3:07 مساءً الجمعة 22 فبراير، 2019








نصوص اولى ثانوى الترم الاول

الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه كن اخي بحق للمثقب العبدي التعريف بالشاعر المثقب ا العبدى بكسر القاف – من بنى عبدالقيس، من ربيعة. من اهل البحرين. هو عائذ بن محصن بن ثعلبه بن ربيعه شاعر جاهلى ، توفى عام 587 م.. – – اتصل بالملك عمرو بن هند، و له فيه مدائح. و شعره جيد فيه حكمه ورقه – لققب ا “ا “المثقب ا” لقوله في هذه القصيده ظهرن بكله و س و لس اد النن ا اخري و لث اقبنن ال او اص ااولص ا للنعيويون – الكله الستر الرقيق ج كلل – سدلن ارخين ، – الوصاوص م و صواص و هو البرقع الصغير 1 عتاب الشاعر للمحبوبه و لكبرياؤه فل تعدى مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دولنى فانى لو تخالفنى شمالى عنادك ما و لصلت بها يمينى اذا لقطعتها و للقلت بينى كذلك اجتوى من يجتوينى لعلي ان صرمت الحبل منى اكون كذاك مصحبتى قرولنى 1 فل تعدى مواعد كاذبات …. تمر بها رياح الصيف دولنى المفردات: لتعدي:ل تعهدي و تواعدى مواعد م)موعد – رياح الصيف:خصها لن رياح الصيف لخير فيها انما تاتى بالغبار(ج ارياح – دوني:قربى . الشرح: – يلتمس الشاعر من صاحبته ال تعده و عودا كاذبه ،ل تمتع فيها كانها رياح الصيف التي ل تحمل ال الغبار. الوان الجمال: البيت الولل تشبيه تمثيلى). حيث شبه حال المواعيد الكاذبه التي ل نفع فيها برياح الصيف التي تحمل الغبار و ل تاتي بخير و سر الجمال التوضيح. مواعد كاذبات): استعاره مكنية شبه المواعيد باشخاص كاذبه و حذف المشبه به و جاء بشىء من لوازمه و هو كاذبات و سر الجمال التشخيص. و توحي بالحزن و اللم . تمر بها رياح الصيف استعاره مكنية). حيث صور رياح الصيف بانسان يمر و حذف المشبه به و جاء بشىء من لوازمه و هو تمر بها و سر الجمال التشخيص. فل تعدي … اسلوب انشائى .نوعه نهى غرضه اللتماس و التحذير . مواعد): جمع للكثره و نكره للتحقير . كاذبات): نكره للتحقير و الذم. تمر بها رياح الصيف اسلوب قصر بتقديم شبه الجمله بها للتاكيد و التخصيص . 2 فانى لو تخالفنى شمالى …..عنادك ما و لصلت بها يمينى المفردات: رضاك و وفاقك × توافقنى شمالي: يدى اليسري ج ا “اشممقل و و ش “امائلل و شقمقل و عنادك خلفك . و المقصود كمخالفتك × تخالفني:تعارضنى قطعت و فصلت – يميني:يدى اليمني ج و ا “ايممقن و ا “ايمان وايامن وايامين. × وصلت: لمست الشرح: – يقول الشاعر لو عاندتني و خالفتنى يدى اليسري كعنادك و مخالفتك يا حبيبتي ، لفصلتها ما وصلت بها يدى اليمني ،وجعلت بينهما قطيعه ل تنتهي . الوان الجمال: تخالفني شمالى): استعاره مكنية). حيث صور يده الشمال بانسان يخالف ، و حذف المشبه به و جاء بشىء من لوازمه و هو تخالفنى و سر الجمال التشخيص . و توحي بالبعد و الجفاء . 1
2. الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه ما و لصلت بها يميني استعاره مكنية . حيث صور يده اليمين بانسان يوصل، و حذف المشبه به و جاء بشىء من لوازمه و هو وصلت سر الجمال: التشخيص . اول كناية عن صفه و هي القطيعه ، و سر الجمال التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجاز و تجسيم . تخالفني شمالي عنادك (تشبيه بليغ). حيث صور مخالفه اليد اليسري بمخالفه الحبيبه للشاعر. للتوضيح. شمالى يمينى طباق). يوضح المعني و يؤكده و يبرزه بالتضاد . تخالفني – عنادك اطناب بالترادف للتاكيد. فاني لو تعاندنى): اسلوب مؤكد بان ؛؛ تعاندني توحي بمدي الغضب ا و الثوره . ولصلت بها يمينى اسلوب قصر بتقديم شبه الجمله بها على المفعول به يمينى للتوكيد و التخصيص. 3 .اذ ا لقطعتها و للقلت بيني …..كذلك اجتوي من يجتوينى المفردات: احب ا . × وصلتها و قربتها بينى: ابتعدي اجتوى: اكره × اذاا ح “ارمفق ج “او “ااب و ج “از “ااء ا “اوم مقك “ااف “اا “اه للتوكيد – قطعتها: فصلتها الشرح: – وان لم استطع ذلك لقطعتها نهائيا و فصلتها عن جسدي ،وبذلك استريح و اهجر من يهجرني و اكره من يكرهني و اقاطع كل من ل يوافقنى. الوان الجمال: بينى): استعاره مكنية). حيث صور يده الشمال بانسان يامره بالبين و البعد ، و حذف المشبه به و جاء بشىء من لوازمه و هو فعل المر(بينى و سر الجمال التشخيص . و توحي بالبعد و الجفاء . كذلك اجتوي من يجتوينى):تشبيه تمثيلي حيث شبه قطيعته لمن يقاطعه بقطعه ليده. و سر الجمال التوضيح. بيني يجتوينى): جناس ناقص). يعطي جرسا موسيقيا يطرب الذن . اجتوى يجتويني توحي بشده البغض و الكراهيه . و هي افعال مضارعه تفيد التجدد و الستمرار . من): اسم موصول يفيد العموم و الشمول . بينى اسلوب انشائي نوعه امر غرضه الذم و التحقير و اظهار الضيق و الغضب ا و الكره الشديد . قطعتها – بينى اطناب بالترادف للتاكيد. لقطعتها لقلت بينى اسلوب توكيد بالقسم ، و اصل الكلم و اللت لقطعتها ….. 4 .لعلي ان صرمت الحبل مني …..اكون كذاك مصحبتي قرولني المفردات: و اصلت الحبل المقصود الوصل و الحب ا ج احبل و احبال و حبال و حبولمصحبتى: تابعتي قرونى: الناقه × صرمت: قعطت و هجرت السريعه . الشرح: – و لو قطعت حبل و دي و هجرتني ايتها الحبيبه ، فسوف اهجرك و اقطع حبل و دك و لن ابقي على حبك او و صالك . الوان الجمال: الحبل):(استعاره صريحية).حيث صور الوصال بالحبل ثم حذف المشبه الوصال و صرح بالمشبه به الحبل و سر الجمال التجسيم . و توحي بقوه العلقه بين الحبيبين . صرمت الحبل):(كناية).عن موصوف و هو الحب ا و العلقه بين الحبيبين حيث اطلق الكلم و اراد لزم معناه . و سر الجمال التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجاز و تجسيم . كذلك مصحبتي قرولنى):(تشبيه تمثيلى).حيث صور حال ناقته في البعد به بحال محبوبته في البعد عنه . و سر الجمال التوضيح . مصحبتي قرولنى):(استعاره مكنية). صور الناقه بانسان يصاحبه ، ، و حذف المشبه به و جاء بشىء من لوازمه و هو مصحبتى و سر الجمال التشخيص. قرولنى):(مجاز مرسل).عن الناقه ، علقته الجزئيه . و سر الجمال اليجاز و الدقه في اختيار العلقه . صرمت – الحبل):(طباق).يوضح المعني و يؤكده و يبرزه بالتضاد . صرمت): توحي بشده الهجر و قسوه البعد . ان تفيد الشك . 2)فى و لصف الناقه و لحاله الشاعر 2
3. الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه فسل الهم عنك بذات لوث و س عيوذافره كمطر اق اه القيويون اذا ما قمت ارحلها بليل تاوله اهه الرجل الحزين تقول اذا درات لها و لضيني اهذا دينه ابدا و لديني اكل الدهر حل و لارتحال اما ييوبقى على و لل يقيني 5 فسل الهم عنك بذات لوث ….. عيوذافره كمطرقه القيويون المفردات: ضعف عذافره ناقه صلبه قويه × الفرح ذات:صاحبه ج)ذوات لوث قوه × تذكر الهم الحزن ج)الهموم × سلل انس “ا و تعز “ا الحر . × . مطرقه اله الطرق و يستخدمها الحداد ج مطارق القيون الحدادين و العبيد م القين الشرح: – فاذا صار المر بيننا قطيعه و فراقا فسوف اتسلي عن الهموم و انساها بركوب الناقه السريعه القويه و السير بها في الصحراء. الوان الجمال: ذات لوث كناية . عن موصوف و هو الناقة. حيث اطلق الكلم و اراد لزم معناه . و سر الجمال التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجاز و تجسيم . عذافره كمطرقه القيون تشبيه مجمل). حيث شبه الناقه الشديده بمطرقه الحداد و سر الجمال التوضيح .وتوحي بقوه وصليه الناقه . عذافرة كناية). عن موصوف و هو الناقه . حيث اطلق الكلم و اراد لزم معناه . و سر الجمال التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجاز و تجسيم . فسل الهم عنك اسلوب انشائي). نوعه امر غرضه النصح و الرشاد و التمني . ذات لوث عذافرة اطناب بالترادف للتاكيد على قوه الناقه . الهم توحي بشده الحزن . و هي معرفه للعموم و الشمول و التهويل . عذافرة): توحي بقوه الناقه و شدتها . مطرقه القيون): توحي بالقوه و الشدة. و اثر البيئه و اضح في 1 من حيوانات البيئه الناقه . 2 انتشار حرفه الحداده . 3 من طبقات المجتمع العبيد . 6 اذا ما قمت ارحلها بليل ….. تاوله اهه الرجل الحزين المفردات: استراح و انشرح و فرح . × اتركها و اهملها تاوه تالم × قعدت ارحلها جهزها و اعدها للرحيل × قمت نهضت الشرح: – فاذا وضعت على الناقه الرحل و المتاع ليل تالمتم الما شديد مثل النسان الحزين الذى اصيب ا بمكروه شديد . الوان الجمال: تاوله اهه الرجل الحزين): تشبيه بليغ حيث صور تاوه الناقه و هي تتالم من السير ليل بتالم الرجل الحزين . و سر الجمال التوضيح. و فيها استعاره مكنية صور الناقه بشخص يتاوه.للتشخيص . تاوله اهة): اسلوب مؤكد بالمفعول المطلق . و توحي بشده اللم و الضعف . اذا ما قمت اسلوب خبرى). للتقرير و التحسر و اظاهر الحزن و الضعف و اللم . 7 تقول اذا درات لها و لضيني ….. اهذا دينه ابدا و لديني المفردات درات دفعت و ضيني حبل و حزام يشد به الرحل و المراد هودجي و مركبي المنسوج و متاعي دينه: دابه و عادته ابدا دائما . الشرح: – و قالت عندما شددت عليها حبل الرحل هذه عادتك و طريقتك التى ل تفارقها ابدا مدي الحياه . الوان الجمال: تقول …. (استعاره مكنية). حيث صور الناقه بانسان يتكلم و يتحدث ، و حذف المشبه به و جاء بشيء من لوازمه و هو الفعل قالت سر الجمال التشخيص. ولضيني (مجاز مرسل). عن المتاع ، علقته الجزئيه ، حيث اطلق الجزء و هو الوضين و اراد الكل و هو المتاع و الهودج .و سر الجمال اليجاز و الدقه في اختيار العلقه . 3
4. الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه اهذا دينه ابدا و لديني (استعاره مكنية).حيث صور الناقه بانسان يستفهم ، و حذف المشبه به و جاء بشىء من لوازمه و هو الستفهام . للتشخيص. ولضيني – دينى):(جناس ناقص). يعطي جرسا موسيقيا يطرب الذن . اهذا دينه ابدا و لديني (اسلوب انشائى). نوعه استفهام غرضه التعجب ا و الستنكار . درات لها و لضيني (اسلوب قصر). وسيلته تقديم شبه الجمله لها على المفعول به وضينى . للتوكيد و التخصيص. 8 ا كل الدهر حل و لارتحال ….. اما ييوبقي على و لل يقيني المفردات: اقامه و حل . × ارتحال و ظعن ارتحال سفر و ظعن و رحيل × الدهر: الحياه و الزمن ج الدهور و الدهر حل اقامه و حلول الشرح: – و قالت فما الحياه معك سوي ساعه من الستقرار و ساعات من الترحال و السفر ، فل تبقي على و لتحافظ على . الوان الجمال: ا كل الدهر حل و لارتحال (استعاره مكنية). حيث صور الناقه بانسان يتكلم و يتساءل و يتحدث بالم ، و حذف المشبه به و جاء بشيء من لوازمه و هو الفعل الستفهام و الحديث سر الجمال التشخيص . حل ارتحال): طباق). يوضح المعني و يؤكده و يبرزه بالتضاد . حل ارتحال): جناس ناقص). يعطي جرسا موسيقيا يطرب الذن . ا كل الدهر حل و لارتحال (اسلوب انشائى). نوعه استفهام غرضه التعجب ا و الستنكار . اما يبقي على و لل يقيني (اسلوب انشائى). نوعه استفهام غرضه التعجب ا و الستنكار و التحسر و العتاب. يبقي – يقينى):(جناس ناقص). يعطي جرسا موسيقيا طرب الذن . يبقي – يقينى):(مضارع). يفيد التجدد و الستمرار و استحضار الصوره . 3)عتاب الشاعر للملك عمرول بن هند الى عمرول و لمن عمرول اتتنى اخى النجدات و لالحلم الرصين . فاما ان تكون اخى بحق فاعرف منك غثى اول سمينى . و لال فاطرحنى و لاتخذنى عدولا اتقيك و لتتقيني. 