1:18 صباحًا الأربعاء 14 نوفمبر، 2018

مشاهدة افلام اباحية في رمضان


حكم مشاهدة الافلام الاباحيه

 

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد

ا ن الاسلام يحارب الفساد والانحلال بمختلف الوانه واشكاله ويقطع كل الطرق التي تؤدي اليه ،



وان الصور الاباحيه محرمه في ذاتها ؛



لانها تكشف عورات النساء ،



او عورات الرجال ان كانت كاشفه للعوره المغلظه ،



وكشف العورات مما عوقب به ادم عليه السلام حين عصى ربه في الجنه ،



فانه حينما اكل مع زوجته حواء من الشجره التي حرمها الله عليهما ،



كشفت سوءاتهما ،



فكانت الفطره السليمه المسارعه لتغطيه هذه السوءه ،



والمسارعه بتوريتها .

فللصورة تاثيرها في نفس الرائي ،



وتحرك في الناظر اليها غرائزه ،



وتظهر له الفتن ،



والعبره في الامر بالمرء العادي الطبيعي ،



اما من تبلد حسه او فقد شهوته ،



فعلى مثل هذا فلا يقاس ،



فان قوما قد يشربون زجاجه من خمر فلا يصيبهم من السكر شيء ،



فهل يصبح الخمر لهم حلالا،

هذا ما لم يقل به احد ،



ولكن العبره في مقياس تحريم الخمر بالمرء الطبيعي الذي لم يشرب هذه المسكرات ،



فان اثرت عليه صارت محرمه على الكل ،



كذلك فان الصورة التي تؤثر في الشاب المراهق تصبح محرمه على كل المسلمين ؛



لانها كاشفه للعوره مهيجه للشهوة .

لذلك لا شك في حرمه مشاهدة الافلام الاباحيه والصور الخليعه لان للوسائل احكام المقاصد كما

قرر فقهاء الاسلام .

قال العز بن عبدالسلام



” للوسائل احكام المقاصد فالوسيله الى افضل المقاصد هي افضل الوسائل ,



والوسيله الى ارذل المقاصد هي ارذل المقاصد ” .

يقول النبي صلى الله عليه وسلم



لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها .



[ رواه البخاري ] .

ومعنى الحديث ان الرسول صلى الله عليه وسلم ينهى المرأة ان ترى عوره امراه اخرى وبعد ذلك تقوم بوصفها لزوجها فتجعله يفتتن بالمرأة الموصوفه ،



فكيف اذا كانت عاريه

ومن المعلوم ان هذا الوصف يجعل الزوج يتخيل تلك المرأة بصفاتها التي نقلت اليه من زوجته ،



ومع ان الامر يتعلق بالخيال فقط فقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عنه فما بالك بمشاهدة الافلام الجنسية حيث الصوت والصورة ،



فهذا يؤدي الى مفسده اعظم من مجرد التفكير بامراه وصفت له .

‏ قال الشيخ علي بن الحسن الحموي الشافعي رحمه الله معلقا على الحديث السابق



” تالله لقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم في ما ذكر لان الرجل الاجنبي اذا سمع وصف امراه اجنبية تشكلت في قلبه وانطبعت في مراه نفسه ،



ويوحي الشيطان لعنه الله له عند ذلك كلاما من غروره وامانيه ،



ويحول بينه وبين تقوى الله ومرضاته ،



وتخطر له هنالك خواطر قبيحه وهواجس ذميمه فتاره بالزنا وتاره بالفحشاء …” .



[ احكام النظر ص 58 59 ] .

ان كل هذا يحدث نتيجة التفكير في امراه وان ما ينتج عن مشاهدة الافلام الجنسية لهو اعظم واخطر بكثير .

هذا اذا اضفنا الى ما تقدم ان اعداد الافلام الجنسية والصور العاريه حرام لان فيها انتهاكا للحرمات والنظر الى ما حرم الله ،



كما ان نشر تلك الافلام حرام وطبع تلك الصور حرام ،



وترويج ذلك ونشره حرام ايضا فالقضية كلها تدور ضمن دائره التحريم .

يقول الدكتور محمد ابو فارس في مشاهدة الرسوم المتحركة التي تحتوي على بعض الشخصيات الخليعه

” على اي حال النظر الى الصور السافره او العاريه التي تكشف فيها العورات محرم شرعا ،



والواجب ان يغض الرجل والمرأة بصريهما عن ذلك ؛



لقوله تعالى



قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم .



[ النور



30 ] .



وقوله تعالى



قل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن .



[ النور



31 ] .



فمشاهدة هذه الصور الخليعه الفاسده العاريه او شبه العاريه محرمه شرعا ” .

