في كثير من المجتمعات يكثر الاهتمام بما هو مطلوب من المراة تجاه زوجها وبيتها , ويكثر الحديث عن توصيف دورها والواجب عليها وغير ذلك , بينما يقل الاهتمام بمتطلبات هذه المراة وحقوقها , وما تحبه وما تكرهه , وماذا تطلب هي ممن حولها من متطلبات تعينها على حسن تادية دورها كما ينبغي .
وقد علمنا ديننا الحنيف ان للمراة حقوقا مهمة , فقال سبحانه : ” ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف ” , وقال النبي صلى الله عليه وسلم :” استوصوا بالنساء خيرا ”
وقد سبق في مقال قريب ان تحدثنا عما يحبه الزوج من اخلاق وسلوكيات زوجته وما يكره , وقد جاءتني رسائل تطلب تكملة الجانب الاخر من الرؤية فيما يتعلق بما تحبه الزوجة من سلوكيات زوجها وصفاته وما تكره لتكتمل الصورة المرجوة للبيت المؤمن السعيد
فالحياة الزوجية انما هي مشاركة بين الزوجين , ولا ينبغي ان يضيع فيها حق الزوجة مما تحب وما لا تحب , فيهمنا الوقوف عند ماتحبه ومالا تحبه الزوجة من زوجها , كي ينظر كل من الطرفين في جميع النقاط فيكمل ما يفتقده ويحاول اصلاح نفسه بقدر ما يستطيع .
وقد حاولت استقراء اهم تلك النقاط فكانت كما يلي :
1- الزوجة لا تحب الزوج العصبي الغضوب الذي يحول دائما البيت – عند اي مشكلة – الى جمرة نار , يغضب من اقل القليل , فيعبس في وجهها لاجل اية خطا ترتكبه او نسيان او غفلة , فتعيش معه في حالة ارتباكية حساسة بئيسة , تخشى من اي خلل , وترتعد من صرخاته التي تعلو في جنبات البيت بالتهديد والوعيد ..
لكنها تحب الرجل الهادئ الحكيم الرصين في حل المشكلات واستيعاب الامور .
2- لا تحب الزوجة الزوج الذي يفشي مشكلاتها , وياخذ حديثها و اخبار حياتها ويسردها مع اصحابه تارة او مع اهله تارة اخرى , بل ان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى المؤمنين عن افشاء اسرار بيوتهم نهيا شديدا فيما يخص خصوصياتهم , والكراهة متوجهة ايضا نحو افشاء الاسرار البيتية عامة , فالزوجات يحببن اخفاء مشاكلهن واسرار حياتهن حتى مع اخواتهن واقربائهن ليظهرن بمظهر لائق بهن , ويفضلن ان تنتهي المشكلات بشكل ودي منزلي بدون تدخل الاخرين .
حتى في حالة بعض النساء اللاتي يكثرن الشكوى لامهاتهن واخواتهن , فانهن لا يفضلن ان يقوم بذلك الزوج بنفسه باية حال .
3- لا تحب الزوجة من زوجها مقارنتها باقرانها من النساء , سواء اخواتها او اخواته , او اقاربها , بل تريد ان تكون الاولى في عين زوجها , والمقارنة هنا تختلف وتتعدد وقد تبدا بمقارنة في ( عمل الطعام – او الاهتمام بذاتها – او ترتيب منزلها – او تربية اولادها ) , لكنها تحب منه عندما يجد تقصيرا في هذه الامور منها ان ينصحها دون جرح لمشاعرها بذكر اخرين .
4- لا تحب الزوجة من زوجها ان يمنعها عن زيارة اهلها ورحمها , كاخواتها واخوانها او اقاربها , اما من يمنع زوجته عن زيارة والديها , فهذا لا يليق به كزوج مسلم فلابد ان يعلم ان لابويها عليها حقوقا حتى بعد خروجها من بيتها الى بيته لكن بموافقته ومعونته, ولئن اعانها على بر والديها سيكون ذلك دافعا لها لاعانته على بر والديه , بل ان منعه اياها عن التواصل مع رحمها يولد البغضاء في قلبها ويشعرها بوجودها في سجن وانطواء , وتكون دائما في تطلع للحظة فك ذلك الحصار عنها مما ينتج عنه ما يمكن الا يحمد عقباه .
