اولا/الزخرفه الهندسية:
عرفت الفنون الهندسية فالفنون التي سبقت الاسلام كاطارات لغيرها من الزخارف.اما فالاسلام فقد اصبحت الرسوم الهندسية البسيطة كالمثلثات و المربعات و المعينات و الاشكال الخماسية و السداسيه و الدوائر و الخطوط المزدوجه و المنكسره و الخطوط و المتشابكه و لكن المقصود هنا الرسوم التي امتازت فيها الرسوم الهندسية و التي تميزت فيها الفنون الاسلاميه و لا سيما فعصر المماليك فمصر و هي التراكيب الهندسية و النجميه المتعدده الاضلاع و تشكيلاتها المتعدده التي استعملت فزخارف التحف الخشبيه و الرخام و النحاسيه و الصفحات الاولى المذهبه فالمصاحف و الكتب و زخارف السقوف.
ثانيا/الزخارف النباتية:
ان العنصر النباتى فالزخارف الاسلاميه تاثر كثيرا باسراف المسلمين عن استلهم الطبيعه و تقليدها صادقا فاستخدموا الورقه القلبيه البعيده الشكل و اللون عن الطبيعه لتكوين زخارف تمتاز بما بها من تكرار و تنوع و تقابل و تناظر تبدو عليها مسحه هندسية تدل على سياده مبدا التجريد ه الرمز فالفنون الاسلامية.
والحقيقة ان الارابيسك هي الزخارف المكونه من فروع نباتيه و جذوع حلزونيه متقاطعه احيانا و متشابكه و متتابعة بها موضوعات زخرفيه مهذبه ترمز الى الوريقاتوالزهور و يراعى فتصميمها شغل الفراغ بحكمه( و بدا ظهور زخارف الارابيسك) فالقرن التاسع الميلادي.
ثالثا/الزخارف الكتابية:
من اهم العناصر التشكيليه و استعملت الكتابات فتسجيل الايات القرانيه و الاحاديث النبويه و الماثوراتوالدعاء و تعتبر الزخارف الكتابيه من متميزات الفنون الاسلاميه و ابدع الفنان الاسلامي فكتابة الكلمات بالخط الكوفى المتداخل فشكل مربع او مستطيل.
رابعا/خامسا:الزخارف الادميه ,
الحيوانية
عرف المسلمون الصور الادميه و رسوم الحيوانات غير ان رسم الكائنات الحيه مكروها فبداية الاسلام بوجة عام و فعصر الرسول صلى الله عليه و سلم و اساسها الرغبه فابعاد المسلمين عن الصور و التماثيل التي تقربهم لعباده الاصنام.وقد ازدهرت صناعه الصور و الرسوم التوضيحيه فايران و الهند و تركيا.
سمات و متميزات الزخارف الاسلامية
1- كراهيه الفراغ:كان الفنان المسلم يميل الى تغطيه المساحات و لا يتركها بدون زينه او زخرفه و ذلك ما يلفت النظر فالتحف الفنيه و العمائر الاسلاميه حيث نجدها مزدحمه بالزخارف المتصلة بعضها ببعض حيث تغطى المساحه كلها.
2- الزخارف المسطحة: البروز نادر جدا جدا فالرسوم الاسلاميه اذا انصرف الفنانين عن التجسيم برسوم مسطحه و لكن التلوين و التذهيب خفف من و طاه ذلك النقص.
3- البعد عن الطبيعة: صور الفنان الحاجات كما صورها خيالة و لم يعتنى الصدق فتمثيل الطبيعه و البعد عن تمثيل الطبيعه كان مبعثه نفور المسلمين عن تقليد الخالق.
4-التكرار: كان للتكرار اهمية و وسيله للفنان المسلم للتغلب على مشكلة الفراغ و لذا استعمل التكرار بكثرة تلفت النضر و ذلك ما نراة على التحف و العمائر الاسلاميه المختلفة سواء خشبيه او معدنيه او نسيج.
- انواع الزخرفة
- اجمل الزخارف
- انواع الزخارف
- افضل انواع الزخرفه
- الزخارف الهندسية
- انواع الزخرفه
- انواع الززخارف
- مبدأ التناوبفي الزخرفة
- الاواني الشعبيه الخشبيه
- اجمل انواع الزخرفة