عذر مردود

قد يقول قائل اشاهد انا وزوجتي هذه الافلام من اجل القضاء على الفتور والرتابه في المعاشرة الزوجية .

اقول ان الحكم بتحريم مشاهدة هذه الافلام انما ياتي لانها مبنيه على تصورات غير اسلامية للحياة ومقصدها ،



والانسان وموقعه في الكون وعلاقته بجسده … الخ حتى ولو كان الغرض تنشيط الحياة الزوجية ،



وفي راينا انها مغامره غير محسوبه قد تؤدي الى فتن كثيرة



حين يرى الرجل اجساد الممثلات المتخصصات امر اخر ادعو الى التامل فيه



وهو مساله الرتابه والتجديد في العلاقه الجنسية بين الزوجين ،



طبعا نحن لسنا ضد ” التجديد والتنشيط ” .

.الخ ،



لكن اخشى ان الافراط في هذه النعمه يمكن ان يدفع بنا الى افاق بعيده وصعبة ،



فالعلاقه الخاصة بين الزوجين هي قرب وتواصل وتبادل الموده واستشعار السكن ،



قال الله تعالى



ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم موده ورحمه … .



[ الروم



21 ] .


اننا بحاجة الى تجديد وانعاش الجانب المعنوي والعاطفي في الممارسه الزوجية ،



وليس فقط احسان الاداء في الجانب المادي ،



ولن تجد في الافلام عاطفه لا موده ولا سكنا،

انما ستجد المبالغات في العلاقه الجنسية بل هي الغام في الحقيقة اخشى ان ينفجر احدها فيك لو دخلت الى تلك المغامره .

ان سلوك الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ،



وصحابته الكرام رضوان الله عليهم كانوا مصداقا لهذا ،



فالمجتمع الاسلامي الاول كان منفتحا في هذه الامور بشكل يفوق تصورات المتاثرين منا بالغرب ،



وكان هذا الانفتاح في اطار الحلال ،



وما شرعه الله سبحانه ،



وكانت ادق امور المعاشرة الزوجية تناقش في مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ،



وتنزل بها احيانا توجيهات من فوق سبع سماوات ؛



وذلك لان الجنس نشاط هام من انشطه الحياة ،



والاسلام جاء ليكون نظاما شاملا لكل نواحي الحياة .

انما حرم الله التكشف ليحفظ عيون المسلمين والمسلمات ،



ويصون النفوس من ان ترى او تتاثر برؤية جسد اجمل ،



او اقل جمالا مما عندها .

وهكذا فانه حين يستتر الناس ،



وحين يحفظون عيونهم عن النظر في غير موضع حلال فانهم بذلك يصونون نفوسهم من التقلب والتوتر،

واذهانهم من المقارنات والاحقاد ،



فان كان ما عندهم في اجسادهم وازواجهم جميلا حمدوا الله ،



وان كان غير ذلك قالوا



كل الناس مثلنا ،



والوضع مختلف لمن تعدى .



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم



فاذا راى احدكم امراه فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه .



[ رواه مسلم والترمذي ] .



وفي روايه اخرى



ان الذي عندها مثل الذي عندها .

اخطاء هذه الاثار ما يلي

– الاثاره الجنسية والتهيج .

– مع مرور الوقت يحدث بعض التعود الذي يدفع الى دخول مساحات جديدة متوافره على الانترنت ،



او افلام الفيديو وهناك اكثر من مجرد المشاهدة ،



وهذه الانشطه لها اثار نفسيه وجنسية بل وماليه ابعد وافدح .

مع مرور الوقت تتدرب النفس ،



وتتعود الذهنيه الجنسية في الانسان على التلذذ بهذه الممارسه ،



واعتبارها طقسا لا غنى عنه في تحقيق الاشباع الجنسي ،



بل وهناك حالات متقدمه تصل الى ذروه الشبق ،



من مشاهدة او محادثه ،



او ممارسه عبر الانترنت ،



والاخطر ان هذه الامور يمكن ان تكون بديلا – غير فطري – لقضاء الوطر مما يعوق السبيل الفطري والطبيعي الا وهو اتيان الزوجه .

هناك حالات مسجله لازواج وزوجات انهدمت حياتهم وحياتهن الزوجية ؛



لان احدهما او كلاهما اصبح يفضل ” الجنس على الانترنت او افلام الفيديو ” على الممارسه الطبيعية الفطريه ،



وهناك حالات راها متخصصون لشباب احدهم تدمرت اعصابه .

ان كان اعزبا



يصعب ان يجد امراه تعجبه او ” تملا عينه ليتزوجها ” بعدما راى وسمع ،



واشتهى كل لون ,



وكل صنف .

