نسيان نية القضاء

السؤال
قبل اسبوع من عرفه نوت ان تصوم عرفه بنيه قضاء يوم من الايام التي افطرتها في رمضان،

 

ثم لما جاء عرفه نسيت هذه النيه و صامتة صوم نفل .

 

 

فهي لا تعرف الان ماذا يعد صوم ذلك اليوم ،

 

 

هل هو صوم نفل فقط ،

 

 

بناء على النيه التي كانت في يوم عرفه

 

 

ام انه يجزئها ايضا عن الدين الذى عليها ،

 

 

بناء على النيه التي كانت قبل اسبوع من عرفه

 

الجواب
الحمد لله
اولا
النيه شرط من شروط صحة العباده من صيام و غيرة ،

 

 

و كل عباده من العبادات لا تصح الا بنيه ” ؛

 

 

لما روي البخارى 1 و مسلم 1907 عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول انما الاعمال بالنيات و انما لكل امرئ ما نوي
قال النووى رحمة الله
” تقدير هذا الحديث ان الاعمال تحسب بنيه , و لا تحسب اذا كانت بلا نيه ،

 

 

و فيه دليل على ان الطهاره و هي الوضوء و الغسل و التيمم لا تصح الا بالنيه , و كذلك الصلاة و الزكاه و الصوم و الحج و الاعتكاف و سائر العبادات ” انتهي .

 

ثانيا
لا بد لكل صوم و اجب و من ذلك صوم القضاء – من تبييت النيه من الليل .

 

قال علماء اللجنه الدائمه
” عقد النيه من الليل قبل طلوع الفجر لصيام كل يوم و اجب شرعا ؛

 

 

لحديث حفصه رضى الله عنها،

 

عن النبى صلى الله عليه و سلم انه قال: من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواة اصحاب السنن ” انتهي من “فتاوي اللجنه الدائمة” 9/ 147 .

 

و قال ابن باز رحمة الله
” في صوم رمضان و في النذور و الكفارات و قضاء رمضان لا بد من النيه من الليل ” انتهي .

 

http://www.binbaz.org.sa/mat/13420
و راجع جواب السؤال رقم 26863 .

 

ثالثا
لا بد في النيه – حتى تصح – من الجزم بها ،

 

 

اما مع غير الجزم بها فلا تصح .

 

قال زكريا الانصارى في “اسني المطالب” 1/ 411):
” و يجب في الصوم نيه جازمه معينة كالصلاة ،

 

 

و لخبر انما الاعمال بالنيات و معينة بكسر الياء لانها تعين الصوم ،

 

 

و بفتحها لان الناوى يعينها و يخرجها عن التعلق بمطلق الصوم .

 

 

و كل ذلك يجب قبل الفجر في الفرض و لو نذرا او قضاء او كفاره ،

 

 

او كان الناوى صبيا ؛

 

 

لخبر من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواة الدارقطنى و غيرة ،

 

 

و صححوة ” انتهى.
و بناء على ما سبق
فالصوم الذى و قع في يوم عرفه ،

 

 

انما و قع نفلا ،

 

 

لان هذه هي النيه التي سبقت العمل ،

 

 

واما نيه الفرض قبل ذلك ،

 

 

فلم يبق لها حكم ؛

 

 

لانها لم تبيت من الليل ،

 

 

و لم يحصل البناء عليها عند الشروع في العمل .

 

والله تعالى اعلم .

 

• هل يجوز صيام القضاء بدون تبيت النيه