5- لا تحب الزوجة الزوج البخيل الشحيح , فكثير من الزوجات يعلمن عن ازواجهن قدرته على سد فاقة الاسرة , والاستجابة لحاجيات البيت , بينما هو مقتر عليهم , بخيل في العطاء , يعطي جزءا ويمنع البقية , ويسمح بشىء ويرفض اشياء .
وقد لا يقتصر البخل على الوجه المادي , بل قد يكون بخلا عاطفيا في التعبير عن تقديره لزوجته وحبه لاسرته , فهو بالخارج مع اصحابه مرح بشوش مقبل , اما مع اهل بيته فهو بخيل عليهم حتي بالكلمات الطيبة
6- لا تحب الزوجة من زوجها الحديث في الشيء الذي يؤذي نفسها , فبعض الزوجات ومع ازدياد مشاغل الحياة عليهن وارهاقهن بتربية الابناء , وانهماكهن معهم قد يحدث منهن بعض التقصير غير المقصود تجاه ازواجهن , فيكيل الزوج لزوجته الاتهامات ويجمع النواقص , وربما هددها بالزواج عليها .
وبعض الازواج يتخذ من حديثه عن الزواج الثاني مزاحا , وربما يكون ذلك الكلام جادا , وسواء اكان مزاحا او جادا , فهذا الكلام قد يؤذي نفسها , فان اراد الزواج فعلا فهو حر في قراره , وان لم يرد الزواج فلا داع لاذية نفسها .
7- تكره الزوجة من زوجها ان يهينها امام الناس او الاصحاب فبعض الازواج قد يغضب من زوجته في اي مناسبة او اي تجمع عائلى , وفي مجمع الناس وعلى مراى ومسمع منهم , تخرج منه كلمات التقليل وربما الاهانة , والانتقاص , ان ذلك لا يحزنها منه فقط , بل يراكم في قلبها البغض يوما بعد يوم دون ان يشعر , فالزوجة تحب منه ان يحترمها ويقدرها ويرفع مكانتها امام والديه واهله والناس جميعا .
8- لا تحب الزوجة من زوجها ان يجعلها كتحفة بالبيت , لا راي لها , فلا يسمع منها , ولا يسمح بمناقشة الامور معها , فاذا قال امرا لا فلا راد له , لكنها تحب المشاركة في احوال بيتها والاستماع لافكارها , ربما تكون صاحبة راي وافكار ترفع من شانهما .
9- لا تحب الزوجة من زوجها الاستعلاء عليها , سواء بثقافة او بتعليم او بالحسب والنسب لكنها تحب منه التواضع , او يساعدها للارتقاء بمستواها اذا كانت اقل منه علما , فقد اختارها على حالها , وعليه واجب تجاهها في ذلك , فلماذا يستعلي عليها بعد ذلك !
10- لا تحب الزوجة من زوجها الكذب والغموض وعدم توضيح الامور , لكنها تريد منه الصراحة والوضوح في حديثه وافعاله لان ذلك يوطد الثقة بينهما .
وبعض الازواج يكثر من استخدام التورية في كلامه لدرجة ان تفهم الزوجة منه ذلك , فيفقد ثقتها فيه و ويفتح الباب للشكوك والتاويلات في كل كلامه , وهذا يقلل من تقديره في قلبها ويهز قيمته , اما لو اراد استخدام التورية فيما يصلح معه البيت فليكن ذلك قليلا وعند الحاجة وبذكاء لا تدركه .
11- لا تحب الزوجة الزوج الذي يخالف الفطرة في خروجه ودخوله لبيته , فبعض الازواج يحبون الخروج , فيقومون بالسهر خارج البيت مع اصحابهم , وقد لا يعودون الى بيوتهم الا اواخر الليل , وهذا من اشد الاشياء تاثيرا سلبيا في العلاقات وافتعال المشكلات الزوجية .
