يوم الإثنين 6:12 صباحًا 23 سبتمبر 2019



مما قالوا عن حقوق المراة في العالم

صور مما قالوا عن حقوق المراة في العالم
افضل ما في النساء

افضل ما في النساء دينها

-عن انس بن ما لك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم))

“من نكح المرأة لمالها و جمالها حرم جمالها و ما لها،

 

و من نكحها لدينها رزقة الله ما لها و جمالها”
رواة الطبراني

خير النساء

( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم )

“خير النساء احسنهن و جوها و ارخصهن مهورا” اخرجة ابن حبان من حديث ابن عباس “خيرهن ايسرهن صداقا” و له من حديث عائشه “من يمن المرأة تسهيل امرها و قله صداقها” و روي ابو عمر التوقانى في كتاب معاشرة الاهلين “ان اعظم النساء بركة اصبحهن و جوها و اقلهن مهرا” و صححه.

تزوج مؤمنه

( قال النبي صلى الله عليه و سلم )

“ليتخذ احدكم قلبا شاكرا و لسانا ذاكرا و زوجه مؤمنه تعينة على اخرته” اخرجة الترمذى و حسنه،

 

و ابن ما جه

خير متاع الدنيا المرأة الصالحة …

(وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه و سلم )

قال: الدنيا متاع و خير متاعها المرأة الصالحه رواة مسلم

سبب لدخولك الجنه..

وعن ام سلمه رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم))

ايما امرأة ما تت و زوجها عنها راض دخلت الجنه رواة الترمذى و قال حديث حسن.

تتصدق على زوجها و لها اجران..

وعن زينب الثقفيه امرأة عبدالله بن مسعود رضى الله عنه و عنها قالت

( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم))

(تصدقن يا معشر النساء و لو من حليكن قالت: فرجعت الى عبدالله بن مسعود فقلت: انك رجل خفيف ذات اليد

( وان رسول الله صلى الله عليه و سلم))

قد امرنا بالصدقة فاتة فاسالة فان كان ذلك يجزى عنى و الا صرفتها الى غيركم.

 

فقال عبدالله: بل ائتية انت.

 

فانطلقت فاذا امرأة من الانصار بباب

( رسول الله صلى الله عليه و سلم )

حاجتى حاجتها،

 

و كان

( رسول الله صلى الله عليه و سلم )

قد القيت عليه المهابة،

 

فخرج علينا بلال فقلنا له: ائت

( رسول الله صلى الله عليه و سلم )

فاخبرة ان امراتين بالباب تسالانك: اتجزئ الصدقة عنهما على ازواجهما و على ايتام في حجورهما

 

و لا تخبرة من نحن.

 

فدخل بلال على

( رسول الله صلى الله عليه و سلم))

فساله

( فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم))

<من هما؟> قال: امرأة من الانصار و زينب.

 

( فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم))

<اى الزيانب هي؟> قال: امرأة عبدالله.

 

( فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم))

<لهما اجران: اجر القرابة،

 

و اجر الصدقة> متفق عليه.

تزوج الولود..

((قال النبي صلى الله عليه و سلم )

“خير نسائكم الولود الودود” اخرجة البيهقى من حديث ابن ابي اديه الصدفي،

 

و قال البيهقي: و روي باسناد صحيح عن سعيد بن يسار مرسلا.

خير النساء لزوجها .

 

حقوق النساء..

الاولي الاهتمام بزوجتك

وعن ابي هريره رضى الله عنه قال،

( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم))

<اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا،

 

و خياركم خياركم لنسائهم> رواة الترمذى و قال حديث حسن صحيح.

حقها على زوجها..

وعن معاويه بن حيده رضى الله عنه قال قلت: يا رسول الله ما حق زوجه احدنا عليه؟

قال: <ان تطعمها اذا طعمت،

 

و تكسوها اذا اكتسيت،

 

و لا تضرب الوجه،

 

و لا تقبح،

 

و لا تهجر الا في البيت> حديث حسن رواة ابو داود و قال معنى <لا تقبح> لا تقل قبحك الله.

المعامله الحسنه..

– و عن اياس بن عبدالله بن ابي ذباب رضى الله عنه قال

( قال رسول الله صلى الله عليه و سلمة))

<لا تضربوا اماء الله> فجاء عمر رضى الله عنه الى

( رسول الله صلى الله عليه و سلم )

فقال: ذئرن النساء على ازواجهن،

 

فرخص في ضربهن،

 

فاطاف بال

( رسول الله صلى الله عليه و سلم))

نساء كثير يشكون ازواجهن،

( فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم))

<لقد اطاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولئك بخياركم>

تربيه النساء بالحسنى..

– و عن ابي هريره رضى الله عنه قال،

( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم))

(استوصوا بالنساء خيرا؛

 

فان المرأة خلقت من ضلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه،

 

فان ذهبت تقيمة كسرته،

 

وان تركتة لم يزل اعوج،

 

فاستوصوا بالنساء متفق عليه.وفى روايه في الصحيحين

(المرأة كالضلع: ان اقمتها كسرتها،

 

وان استمتعت بها استمتعت بها و فيها عوج)

وفى روايه لمسلم: ان المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة،

 

فان استمتعت بها استمتعت بها و فيها عوج،

 

وان ذهبت تقيمها كسرتها و كسرها طلاقها .

 

قوله: عوج هو بفتح العين و الواو

رعايه النساء..