9 الى عمرول و لمن عمرول اتتني ….. اخي النجدات و لالحلم الرصين المفردات: الخذلن الحلم × فارقتني النجدات: م النجده و هي المروءه و الشرف × عمرو هو عمرو بن هند ملك الحيره – اتتنى: جاءتني الهوج و الرعن . × العقل ج الحلوم الرصين القوي الرزين المحكم الشرح: – يتوجه الشاعر الى الملك عمرو بن هند بالعتاب و يقول اوجه ناقتي الى عمرو بن هند صاحب ا المروءه الشهامه و الحكمه و الكرم. الوان الجمال: اخي النجدات):(كناية).عن صفه و هي الشهامه و المروءة حيث اطلق الكلم و اراد لزم معناه . و سر الجمال التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجاز و تجسيم . اخي النجدات و ل الحلم الرصين العطف للتنويع و التاكيد على حسن اخلق عمرو بن هند و شهامته . 10 فاما ان تكون اخي بحق ….. فاعرف منك غثي اول سميني المفردات: الغث اما الثمين: × السمين و الغ “اث الرديءق الفاسدق من كقل شيء .السمين الغليظ الممتلئ × ، الغ “اث هو الهزيل النحيف الضعيف الرخيص . × الذى يعنى المهزول « الغ “اث » و هو ليس مقابل ل « الغالى الثمن » فيعنى الشرح: – يتوجه الشاعر الى الملك عمرو بن هند ملتمسا منه ان يكون اخا صداقا و صديقا و فيا ، يعتمد عليه و يجد منه العون وقت الحاجه اليه . الوان الجمال: غثى):(استعاره صريحية).حيث صور الصديق الفاسد بالغث ثم حذف المشبه الصديق الفاسد و صرح بالمشبه به غثى و سر الجمال التوضيح . 4
5. الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه ثمينى):(استعاره صريحية).حيث صور الصديق الصالح بالثمين ثم حذف المشبه الصديق الصالح و صرح بالمشبه به ثمينى و سر الجمال التوضيح . غثي سمينى): طباق). يوضح المعني و يؤكده و يبرزه بالتضاد . اعرف منك غثي اول سمينى اسلوب قصر . و سيلته تقديم شبه الجملة(منك على المفعول به غثى للتوكيد و التخصيص . السلوب): خبري . للتقرير و اللتماس . اخى توحي بقوه العلقه . 11 و لال فاطرحني و لاتخذني ….. عدولا اتقيك و لتتقيني المفردات: الزمني و صاحبني و رافقني اتقيك احتمي منك و اخافك . × اطرحنى: اتركني و اهجرني الشرح: – و اذا لم تكن اخا صداقا و صديقا و فيا ، يعتمد عليه فاهجرني و ابتعد عني و ليعتبر كل من الخر عدوا له يحتمي منه . الوان الجمال: اطرحنى):(استعاره مكنية).حيث صور نفسه بشىء ما دي يطرح ثم حذف المشبه به الشىء المادى و جاء بشىء من لوازمه و هو الفعل اطرحنى و سر الجمال التوضيح . اتخذني عدولا (تشبيه بليغ).حيث صور نفسه بالعدو . و سر الجمال التوضيح . اتقيك تتقينى): طباق). يوضح المعني و يؤكده و يبرزه بالتضاد . و الفعل المضارع للتجدد و الستمرار و استحضار الصوره . اطرحني – اتخذنى):(اسلوب انشائى).نوعه امر غرضه التحذير التوبيخ و السخريه و التهكم . عدولا): نكره للتهويل . التعليق العام على النص عاطفه الشاعر الشكوي و الصبر و الحيره و القلق. تعددت الغراض في القصيده ما بين الغزل العفيف و وصف الناقه ثم الدخول الى الغرض الرئيسي و هو العتاب خصائص اسلوب الشاعر 1 غرابه اللفاظ و قوتها . 2 و ضوح الفكره و قوه العاطفة. 3 جمال التصوير و التعبير. 4 التنوع بين الخبر و النشاء. 5 و ضوح عاطفه الشكوي و الصبر و الحيره و القلق . انتبه القصيده الجاهليه تشتمل على اغراض و موضوعات عديده مثل: البكاء على الطلل وصف الناقه وصف الرحله وصف الممدوح الحكمه . ملمح شخصيه الشاعر 1. محب لمحبوبته مخلص لها. 2. ذو كبرياء و معتز بشخصيته. 3. محب للصديق و وفى له. 4. مرتبط بالبيئه العربيه الصيلة. اثر البيئه في النص 1 جفاف البيئه في فصل الصيف. 2 استخدام الناقه في الترحال . 3 كثره الوفود على الملوك. 4-معرفه المطرقه و الحدادة. تدريبات فل تعدى مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دولنى فانى لو تخالفنى شمالى عنادك ما و لصلت بها يمينى اذا لقطعتها و للقلت بينى كذلك اجتوى من يجتوينى ا هات معنى اكتوى و مضاد(بينى و جمع شمال في جمل من عندك. ب ما موقف الشاعر من شماله و ما النتائج المترتبه على ذلك ج ما الجمال في قوله فل تعدي مواعد كاذبات) د استخرج محسنا بديعيا و بين قيمته و سر جماله و اسلوبا انشائيا و وضح غرضه 5
6. الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه لعلي ان صرمت الحبل منى اكون كذاك مصحبتى قرولنى فسل الهم عنك بذات لوث عذافره كمطره قه ه القيون اذا ما قمت ارحلها بليل تاوله اهه الرجل الحزين ا هات معنى القيون و مفرد قرون و جمع اهة و مضاد صرمت في جمل من عندك ب عبر عن مضمون البيات باسلوبك. ج استخرج تشبيها و حدد اركانه و سر جماله. د من خلل البيات بين عاطفه الشاعر ثم اذكر فكره البيات. سبل التالف حفظ اكثم بن صيفي 6
7. الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه النص: ا)(حكم بليغة ” ان افضل الشياء اعاليها , و اعلى الرجال ملوكها , و افضل الملوك اعمها نفعا , و خير الزمنه اخصبها , و افضل الخطباء اصدقهها , الصدق منجاه , و الكذب مهواه , و الشر لجاجه , و الحزم مركب صعب , و العجز مركب و طئ , ” افةه الراى الهوي , و العجزه مفتاحه الفقر , و خير المور الصبره , حسنه الظن و رطه , و سوء الظن على صمه ” معانى المفردات مماليك × اسافلها و احطها ملوك حكام × اقبح – اعاليها اعلها و ارفعها و اسماها منزله × افضل احسن ج افاضل و افضلون شر الزمنة: الوقات م)الزمان اخصبها × اخصها خير افضل ج خيار و اخيار و خيور × و رعيه – اعمها اكثرها و اشملها اجدبها و اقفرها – منجاه باعث على النجاه – مهواه مهلكه – الحزم ضبط المر بما يناسبه – و طئ سهل × اكثرها خيرا التهاون و الهمال – افه كل ما يصيب بالفساد او × صعب – لجاجة استمرار في الخصومه و العناد الحزم الضبط و التقان × لين المرض ج): افات – الهوي العاطفه و ميل النفس الى الشيء خيرا كان ام شر ج)الهواء المور: الحوال م المر الصبر: اليقين – × قبح و سوء ج)محاسن – الظن ادراك الذهن الشيء مع ترجيحه ج): الظنون × الجزع حسن جمال × التحمل و الجلد الورطه كل امر يصعب