فخير الامور اوسطها , فللزوج عمل يقوم به فيخرج له , وكذا لا مانع من الخروج مع الاصحاب للترفيه وفعل ما يشاء من الفضائل والمباحات , لكن لبيته ولاولاده ولزوجته حق عليه , سواء في المجالسة او المسامرة , وفي الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره السمر بعد العشاء , لكنه كان ربما انقلب الى بيته فتحدث مع اهله قبل ان ياوي الى النوم , وكان كثيرا ما يتحدث ويتودد بالحديث الحسن مع اهل بيته صلى الله عليه وسلم
12- لا تحب الزوجة (الغنية) ان ينظر زوجها لمالها , ويحزن منها اذا منعت الانفاق داخل بيته , لكنها تحب من زوجها ان تطيب نفسه بكون لها ذمتها المالية الخاصة بها , فان منحت بطيب نفس فبها ونعمت والا فلا يؤذيها او يجبرها على ذلك بلا سبب .
وقد توجد اشياء تريدها وتستحي ان تطلبها منه , فلا تريد ان تكلفه مالا يطيق , كما تريد ان يكون لها حرية في ذلك المال , ربما تريد ان تهدي والديها او اخواتها او صديقاتها او تتصدق من مالها الخاص , او تشتري اشياء لنفسها تراها مهمة وهو يراها غير ضرورية , فليترك لها حرية التصرف مادام في حدود الحكمة والفضل والعمل الصالح والنافع .
13- لا تحب الزوجة من الزوج ان ينظر اليها كسلعة مؤقته , فكلما كانت رائجة عنده كلما ارتقت في عينيه , لكنها حينما تمرض او تتالم او تتعب او ترهق او تكبر او تحدث لها تغيرات العمر من الشيب والضعف ان يهمل شانها , فان ذلك من طبع الخسة وقلة الوفاء , فان مقام الزوجة عند الزوج يجب ان يكون محفوظا ,ويزداد كلما مرت الايام .
14- لا تحب الزوجة من زوجها ان يعاملها كالة يطلب منها شئونه , فاذا ما توقفت الالة غضب , فانما الزوجة بشر تشعر وتتالم , وتتعب , فينبغي ان يعاملها كما عامل النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته , وامر بالرفق معهن وامر بمعونتهن وكان ربما اعانهن صلى الله عليه وسلم في شؤون البيت .
15- لا تحب الزوجة من زوجها ان يسيء ذكر اهلها او يسئ اليهم او ان يذكر نواقصهم بينما هو في ذات الوقت يحسن ذكر اهله , ويذكر ميزاتهم , انما عليه ان يراعي ذكر المحاسن لجميع الناس او فليصمت عنهم .
16- لا تحب الزوجة من الزوج اهمال ذاته وسوء رائحته وفظاظة سلوكياته , فكما يطلب المحاسن من زوجته ينبغي عليه تطبيقها على نفسه .
17- كذلك في امور الايمان والعبادة , وهي امور يجب الاخلاص فيها لله سبحانه , وينبغي الا يفعلها احد الزوجين ابتغاء وجه الاخر , انما هي ابتغاء وجه الله وحده , لكن في جانب التطبيق , قد يطلب بعض الازواج من زوجته ان تكون عابدة قانتة في الوقت الذي هو يفرط فيه في عباداته , فكيف يامرها بانتظام الصلاة وهو مفرط فيها ومضيعها , وكيف يامرها بكثرة الذكر وهو غافل يسهر الليالي في اللهو ؟!
انها تبادلية كاملة وعطاء متبادل بين الزوجين فكما يرتجي الزوج امورا , فالزوجة ايضا لها مثل ما يريد , والزوج ليس قدوة لزوجته فقط بل قدوة ومثل اعلى لابنائه , واذا اراد ان يحصد لابد له ان يزرع .
