ابتلعت بقايا الطعام في وقت الصيام

وقت في بقايا الطعام الصيام ابتلعت 20160918 2202

مشكلتى انني كنت ابلع ما بين اسنانى لسنوات طويلة،
والان توقفت عن ذلك،
وانظف اسنانى جيدا،
لكنى لا اعرف كم يوما كنت ابلع بقايا الاكل بين اسنانى فرمضان،
وكم يوما اقضي.
سالت،
قالوا لى ان على قضاء جميع الايام التي فعلت بها ذلك،
لكنها كثيرة جدا جدا جدا،
حوالى اكثر من عشر سنوات.
فماذا افعل؟

الاجابة

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبه،
اما بعد:

فنقول ابتداء هنالك تفصيل فحكم بلع الصائم ما بقى من الاكل بين اسنانه،
ففى بعض الحالات يفسد الصوم بذلك،
وفى حالات ثانية لا يفسد.

جاء فالموسوعه الفقهية: ابتلاع ما بين الاسنان اذا كان قليلا لا يفسد و لا يفطر،
لانة تبع لريقة و لانة لا ممكن الاحتراز عنه،
بخلاف العديد فانه لا يبقي بين الاسنان،
والاحتراز عنه ممكن،
والقليل: هو ما دون الحمصة،
ولو كان قدرها افطر.
ومذهب زفر.
وهو قول للشافعية: فساد الصوم مطلقا،
بابتلاع القليل و الكثير،
لان الفم له حكم الظاهر،
ولهذا لا يفسد صومة بالمضمضة،
كما قال المرغيناني: و لو طعام القليل من خارج فمة افطر فكذا اذا طعام من فمه،
وللشافعيه قول احدث بعدم الافطار فيه مطلقا،
وشرط الشافعيه و الحنابله لعدم الافطار بابتلاع ما بين الاسنان شرطين: اولهما: ان لا يقصد ابتلاعه.
والاخر: ان يعجز عن تمييزة و مجه،
لانة معذور به غير مفرط،
فان قدر عليهما افطر،
ولو كان دون الحمصة،
لانة لا مشقه فلفظه.
والتحرز عنه ممكن.

ومذهب المالكية: عدم الافطار بما سبق الى جوفة من بين اسنانه،
ولو عمدا،
لانة اخذة فو قت يجوز له اخذة فيه،
كما يقول الدسوقي- و قيل: لا يفطر،
الا ان تعمد بلعة فيفطر،
اما لو سبق الى جوفة فلا يفطر.
انتهى.

فان كنت بلعت ما بين اسنانك و كان قليلا لا ممكن التحرز منه فصيامك صحيح،
واما ان كان كثيرا ممكن التحرز منه و ابتلعتة بعمد عالمه بانه مفطر فقد فسد صومك عند اكثر اهل العلم و هو الاحوط،  و يلزمك صيام تلك الايام التي تيقنت انك ابتلعت بها ما ممكن التحرز منه،
واذا كنت لا تعلمين عددها فالواجب عليك حسابها بالتحرى فتقضين من الايام ما يحصل لك معه غلبه الظن بانك ربما ابرات ذمتك.
اما اذا كنت جاهله ان هذا مفطر فان كثيرا من العلماء يري بان هذا عذر لا يفسد معه الصوم،
كما صرح بذلك فقهاء الشافعية.

والله اعلم.

 

 


ابتلعت بقايا الطعام في وقت الصيام