وان كان متزوجا



ينفر من زوجته ،



في مقارنة ظالمه وهي الزوجه والام العاديه مثل كل ام مع صور راها لنساء يعشن لاجسادهن ،



ويعشن ويتكسبن باجسادهن فلا حمل ،



ولا ولاده ،



ولا عمل في البيت او خارجه..

فهل ” مؤهلات ” المرأة الجسديه الشهوانيه يمكن ان تقارن بجسد المرأة العاديه الانسانه الطبيعية زوجه واما





.

ويتورط الزوج اكثر وبطرق متعدده في العزوف عن هذا الجسد ” العادي ” ،



والبحث عن ذاك الجسد ” المثالي ” ،



وعن تلك الممارسه الخياليه او التمثيليه التي يراها على الشبكه او في افلام الفيديو ،



فيكون كالظمان الذي يترك كوب الماء الذي بين يديه ،



ويتطلع الى سراب يلمع في الافق .

والبحث عن العلاقات المحرمه والزنا والجري خلف نساء بمواصفات راها في الافلام وهي بطبيعه الحال لن يجدها عند زوجته كما ذكرنا مع عزوفه عن الزواج مكتفيا بهذه العلاقه الوهميه

المهلكه .

بالنسبة للملتزمين من الرجال ،



والملتزمات من النساء يعقب الدخول الى هذه المواقع شعور عميق بالذنب ،



وتانيب الضمير؛

ولهذا الشعور اثار كبيرة في المزاج العام للشخص ،



وفي ادائه للاعمال المطلوبه منه ،



وفي علاقته بالله سبحانه بالطبع بما يعد مدخلا كبيرا للشيطان ليصطاد في الماء ” العكر ” .

انبه فقط ان ادمان ” الصور العاريه ” ربما يكون اخطر من ” مدمني المخدرات ” او ” العاده السريه ” لان البعض قد لا يراه حراما ،



وقد لا يراه مضرا ،



وبالعكس يراه شيئا ممتعا وغير ضار ،



وبالتالي قلما يتحرك لطلب العلاج ،



واذا تحرك ربما لا يجد نفس التجاوب والتعاطف ممن حوله ،



كما يجد مدمن الهيروين او الكحوليات ،



فليس هناك مثلا مستشفيات لعلاج مدمني ” الصور العاريه ” او ” العاده السريه ” .

نوجه نصيحه لمثل هؤلاء

لا للياس قال تعالى



لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون .



[ يوسف



87 ] .



صحيح ان الندم توبه ،



لكن الاستمرار فيه يعني احيانا فقدان الامل ،



وفقدان الامل يعني التوقف عن المحاوله ،



بينما لو تعاملنا مع الامر بحكمه ،



وعمق ايمان لعرفنا ان كل الناس يذنب ،



وافضل المذنبين اسرعهم عوده ،



كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم



كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابون .



[ اخرجه احمد 12983 ,



والترمذي 2499 ,



واسناده حسن ] .



اي العائدون الى الله تعالى ،



واستمرار المحاوله هو ايه الجديه ،



وعلامه الصدق مع الله عز وجل ،



وهذه الجديه والصدق هي التي تقرب اليه سبحانه ،



ومن تقرب اليه شبرا تقرب الله اليه ذراعا ،



ومن اتاه يمشي اتاه هروله .

.

كما في الحديث القدسي والنجاح المحدود والتدرجي بالامتناع عن ” النشاط المرضي ” هو نعمه تستحق الشكر،

وليس خطوه تافهه لنقلل من شانها ،



الله يعرف هذا ويقدره ,



وينبغي ان نفعل نحن كذلك .

لكن هل امتناعك لفتره يبرر لك الوقوع بعدها ،



بالطبع لا ؛



ولكنه يعني انك انجزت ،



وانك قادر بعون الله ،



والقيام بعد كل وقوع هو المتوقع منك ،



وليس الاستسلام للقعود.

وينبغي ان تنشغل بما تطمح اليه من اهداف ،



وما تحققه من انجازات اكثر ،



بدلا من التركيز على المشكلة والسقطات .

والله من وراء القصد..

بيده مفاتيح القلوب ومقاليد الامور ،



وهو الشافي للنفوس والاجساد ،



ادعوه ان ينظر الينا نظره رحمه ،



ومن ينظر اليه الله تعالى هكذا لا يشقى ابدا .

  • الافلام الاباحية في رمضان
  • أفلام إباحية في رمضان
  • حكم مشاهده الافلام الاباحيه فى رمضان
  • مذيع فى قناة BBC ينظر الى الاباحية فى ادائه
  • مشاهدة الصور الاباحيه في رمضان
  • مودة الحشيش في الجسم
258 views

مشاهدة افلام اباحية في رمضان