التخلص منه ج): و رطات – عصمه حمايه و وقايه و المراد سلمه و امان . الشرح بدا الخطيب بدايه قويه و جيده ،فيها تعظيم للملوك فقال: ان افضل الشياء اعلها و اسماها منزله ، وان اعلى و اعظم الرجال منزله ههم الملوك ، وان اعظم الملوك من كثر نفعه للناس و الرعيه ، و ان خير الزمنه اكثرها خيرا و نمههاء و خصهوبه و انتاجهها ،و وان اعظهم الخطبهاء اكثرهم صدقا في قوله ،فالصدق فضيله و هو ينجي صاحبه و الكذب رذيله و هو يؤدى بصاحبه الى الهلك ،و اساس كههل شههر ههو التمههادي و الستمرار في الخصومه و الباطل ، و ضبط المور و اتقانها و اتخاذ القرار المناسب في الوقت المناسههب امههر صههعب و و الستسههلم للعجههز يؤدى الى و الفقر ، وان فساء الراي في اتباع الهواء و العواطف ، و خير المور الصبر في كل الحهوال، و علههى النسههان العاقهل ان يكههون حريصا في معامله الناس فان حسن الظن بالجميع يورطنا في امور يصعب النجاه منها ، و على العاقل ان يحترس بسوء الظههن ؛ فل ضههرر منه ؛ فهو يحمي من الوقوع في الضرر. الوان الجمال – خير الزممنه اخصبها (استعاره مكنية). صور الزمن بارض خصبه ،ثم حذف المشبه به و جاء بشىء من لوازمه و هو اخصبها للتجسيم . – الصدق منجاة): تشبيه بليغ). صور الصدق بالمنجاه . للتوضيح . و يوحي بقيمه الصدق و اهميه اللتزام به. الكذب مهواة): تشبيه بليغ). صور الكذب بالمهواه و الهلك . للتوضيح . و يوحي بقبح و خطوره الكذب و اهميه البعد عنه. الحزم مركب صعب): تشبيه مجمل). صور الحزم بالمركب الصعب . للتجسيم . و يوحي بقيمه الحزم و اهميته. العجز مركب و لطيء): تشبيه مجمل). صور العجز بالمركب الوطئ . للتجسيم . و يوحي بقبح العجز و التنفير منه . افه الراي الهوى): تشبيه بليغ). صور افه الراي بالهوى، و هو تشبيه مقلوب . للتوضيح .ويفيد المبالغه ، و يوحي بقبح اتباع الهوي و التنفير منه . – العجز مفتاح الفقر صوره مركبة . من التشبيه البليغ)فى العجز مفتاح و جاء على صوره المبتدا و الخبر . للتجسيم . و التشبيه البليغ الخر .(مفتاح الفقر و جاء على صوره اضافه المشبه به الى المشبه. حيث صور الفقر بالمفتاح ثم اضاف المشبه للمشبه به . للتجسيم . و يوحي بقبح العجز و التنفير منه . 7
8. الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه – حسن الظن و لرطة): تشبيه بليغ). صور حسن الظن بالورطه . للتوضيح. و يوحي بضرر حسن الظن و التنفير منه . سوء الظن عصمة): تشبيه بليغ). صور سوء الظن بالعصمه و الحمايه . للتوضيح . و يوحي باهميه سوء الظن . – الصدق منجاه الكذب مهواه مقابلة). سر جمالها توضح المعني و تؤكده و تبرزه بالتضاد . و فيها سجع). باتفاق الفواصل منجاه مهمواة في الحرف الخير يعطي جرسا موسيقيا يطرب الذن . – اعاليها ملوكها اخصبها اصدقها): سجع). باتفاق الفواصل في الحرف الخير ،و سر جماله يعطي جرسا موسيقيا يطرب الذن . – حسن الظن و لرطه سوء الظن عصمه مقابلة . سر جمالها توضح المعني و تؤكده و تبرزه بالتضاد .وفيها سجع باتفاق الفواصل في الحرف الخير ،و سر جماله يعطي جرسا موسيقيا يطرب الذن . – الفقر الصبر): سجع). باتفاق الفواصل في الحرف الخير ،و سر جماله يعطي جرسا موسيقيا يطرب الذن . – ان افضل الشياء اعاليها اسلوب مؤكد بان . – الشر لجاجة): تعبير ينفر من الشر و الستمرار في الخصومه ؛ لتعم المحبه و الموده بين الناس. ب البلغه اليجازم اصلح فساد الرعيه خير من اصلح فساد الراعى , منن فنسندنت ب بطانته كان الغاص بالمههاء . شههر البلد بلد ل اميرن لها , شر الملوك منن خنافنه البريءه , المههرءه ينع بج ههزه ل محالهه , افضههل الولد الههبرره , خيههر العوان منن ب لم يهراء بالنصيحه ,احق الجنود بالنصر منهن حنسههننت ب سهريرتهه, يكفيهك مهن الهزاد مها بلغهكن المحل , حنس ببهكن م ن ب شر سماعهه , الصمته حكم و قليل فهاعلهه , البلغهةه اليجهازه , منهن ب شهددن نفهر و منهن تراخني تنالفن ” معانى الكلمات الراعى الراعي و لي المر ج الرعاه و الرعيان و الرعاء بطانته: اصفياؤه ج)بطائن – الغاص × الرعيه عامه الناس ج):رعايا بالماء: من و قف الماء في حلقه المرء: الرجل ج الرجال – الماء ج مياه و امواه محالة: حيله ج)محال و محاول ، و ل محاله يصدق النصيحة: التوجيه × لبد – البرره م): البار المحسن لوالديه – العوان المعينون و المساعدون م): العون – يرائى ينافق الهزيمه – سريرته: كل ما يكتم في النفس او نيته ج): سرائر × ابطل النصر: الفوز و النتصار × للخير ج)النصائح احق: اولي و اجدر × علنيته – الزاد: الطعام ج ازواد و ازوده – حسبك: اسم فعل مضارع بمعني يكفيك حهك بم حكمه البلغة:حسن البيان و قوه التاثير × تعجل – تالف: جمع الناس حوله . × الع ي اليجاز الختصار و القصر – ننفرن: افزع و ابعد الناس عنه تراخى: تباطا و تمهل و تاني شرح الفقره يوضح الخطيب هنا ان اصلح فساد الرعيه افضل من اصلح فساد الراعى – لن اصلح الكثير خههر مههن اصههلح القليههل و لن اصههلح فسههاد الرعيه يكون ايسر و اسهل من اصلح فساد الراعي، اذ ان الراعى معه بطانته التى ساعدت على فساده و ل تبين له طريق الرشههاد ، و فسههاد الرعيه تصلحه القرون و تواليها ، و على العاقل ان يحسن اختيار اعوانه الصالحين ؛ حتى ل يقع في الحرج و الضيق فهى حيهاته، و شهر البلد بلد ل امير لها يحكم بالحكمه ل بالهوي يقدر المور جيدا فيحسن تصريفها و شر الملوك هم الملوك الذين ل يههرع اليههم اصههحاب الحقههوق لسطوتهم و قوتهم وجبروتهم و يخافه البريء مع علمه ببراءته و المرء كل حياته عجز وان ظهرت قويا في بعض مواطنه . ان المرء يضعف و يعجز بمرور الزمن ، و افضل الولد هم الصالحون المحسنون لبائهم خصوصا في وقت الكبر و العجهز ، و خيهر المعينيهن و المساعدين من ل يتظاهرون وينافقون بنصحهم ، و من كانت نيته طيبه كانت سهيره حسهنه بيهن النهاس ،وعلهى العاقهل ان يقنهع بالقليهل و الكتفاء بما يحفظ حياته من الطعام و الشراب ،و ال يمارس الشر و يكفيه السماع عن ضرره ، ليست البلغه فههى كهثره الكلم ؛ فالصهمت حكمه تصدر عن قليل الناس ؛ البلغه الحقيقيه ليست في فى كثره الكلم ، بل هي الكلم القليل الذي يحمل الكههثير مههن المعههاني ،وعلههي العاقل ان يلين و يتساهل مع الناس ؛ فالنسان المتشدد تنصرف عنه الناس ، اما الرحيم الودود فتحبه الناس و يلتفون حوله مواطن الجمال 8
9. الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه – منن فسدت بطانته كان كالغاص بالماء تشبيه تمثيلى).صور الملك الذي فسدت بطانته بشخص يقف الماء في حلقه فيضيق به و ل يحسن التصرف ، و سر جماله التوضيح . و يوحي باهميه اختيار البطانه الصالحه التي تعين الحاكم على الخير. – شر البلد بلد ل ل اميرن لها): كناية). عن صفه و هي اختيار الحاكم الصالح ، حيث اطلق الكلم و اراد لزمم معناه.و سر جمالها التيان بالمعنى مصحوبا بالدليل في ايجازم و تجسيم . – شر الملوك منن خافه البرى كناية). عن صفه و هي الظلم و ابتعاد الناس عنه، حيث اطلق الكلم و اراد لزمم معناه.و سر جمالها التيان بالمعنى مصحوبا بالدليل في ايجازم و تجسيم . – من شدد نفر): كناية). عن صفه و هي ابتعاد الناس عنه، حيث اطلق الكلم و اراد لزمم معناه.و سر جمالها التيان بالمعنى مصحوبا بالدليل في ايجازم و تجسيم . – منن تراخي تالف كناية). عن صفه و هي حب الناس و اجتماعهم حوله، حيث اطلق الكلم و اراد لزمم معناه.و سر جمالها التيان بالمعنى مصحوبا بالدليل في ايجازم و تجسيم . – يكفيك من الزاد ما يبلغك المحل كناية). عن صفه و هي القناعه حيث اطلق الكلم و اراد لزمم معناه.و سر جمالها التيان بالمعنى مصحوبا بالدليل في ايجازم و تجسيم . – حسبك من شر سماعه كناية). عن صفه و هي ترك الشر و البعد عنه ، حيث اطلق الكلم و اراد لزمم معناه.و سر جمالها التيان بالمعنى مصحوبا بالدليل في ايجازم و تجسيم . – سريرته سيرته جناس ناقص و ل(سجع). باتفاق الفواصل في الحرف الخير ،و سر جماله يعطي جرسا موسيقيا يطرب الذنن . – منن شدد نفر و ل من تراخي تالف): مقابلة . سر جمالها توضح المعني و تؤكده و تبرزمه بالتضاد .وفيها ازمدواج)بتقسيم الكلم الى عبارات متساويه في الطول و اليقاع دون سجع في الفواصل ،و سر جماله يعطي جرسا موسيقيا يطرب الذنن . – اصلح فساد): طباق يوضح المعني و يبرزمه و يؤكده بالتضاد . – الرعيه الراعى): جناس ناقص). و سر جماله يعطي جرسا موسيقيا يطرب الذنن . و طباق يوضح المعني و يبرزمه و يؤكده بالتضاد . التعبى – شر البلد بلد ل امير لها تعبير حكيم لحث اهل البلد على انتخاب حاكم . – المرء يعجز ل محاله اسلوب مؤكد و اداته ل النافيه وايجازم بحذف خبر ل. – خير الوللد البررة): تعبير يشجع على احسان الولد لوالديهم . – خير العوان من لم يراء بالنصيحة تعبير للحث على التزام الصدق . – احق الجنود بالنصر من حسنت سريرته): تعبير لحث الجنود على الخلص.. – حسبك من شر سماعه تعبير يوحي بترك الشر و النفور منه و تنكير شر للعموم و كاف حسبك للعاقل في كل زممان و مكان . – الصمت حكم): تعبير يوحي باهميه الصمت عند اللزوم . و قوله(قليل فاعله)اطناب للحتراس يفيد قله من يصمتون. التعليق على النص – هذا النص من فن الخطبه . و هي قطعه من النثر الرفيع قد تطول او تقصر حسب الحاجه لها ،وهي من اقدم فنون النثر لنها تعتمد على المشافهه . س 1 ما تعريف الخطبة؟وكيف يحقق الخطيب القناع و المتاع – هى فن مخاطبه الجماهير ، و جذب انتباههم ، و تحريك مشاعرهم بكلم بليغ و جيز بغيه القناع و المتاع . و ذنلك يقتضي من الخطيب 1 تنوع السلوب . 2 جوده اللقاء. 3 تحسين الصوت. 4 لطف الشارة. – و هي – و هى عباره عن قول يرتجله الخطيب ارتجال معتمدا على الدله في القناع و المحسنات البديعيه للمتاع. س 2 ما اجزاء الخطبه مقدمه تمهيد للموضوع. 2 الموضوع و هو الفكره الساسية. الخاتمه و تنتهى دائما بموعظه او و صيه او مثل. س 3ماعوامل ازمدهار الخطبه 1 فصاحه العرب. 2 حريه القول و الشجاعه في ابداء الراي. 3 كثره الدواعى و المناسبات مثل كثره المعارك مجالس الفخر مجالس الصلح. 9
10. الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه س 4ما خصائص اسلوب الخطابه 1 قصر الجمل و الفقرات . 2 جمال السلوب و سلمه و سهوله اللفاظ . 3 و ضوح الفكره و المعانى . 4 .تنوع السلوب بين الخبر و النشاء. 5 القناع بسوق الدله و البراهين. 6 المتاع بروعه التصوير وجوده الخيال. تدريبات على حكم و ل امثال لكثم بن صيفى. ” ان افضل الشياء اعاليها , و اعلى الرجال ملوكها , و افضل الملوك اعمها نفعا , و خير الزممنه اخصبها , و افضل الخطباء اصدقهها , الصدق منجاه , و الكذب مهواه , و الشر لجاجه , و الحزم مركب صعب , و العجز مركب و طئ ” س: مرادف اخصبها ……. مضاد اعمها …… مفرد اعاليها …….. س: السلوب في الفقره يتصف بالقناع و المتاع … و ضح ذنلك ………………………………………………………………………………………. س: عين في الفقره لونا بيانيا و محسنا بديعيا ثم اذنكر سر جمال كل منهما ………………………………………………………………………………………. ” افةه الراى الهوي , و العجزه مفتاحه الفقر , و خير المور الصبره , حسنه الظن و رطه , و سوء الظن على صمه , اصلح فساد الرعيه خير من اصلح فساد الراعى , منن فنسندنت ب بطانته كان الغاص. بالماء . شر البلد بلد ل اميرن بها , شر الملوك منن خنافنه البريءه , ” س: ما مرادف الهوي ………… مضاد حسن ………… جمع امير ………. س: استخرج من الفقره اسلوب شرط و حدد اجزاؤه ………………………………………………………………………………………. س: استخرج من الفقره صوره بيانيه و محسنا بديعيا و حدد سر جمالهما ………………………………………………………………………………………. ” المرءه ينع بج زه ل محاله , افضل الولد البرره , خير العوان منن ب لم يهراء بالنصيحه , احق الجنود بالنصر منن حنسهننت ب سريرتهه, يكفيك من الزاد ما بلغك المحل , حنس ببهكن م ن ب شر سماعهه , الصمته حكم و قليل فاعلهه , البلغةةه اليجازمه , منن ب شددن نفر و منن تراخني تنالفن ” س: جمع المرء ……… مفرد البرره ………. مرادف نفر …… مضاد الصمت …. س: الخطيب كثير الحكمه و الخبره و ضح ذنلك من خلل الفقره . ………………………………………………………………………………………. س: استخرج من الفقره – صوره بيانيه و اذنكر سر جمالها ………………………….. ………………………………….. – محسنا بديعيا و حدد سر جماله ………………………….. ………………………………… – اسلوب شرط و حدد اجزاؤه ………………………….. ………………………………….. 10
11. الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه العفو المامول لكعب بن زهير – كعب بن زهير بن ابى سللمى،احد فحول المخضرمين الذين عاشوا في الجاهليه و صدر السلم ، صاحب قصيده “بانت سعاد” في مدح قال الشعر في حداثته فكان و الده ينهاه عنه مخافه ان يقول ما ل خير فيه فيزوي عنه فيلزمه عاره طوال الدهر ، فلم ينته ، فاذاه ، الرسول فلم يرتدع ، فامتحنه امتحانا شديدا فكان يقول على ما يحب زهير فاجازه فنبغ فيه حتى صار من فحول عصره . فتوعده و اهدر دمه ، ثم عاد الى رشده ،  و اعلن اسلمه ، فغضب كعب و هجا الرسول  و لما ظهر السلم ذهب اخوه “بجير” الى الرسول و مدحه بهذه القصيده .  و توسل بالرسول مناسبه القصيدة:  بذلك اهدر دمه، فخشى عليه بجير و نصحه بالتوبه فقدم المدينه و توسل بالرسول  و لما علم الرسول  اسلم اخوه بجير فهجا كعب الرسول بلميته التى راقت للنبى و خلع عليه بردته حتى اصبحت القصيده من عيون القصائد الخالده .  و مدح النبى امضسلتض سلعادل ب ارضض ل ليلبللغغلها ال الع تاقل النجيباتل الملراس يلل 11
12. الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه و للنض يلبللغغلها ال غ غلذاف رله ل لها عللي اليضن ارضقال ل و تلبضغيلل تلسضعلي الولشاةل جلنابليضها و قلوضللهلمل انك يا ابضنل ابى سللضملي للملقضتولل و قالل كلل خلليل ل كلنضتل امللهل ل اللضفيلنكل انغى علنضكل ملشضغولل فلقللضتل خللوا سلبيل ى لل اباللكلمل فلكلل ما قلدرل الرحضمنل ملفضعولل كلل ابضن النضثلي و انض طاللتض سللملتلهل يلوضما على الله ل حلدضباءل ملحضمولل النضب ئضتل ان رلسلولل الله الوضعلدلنى و العلفضول علنضدل رلسلول الله ملاضملولل ملهضل هلداكل الذى العضطاكل ناف لله الضقلرضان فيها ملواعيظ ل و تلفلصيلل ل تلاضخلذلنغى ب القضوال الولشاه و للمض الذضن بض و قلدض كلثلرلتض عنى القاويلل ان الرسلولل لنور يلسضتلضاءل ب ه ملهلند ل م نض سليوف الله ملسضللولل 1 انمسنت س عاد بانرض ل ى بنلغ ها ** الا العتاق الننجيبات المنراسيل المفردات سعاد حبيبه الشاعر ارض: مكان ما ج اراضي و ارضين يبلغها: يصل لها – العتاق: الناقه الكريمه م العتيق – النجيبات: م نجيبه و هى الكريم الفاضل من كل حيوان المراسيل: السريعه السير م مرسال . الشرح – لقد فارقتني حبيبتي سعاد الى مكان بعيد ل تصل اليه سوي النوق النجائب القويه السريعة. الوان الجمال – البيت كله): كناية عن صفه و هى شده بعد البلد الذي تسكنه و رحلت اليه حبيبه الشاعر سعاد).حيث اطلق الكلم و اراد لزم معناه .و سر جمالها التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجاز و تجسيم . – العتاق النجيبات المراسيل كناية عن موصوف و هى الناقه ، حيث اطلق الكلم و اراد لزم معناه .و سر جمالها التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجاز و تجسيم . – اسلوب البيت خبرى للتقرير و التحسر . – امست خص المساء بالذكر لما يرتبط به من الهموم و الحزان . – بارض نكره تظهر مدي كراهيه لهذا المكان البعيد – ل يبلغها ال … اسلوب قصر و سيلته النفى و الستثناء للتخصيص و التوكيد. 2 و لنلنن ى بنلغها الا على ذاافرنه ل ** فيها عنلي النين ارقال ل و لنتنبغيل المفردات ابطاء – تبغيل نوع من السير السريع او توسيع × الراحه – ارقال: نوع من السير السريع × عذافرة: الناقه القويه الشديدة الين: التعب و العياء ابطاء × الخطو اثناء السير الشرح – و هذه الرض التى رحلت اليها سعاد ل يصل اليها ال ناقه قويه شديده قد اصابها التعب و الرهاق لسرعتها و طول السير. الوان الجمال – لها على الين ارقال كناية). عن صفه و هي شده الناقه و قوتها ، حيث اطلق الكلم و اراد لزم معناه .و سر جمالها التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجاز و تجسيم. – عذافره كناية عن موصوف و هى الناقه ، حيث اطلق الكلم و اراد لزم معناه .و سر جمالها التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجاز و تجسيم . – ل يبلغها ال علذاف رله ل اسلوب قصر و سيلته النفى و الستثناء للتخصيص و التوكيد. – فيها على الين ارضقال ل اسلوب قصر و سيلته تقديم الجار و المجرور على المبتدا المؤخر للتوكيد . – ارقال و تبليغ الجمع بينهما للتنوع و يؤكد بعد المسافه التى اصابت الناقه القويه بالتعب .وهي نكره للتعظيم. 3 ينسعي الو شاه بجننبنيها و لنقنول ه م ** انكن ينا بن ن انبى س لمي لنمنقتول 12
13. الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه المفردات يتوقف – الوشاة: النمامون السعاه بالنميمة(م الواشى – بجنبيها: ناحيتيها و حواليها ج جوانب × يسعى: يتحرك الشرح – و يسعي الكثير من الوشاه حول سعاد يخبرونها بوعيد و تهديد النبى صلى ال عليه و سلم لي بانه اهدر دمي و احل قتلي . الوان الجمال – يابن ابى سلمي اسلوب انشائى نداء للشفاق. – انك لمقتول اسلوب مؤكد ب ان و اللم . – يابن ابى سلمي اسلوب انشائى نداء للشفاق. – وقولهم اجمال و ابهام ،و انك يابن ابى سلمي لمقتول تفصيل و توضيح. – يسعي الوشاة): المضارع للتجدد و الستمرار و الجمع للكثرة. 4 و ل قال كل خ ليل كنت امله ** ل الفيى نكك اينى ى على نك م شغول المفردات خليل: صديق ج اخخلالن ء و خللن ن – امله ارجوه و انشده – اللفلايخنككخ اجدك ، و اصادفك اواشغلك عن امرك و المراد ل اريد رؤيتك – مشغول منصرف عنك. الشرح – حتى الصديق و الخليل المقرب الذي كان يامل فيه النصره و المساعده لم يجده فقد انصرف عنه، و قال له: انى عنكخ مخشغغلول ل انفعك. الوان الجمال – البيت (كناية عن صفه و هي انصراف الناس عنه و عدم مساعدته ، حيث اطلق الكلم و اراد لزمم معناه .و سر جمالها التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجازم و تجسيم . – الفينك مشغول طباق). يوضح المعني و يبرزمه و يؤكده بالتضاد . – خليل نكره للعموم و الشمول . – كنت امله الجمله اعتراضيه للحتراس و توحى بحسرته و خيبه امله اصدقائه . – ل اللفلايخنككخ): اسلوب مؤكد بالنون . – الانن ى عخنكخ مخشغولل): اسلوب مؤكد بان . و هو اسلوب قصر بتقديم شبه الجمله عنك على خبر اني مشغول للتوكيد و التخصيص. 5 في قلت خ لى و ا سبيلى ل ا با ل كم ** في كل ما ق دكر الر حمم ن م فعول المفردات خلوا:اتركوا – سبيل: طريق ج سبل و اسبله و اسبال – ل ابا لكم دعاء بفقد الب – مفعول حادث و و اقع . الشرح – ثم يفيق الشاعر و يعود لرشده و يطلب من اصدقائه ان يبتعدوا عنه قائل ل حاجه لي بكم ، و يستسلم لقضاء ال ؛ لنه ل مفر منه . الوان الجمال – فخقللتل):الفاء للترتيب و التعقيب و السرعه . و البيت نتيجه لما قبله . – خلوا سبيلي):اسلوب انشائي نوعه امر غرضه اللتماس و اظهار الضيق و الغضب منهم. – ل اخبا لخكلمل):اسلوب خبري لفظا انشائي معنى غرضه الدعاء عليهم . – فخكلل ما قخدكرخ الرخحمخنل مخفعولل):اسلوب خبري للتقرير و يجري مجري الحكمه و توحي بايمان الشاعر بالقضاء و القدر.وهو تعليل لما قبله . و هو اطناب بالتذييل للتعليل ، و ما اسم موصول للعموم و الشمول. – الرحمن صيغه مبالغه توحى بطمع الشاعر في رحمه ال . 6 كل ايبنى انثي و ل اين طال ت س لام ته ** ى و ما على لي ال ه حم دباء م حممول المفردات ابن انثى: كل انسان انثى: ج اناث , النلث طالت سلمته: امتد عمره – الة: ج الت و ال حدباء: ما ئله ج حدب و حدباوات . الشرح – فكل انسان مهما طال عمره سوف يموت .فالموت نهايه كل حى. الوان الجمال – كل ابن انثي … كناية عن صفه و هي ان الموت ل مهرب منه و هى حكمه ساقها الشاعر للتوكيد. 13
14. الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه – ابن انثي كناية). عن موصوف و هوالنسان ، حيث اطلق الكلم و اراد لزمم معناه .و سر جمالها التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجازم و تجسيم . – اله حدباء كنايه عن موصوف و هوالخشبه التي يحمل عليها الميت النعش ، حيث اطلق الكلم و اراد لزمم معناه .و سر جمالها التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجازم و تجسيم . – سلمته – محمول طباق). يوضح المعني و يبرزمه و يؤكدهه بالتضاد . – ان طالت سلمته اطناب بالجمله العتراضيه للحتراس للتوضيح. – يوما تفيد العموم و الشمول . – على اله حدباء محمول اسلوب قصر للتخصيص و التوكيد و سيلته تقديم شبه الجمله على الخبر ، و كلمه ” محمول ” 7 انبيئت ا نك ر سول الل ى ا و لع د نى ** و ل الع فو عيند ر سولى الل ى م اممول المفردات ميئوس منه . × النتقام و العقاب – ما مول: مرجو فيه × و عدني العفو السماح × انبئت: اخبرت – اوعدنى:هددني و توعدني الشرح – و قد اخبرت ان رسول ال توعدنى اهدر دمى ، لكننى اعلم ان العفو و التسامح مرجو عند رسول ال. فهو معروف بتسامحه و عفوه. الوان الجمال و حسن اخلقه ، حيث اطلق الكلم و اراد لزمم معناه .و سر جمالها  – العفو عند رسول ال ما مول): كناية).عن صفه و هي رحمه الرسول التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجازم و تجسيم . – اوعدنى ، العفو طباق). يوضح المعني و يبرزمه و يؤكدهه بالتضاد . – انبئت الفعل مبنى للمجهول فيه ايجازم بحذف الفاعل للعموم و الشمول و يدل على كراهيته و ضيقه من الفاعل و للنبا. – ان رسول ال اسلوب مؤكد بان – العفو عند رسول ال ما مول اطناب بالتذييل للتوكيد ، و فيها اسلوب قصر بتقديم شبه الجمله عند رسول ال على الخبر مامول للتخصيص و التوكيد . – رسول ال تكرارها للتعظيم و التاكيد على اعترافه للرسول بالرساله و النبوه . 8 م هلا ه داك الكذى ى ا عطاك نافيل ه ** القرانى فيها م و اعيظ و ل ت فصيل المفردات اضلك – نافلة: زمياده و تفضل و المراد بها نعمه و الهبه ج نوافل – مواعيظ: × تعجل و تسرع – هداك: ارشدك × مهل: اسم فعل امر بمعني تمهل اجمال. × عبر و مواعظ م موعظه – تفصيل: توضيح الشرح – فل تتعجل في الحكم على يارسول ال و ل تعاقبني بكلم الوشاه ، يا من اعطاك ال القران الكريم و ما فيه من مواعظ و تفصيل و توضيح . الوان الجمال – الذى اعطاك نافله القران كناية). عن موصوف و هو ال سبحانه و تعالى ، حيث اطلق الكلم و اراد لزمم معناه .و سر جمالها التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجازم و تجسيم . – في البيت التفات .حيث انتقل من ضمير الغائب مع الرسولفي البيت السابق اوعدنى الى ضمير المخاطب في مهل هداك اعطاك لتحريك و اثاره الذهن . – مهل اسلوب انشائى نوعه امر غرضه الستعطاف و الدعاء و الرجاء. – هداك اسلوب خبرى لفظا انشائى معنى غرضه الدعاء . – نافله نكره للتعظيم. – مواعيظ و تفصيل نكره للتعظيم و العطف للتنويع و جمع مواعيظ للكثره . 9 ل ت ام خذى نى ى بيام قوالى الوشاةى و ل ل م ** اذينب و ل ل و ك ثر ت على نى ى ال قاوليل المفردات احسن القاويل: الدعاءات × تكافئنى – الوشاة: النمامون و السعاه بالوقيعه م الواشى – اذنب اجرم × ل تاخذني:ل تحاسبنى و تعاقبني و الشائعات م القوال . الشرح – فل تعاقبنى بكلم الوشاه الذين يريدون الوقيعه فانا بريء من هذه التهم رغم كثرتها . 14
15. الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه الوان الجمال – وخلخو كخثلرخت عخنن ى القاويل (كناية).عن صفه و هي كثره الدعاءات و الشائعات ، حيث اطلق الكلم و اراد لزمم معناه .و سر جمالها التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجازم و تجسيم . – ل تاخذنى اسلوب انشائى نوعه نهي غرضه الستعطاف و التوسل و الدعاء و الرجاء. – اقوال الوشاة جمع لتوحى بكثره القوال و الوشاه . – الوشاه توحي بالكذب ليدفع التهم عن نفسه . – لم اذنب فيه تعليل لما قبله . – اقاويل جمع للكثره و نكره للتحقير. – وخلخو كخثلرخت عخنن ى القاويل اسلوب قصر بتقديم شبه الجمله عنى على الفاعل القاويل للتوكيد و التخصيص . 10 اينك الر سول ل نور يستت ضااء بيهى ** مه نكد مين سيوفى الل ى م ستلول المفردات مغمد . × يظلم – مهند: سيف منسوب الى الهند و مصنوع فيها – مسلول مشهر او مجرد من غمده × يستضاء: يستنار و المراد يهتدي به الشرح بانه النور الذي يضئ ظلمات الدنيا ارسله ال الى الناس ليهتدوا به و هو السيف البتار الذي يقضي به ال على كل  – ثم يمدح كعب رسول ال الوان الشرك . الوان الجمال بالنور في الهتداء به ، و سر الجمال التوضيح . و يوحي بعظمه الرسول  – ان الرسول لنور يلستخضاءل بلاهلا تشبيه مجمل ، شبه الرسول و فضله على الناس اجمعين .  بالسيف المسلول سر الجمال التوضيح 0 ، يوحى بالقوه و السلطان.  – ان الرسول لسيف تشبيه بليغ ، شبه الرسول حيث اطلق الكلم و اراد لزمم معناه .و سر جمالها التيان بالمعني ،  – يستضاء به كناية). عن صفه و هي شده جمال الرسول و سمو رسالته .  مصحوبا بالدليل عليه في ايجازم و تجسيم .وتوحى بعظمه النبى – سيوف ال كناية). عن موصوف و هم رجال ال و انبيائه. ، حيث اطلق الكلم و اراد لزمم معناه .و سر جمالها التيان بالمعني مصحوبا بالدليل عليه في ايجازم و تجسيم . – ان الرسول لسيف اسلوب مؤكد ب ان و اللم . التعليق: بيئه النص: و السلم من ناحيه  – ينتمي هذا النص الى عصر صدر السلم ، و هو يؤكد ذلك الصراع الذي حدث بين الشاعر من ناحيه و بين الرسول اخري ، حيث استطاع كعب بهذه القصيده ان ينجو من موت محقق بعد ان اساء الى الدين الجديد . هل تعلم 1 كعب بن زمهير من الشعراء المخضرمين اي الذين عاشوا في زممنين او عصرين هما الجاهلي و السلمى. حين عفا عنه خلع عليه بردته .  2 قصيده كعب تسمي بالبرده لن الرسول 3 هذه القصيده عارضها الشعراء و عني بها المستشرقون . 4 كعب هو ابن زمهير بن ابي سلمي الذي نشا في بيئه كلها شعراء فكان لذلك اكبر الثر في شاعريته . خصائص اسلوب كعب بن زهير – غرابه اللفاظ مع جوده الوصف – تنوع الساليب بين الخبر و النشاء لتحريك الذهن و تشويق السامع او القارئ . – قله الصور الخياليه لحاجه الموقف الى القناع . – قله المحسنات البديعيه . – و ضوح الموسيقي في و حده الوزمن و القافيه بحر البسيط . ملامح شخصيه الشاعر – مؤمن قوى الشعور بعظمه السلم و عظمه الرسول صلى ال عليه و سلم . – ذو موهبه متميزه . اثر البيئه في النص 15
16. الوسيله في لغتنا الجميله للصف الولل الثانوي اعداد ا / شريف الشريف مدرسه ادفينا الثانويه بنات سنتر البروف ادفينا بجوار المعديه كان الشاعر مخضرما و لذلك تاثر بالجاهليه و السلم كما يلى – البدء بالغزل تاثرا بالجاهليين فقد عاصر الجاهليه و السلم. – الصور منتزعه من البيئه مثل استخدام المهند و وصف الناقة. – استخدام السيف الهندى في الحرب . – غرض النص – العتذار و المدح و هو يجعل المدح و سيله لرضاء من يعتذر اليه حتى يكسب عطفه و رضاه . – عاطفه الشاعر – ” الخوف و الرجاء و العجاب بالنبى ” – بدا كعب قصيدته بالغزل الصناعى على عاده الشعراء في ذلك العصر تمهيدا للمدح و قد كانوا يبدءون بالغزل لرتباطه بحياه الباديه و اهميه المرأة عند العرب و لنه كالموسيقي التى تمهد للنشاد سواء في الوصف او المدح او حتى في الرثاء . التدريبات امغسختغ سلعادل بلاارغض ل ل يلبخلغغلها الك العلاتاقل النكجيبات ل المخراسلايلل و لخنغ يلبخلغغخها الن – غلذافلارخه لها عخلخي اليغنلا ارغقال و تخبغغيلل سغعخي الولشاةل بجخنبخيغها و قخوغللهلمل انكك يا بغنخ ابى سللمخي لخمخقغتولل 1 ما مرادف العتاق و مفرد الوشاه و مضاد ارقال 2 من الواشى و ما علقتهم بالرسول و كعب 3 علم يدل قول الشاعر ” ل يبلغها ال العلاتاق النجيبات المراسلايل” 4 ما نوع السلوب في انك لمقتول – يا ابن سللمي 5 استخرج اسلوب قصر . و بين غرضه. 6 من القصائد الخالده ” قصيده كعب” تسمي البرده . علل . 7 بم تفسر – اعتذار كعب عما حدث منه. – و عيد الرسول و عفوه عن كعب. – كان زمهير – ابو كعب – يمنع و لده من قول الشعر . 8 ما اثر البيئه في القصيده 2 و قالخ كلل خخليل ل كلنغتل امللهل ل اللغفلايخنككخ انغى عخنغكخ مخشغغولل فخقللغتل خخل و ا سخبيللاى لخ ابالخكلمل فخكلل ما قخدكرخ الركحغمنل مخفغعولل كلل ابغنلا النغثخي و انغ طالختغ سخلمختلهل يخوغما على الخه ل حخدغباءخ مخحغمولل 1 معنى خلوا و جمع سبيلي و مضاد خليل 2 ما موقف الصدقاء من كعب و ما الذي اكد عليه 3 كعب مؤمن بالقضاء و القدر .حدد البيت الدال على ذلك و اشرحه. 4 ما الجمال في قول الشاعر: على الخه حدباء محمول 5 ل ابا لكم ما نوع السلوب و ما غرضه البلغي 6 هات من البيات محسنا بديعيا اسلوب قصر و اسلوبا مؤكدا . 7 ما ملمح شخصيه كعب بن زمهير

334 views

نصوص اولى ثانوى الترم الاول