وعن عمرو بن الاحوص الجشمى رضى الله عنه انه سمع

((النبى صلى الله عليه و سلم )

فى حجه الوداع يقول بعد ان حمد الله تعالى و اثني عليه و ذكر و وعظ،

 

ثم قال:

<الا و استوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم،

 

ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك،

 

الا ان ياتين بفاحشه مبينة،

 

فان فعلن فاهجروهن في المضاجع،

 

و اضربوهن ضربا غير مبرح،

 

فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا.

 

الا ان لكم على نسائكم حقا،

 

و لنسائكم عليكم حقا: فحقكم عليهن ان لا يوطئن فرشكم من تكرهون،

 

و لا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون.

 

الا و حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن و طعامهن>

رواة الترمذى و قال حديث حسن صحيح.

 

( قوله صلى الله عليه و سلم )

<عوان> اي اسيرات.

 

جمع عانية،

 

بالعين المهمله و هي: الاسيرة.

 

و العاني: الاسير.

 

شبه

( رسول الله صلى الله عليه و سلم )

المرأة في دخولها تحت حكم الزوج بالاسير.

و<الضرب المبرح> هو الشاق الشديد.

 

( و قوله صلى الله عليه و سلم )

<فلا تبغوا عليهن سبيلا> اي لا تطلبوا طريقا تحتجون به عليهن و تؤذونهن به،

 

و الله اعلم.

الاعتناء بالنساء في العباده….

عن عائشه رضى الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم))

اذا دخل العشر احيا الليل،

 

و ايقظ اهله،

 

و جد و شد المئزر> متفق عليه.
و المراد العشر الاواخر من شهر رمضان.

و <المئزر> الازار و هو: كنايه عن اعتزال النساء.

 

و قيل المراد: تشميرة للعبادة.

 

يقال: شددت لهذا الامر مئزري: اي تشمرت و تفرغت له.

الصبر على النساء..

عن ابي هريره رضي الله عنه قال:: (قال رسول صلى الله عليه و سلم )

“من كانت له ثلاث بنات او اخوات فصبر على لاوائهن و ضرائهن ادخلة الله الجنه بفضل رحمتة اياهن،

 

فقال رجل: يا رسول الله

 

و اثنتان قال: و اثنتان.

 

فقال رجل: او واحدة؟

فقال و واحدة” رواة الخرائطى و اللفظ له و الحاكم لم يقل: او اخوات و قال: صحيح الاسناد.

الحلم على النساء..

وعن ابي هريره رضى الله عنه قال،

 

( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم))

<لا يفرك مؤمن مؤمنة،

 

ان كرة منها خلقا رضى منها اخر او قال غيره> رواة مسلم.

وقوله <يفرك> هو بفتح الياء و اسكان الفاء و فتح الراء معناه: يبغض.

 

يقال: فركت المرأة زوجها و فركها زوجها.

 

بكسر الراء يفركها: اي ابغضها،

 

و الله اعلم

واجبات النساء….

المرأة مسئولة في بيتها و ولدها

وعن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبى صلى الله عليه و سلم))

قال: <كلكم راع،

 

و كلكم مسئول عن رعيته،

 

و الامير راع،

 

و الرجل راع على اهل بيته،

 

و المرأة راعيه على بيت زوجها و ولده؛

 

فكلكم راع و كلكم مسئول عن رعيته> متفق عليه.

عليها الطاعة الكاملة لزوجها..

– و عن ابي هريره رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه و سلم قال))

<لو كنت امر احدا ان يسجد لاحد لامرت المرأة ان تسجد لزوجها> رواة الترمذى و قال حديث حسن صحيح.

اذن زوجها في عبادتها …

وعن ابي هريره ايضا رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم )

قال: <لا يحل للمرأة ان تصوم و زوجها شاهد الا باذنه،

 

و لا تاذن في بيته الا باذنه> متفق عليه.

 

و هذا لفظ البخاري.

طاعه زوجها في الفراش…

وعن ابي هريره رضى الله عنه قال

( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم))

<اذا دعا الرجل امراتة الى فراشة فلم تاتة فبات غضبان عليها لعنتها الملائكه حتى تصبح> متفق عليه.وفى روايه لهما

<اذا باتت المرأة هاجره فراش زوجها لعنتها الملائكه حتى تصبح>وفى رواية

( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم))

<والذى نفسي بيدة ما من رجل يدعو امراتة الى فراشة فتابي عليه الا كان الذى في السماء ساخطا عليها حتى يرضي عنها> .

 

 

و عن ابي على طلق بن على رضى الله عنه

( ان رسول الله صلى الله عليه و سلم))

قال: <اذا دعا الرجل زوجتة لحاجتة فلتاتة وان كانت على التنور> رواة الترمذى و النسائي و قال الترمذى حديث حسن صحيح.

الحور العين تغضب على من تؤذى زوجها..

وعن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه و سلم))

قال: <لا تؤذى امرأة زوجها في الدنيا الا قالت زوجتة من الحور العين: لا تؤذية قاتلك الله

 

فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا> رواة الترمذى و قال حديث حسن.

النساء فتنه…

وعن اسامه بن زيد رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه و سلم )

قال: <ما تركت بعدى فتنه هي اضر على الرجال من النساء> متفق عليه.

وعن ابي سعيد الخدرى رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه و سلم))

قال: <ان الدنيا حلوة خضرة،

 

وان الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون،

 

فاتقوا الدنيا،

 

و اتقوا النساء فان اول فتنه بنى اسرائيل كانت في النساء> رواة مسلم

 

 

 

 

  • صور عن حقوق المراة

302 views

مما قالوا عن حقوق المراة في العالم