1:06 مساءً الجمعة 16 نوفمبر، 2018

هل تارك الصلاة كافر ام عاصي


الحمد لله الموجود ازلا وابدا بلا مكان المنزه عن الحدود والجسم والشكل
مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه الاتقياء.
وبعد..

ان جمهور الفقهاء لا يكفرون تارك الصلاة كسلا وانما يعتبرونه فاسقا الا اذا استخف بها او جحد فرضيتها فيكفر عند ذلك.

ودليلهم ما رواه الامام احمد في المسند ج5/317 من حديث عباده بن الصامت رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

“خمس صلوات افترضهن الله على عباده من احسن وضواهن وصلاتهن لوقتهن فاتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه” اه.

وفي روايه لابي داود ج1/451 ولمالك في الموطا ص111):

“ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنه”.
ووجه الدليل قوله صلى الله عليه وسلم:

“ان شاء غفر له” وكذا الامر بالنسبة لمن ترك صيام رمضان المبارك بغير عذر فانه مسلم عاص من اهل الكبائر الا ان يكون قد ترك الصيام استخفافا او جحودا فعند ذلك يكفر.

ودليل ذلك قول الله تعالى:

{ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ويقول الامام الطحاوي المولود سنه 227ه في عقيدته التي ذكر انها بيان عقيده اهل السنه والجماعه:
“ولا نكفر احدا من اهل القبله بذنب ما لم يستحله” اه.

واضيف ما ذكره الحافظ الفقيه الشافعي ابو زرعه العراقي في كتابة الاجوبه المرضيه

قال ما نصه

مسئله في رجل امر زوجته بالصلاة فامتنعت واصرت على ذلك تكاسلا،

فهل يلحقه اثمها بالاصرار وهل يلزمه طلاقها والحالة هذه،

وكذلك الاولاد والخدم اذا فعلوا ذلك ولم يسمعوا منه هل يلحقه شيء منهم في الاخره؟
فاجبت:

اذا امر بالصلاة وزجر عن تركها وتوعد على ذلك او فعل ما امكن لم يكن عليه بعد ذلك اثم اذا لم يفعلوا،

قال الله تعالى:
وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها فلم يامر الله تعالى بسوى الامر،

قال تعالى:

(فان تولوا فانما عليك البلاغ).

وينبغي عند الاصرار على ذلك هجرانهم الا لضروره شديده.

وطلاق المصره على ترك الصلاة ارجح من المقام معها،

فانها كافره عند من يكفر بترك الصلاه،

وفاسقه مرتكبه اثما عظيما عند من لا يكفر بذلك لكن يوجب القتل به*،

وكذا عند من لا يوجب الا التعزير**،

ولكنه لو لم يطلق لم يكن ماثوما بعد القيام بما عليه من الامر والزجر والله اعلم.

اه

قال الشيخ عبدالله الحبشي رحمه الله في كتاب بغيه الطالب:
“يجب على سلطان المسلمين ان يقتل تارك الصلاة كسلا بعد انذاره انه ان ترك الظهر مثلا الى ان تغيب الشمس يقتله،

فاذا لم يصلها حتى غربت الشمس وجب عليه ان يقتله 1)،

ويكون هذا القتل كفاره له لانه مسلم حيث انه لا ينكر فرضيه الصلاه.

واما تاركها جحودا فهو مرتد فيطالبه السلطان بالرجوع الى الاسلام فان رجع والا قتله لكفره لا للحد.

(1 القاعده في ذلك اذا مضى وقت الصلاة الثانية ولم يصلها قضاء،

واما الصبح فيقتل بعد توعده على تركها
اذا طلعت الشمس ولم يشتغل بالقضاء.

**هذا في مذهب الامام ابي حنيفه لا يقتل تارك الصلاة كسلا لكنه يعزر.
والله اعلم واحكم

  • تارك الصلاة عاصي أم كافر
  • هل تارك الصلاة عاصي أم كافر
  • هل تارك الصلاة كافر او مسلم عاص
249 views

هل تارك الصلاة كافر ام عاصي