصح الصلاة بدون طهارة لمن كان عليه حدث اصغر
او اكبر اجماعا. لقول الله عز وجل: يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة
فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين. {المائدة:6}. ولقوله صلى الله عليه
وسلم: لا تقبل صلاة بغير طهور. رواه مسلم. انتهى.
والواجب عليك الان ان تكف عن هذا الفعل المنكر، وان تبادر بالتوبة النصوح الى الله
عز وجل، وان تقضي هذه الصلوات التي صليتها مع وجود الجنابة.
جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: يجب عليك قضاء الصلوات التي صليتيها بدون غسل عن الجنابة
لتفريطك وعدم تفقهك في الدين، وعليك مع القضاء التوبة الى الله من ذلك. انتهى.
واما قراءة القران للجنب فهي ممنوعة عند الائمة الاربعة خلافا للظاهرية، وانظر دليل الجمهور على
المنع في الفتوى رقم: 13587.
والله اعلم.