سؤال البلاغه يقوم على تذوق الشعر و فهم اسرارة الادبيه و البلاغيه و لذا يجب عليك ان تقرا الابيات بفهم و تان حتي تستوعب المعني العام لها قبل الاجابه .
غالبا ما تكون الاسئله حول ابيات من شعر العصر الحديث التي تدور حول المعاني التاليه (الطبيعه ،
الوطن ،
العروبه ،
رفض الظلم و الطغيان ،
الفخر و الحماسه ،
الامل و التفاؤل ،
الجوانب الانسانيه النبيلة)
و الاسئله تكون كما يلي :
س1 فالابيات ترابط بين الفكر و الوجدان … و ضح هذا ؟
ج1 كيفية الاجابه كالتالى
يقول العقاد (الشاعر هو من يفكر حين يحس و يحس حين يفكر) و اذا تاملنا هذي الابيات سنجد انها و ليده تجربه شعريه مميزه حيث سيطرت على الشاعر عاطفه (وتحدد لون العاطفه من الالفاظ المستخدمة و الجو النفسي للابيات) و ربما اثرت على فكر الشاعر حيث يقول (اشرح الابيات باسلوبك البسيط كما فهمتها ).
س2 الشعر الجيد ما امتزج به الفكر بالوجدان او ما تعانق به الفكر بالوجدان او ما ترابط به الفكر بالشعور .
وضح ذلك
ج2 (كيفية الاجابة) ان الشاعر الجيد هو الذي يفكر بقلبة و يشعر بعقلة فيمزج بين فكرة و وجدانة و لقد تعانق فابيات الشاعر الفكر بالوجدان حيث تدورالابيات حول الافكار التاليه (شرح مختصر للابيات) فقد جاءت الابيات كلها منتظمه فخيط فكري واحد و نبعت من عاطفه الشاعر و هي (نذكر العاطفة) و ربما امتزجت الافكار بالعاطفه فلم يعرضها ذهنيا جافا بل نقلا الينا من اثناء و جدانة فابعدين عن الجفاف و الذهنيه و الجمود مما اكسبها قوه فالاداء و حيوية فالتاثير
س3 ما لون العاطفه المسيطره على الشاعر فالابيات؟
وما اثرها فالالفاظ ،
والخيال و الصور ،
والتعبيرات ؟
ج3 اللفظ هو ترجمان المشاعر و رسول الاحاسيس و من اثناء تاملنا الابيات نجد ان عاطفه الشاعر المسيطره عليه هي (……) و ربما جاءت الالفاظ نابعه من الجو النفسي و معبره عن صدق العاطفه و من هذي الالفاظ الموحيه (……) و خرجت العاطفه معبره عن الخيال و الصور ك(……)
س4 ما مدي تحقيق الوحده العضويه فالابيات ؟
ج4 تحققت الوحده العضويه فالابيات فالمقال واحد و هو (……)وكانت المشاعر واحده و ربما خرجت فجو نفسي ملائم حيث سيطرت عليه عاطفه (……) مما ادي الى ترابط الافكار فكل بيت =مرتبط بما قبلة فلا نستطيع ان نقدم او نؤخر بيتا على بيت =او فكرة على فكرة مما اعطي للابيات قوه و حيوية
س5 السؤال عن الموسيقي ؟
ج5 (كيفية الاجابة)
ان الموسيقا عنصر رئيسي فالشعر و لا ممكن لشعر ان يخلو منها فهي احسن العناصر ايحاءا لانها اقرب الوسائل تاثيرا فالنفس فتبعث المتعه فالنفس و لقد اطلق على الشعر انه موسيقا ذات افكار
و الموسيقي فالابيات نوعان : 1 – خارجية تمثلت فو حده الوزن و القافيه .
2 – داخلية و تنقسم الى :
ا – ظاهره (المحسنات اللفظيه – التصريع)
ب – خفيه (اللفظ الموحي – الصور المعبره – الاساليب – الجو النفسي الصادق)
س6 استخرج من الابيات لونا بيانيا او صورة بلاغيه او خيال و بين قيمتة و اثرة فالمعني ؟
ج6 عند الاجابه عن سؤال الصور البلاغيه ابحث فالابيات عن (تشبية – استعاره – كنايه – مجاز مرسل) مع التركيز على الاستعارات لانها الاكثر و ضوحا و شيوعا فالشعر بعدها : حدد جمله الصورة و اكتبها – و بين نوعها – و ضحها – اذكر سر جمالها – بين ما توحي فيه هذي الصورة .
ك(اتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا) استعاره مكنيه حيث صور الربيع بانسان ياتي و يختال و يضحك و سر جمالها التشخيص / و توحي بالبهجه و الجمال و السعادة .
س7 استخرج من الابيات صورة كليه او خيال كلي ؟
ج7 للاجابه عن ذلك السؤال لابد من قراءه الابيات كلها بدقه لان الصورة الكليه تكون منتشره فالابيات و تقول عنها (في الابيات رسم الشاعر لوحه فنيه جميلة عبرت عن مشاعرة تمثلت ف:
(ا) الاجزاء (تستخرج عبارات مجسمه ممكن رسمها من الابيات كالصخر – الموجه – البحر – الشمس .
.) (ب) الاطراف و تشمل :
1 – الصوت و يسمع ف(تستخرج عبارات تدل على الصوت) مثل(يضحك – يشكو– يقول – ينادي – يهتف)
2 – اللون و يري ف(وتاتي بعبارات تدل على اللون) مثل(حمراء – دم – خضراء – ظلمه ….) .
3 – الحركة و تحس ف(تاتي بعبارات تدل على الحركة) ك(صعدت – يعلو – يهبط – ينتقل – يجرى).
علما بان الصور الكليه من سمات المدارس الرومانسية .
س8 استخرج محسنا بديعيا و بين نوعة و سر جمالة .
ج8 المحسنات تنقسم الى ( معنويه ) و منها (الطباق – طباق بالسلب – المقابله – التوريه – الالتفات- مراعاه النظير ) (والمحسنات المعنويه قيمتها تبرز المعني و توضحة و تؤكدة .
(لفظية) (الجناس – التصريع – حسن التقسيم الازدواج – السجع)
(والمحسنات اللفظيه قيمتها تعطي نغما موسيقيا جذابا يؤثر فالنفس و يحرك المشاعر و يجذب الانتباه) .
و من الاسهل ان تبحث عن (طباق او جناس).
1 – (التصريع) : (خاص بالشعر) : و هو اتفاق نهاية الشطر الاول مع نهاية الشطر الثاني و ياتي دائما فالبيت الاول من القصيده .
ك(هل تذكرون غريبا عاده شجن من ذكركم و جفا اجفانة الوسن) .
2 – السجع: (خاص بالنثر) :وهو اتفاق نهاية الفواصل المتتاليه فالحرف الاخير .
ك(من عاش ما ت ،
ومن ما ت فات ،
وكل ما هو ات ات) .
3 – حسن التقسيم : (خاص بالشعر) : و هو تقسيم بيت =الشعر الى جمل متتاليه او عبارات متتاليه متساويه فالطول و النغمه الموسيقيه .
مثل ( طويل النجاد رفيع العماد ساد عشيرتة امردا .
فالخيل و الليل و البيداء تعرفني و السيف و الرمح و القرطاس و القلم .
4 – الازدواج : (خاص بالنثر): و هو تقسيم الكلام الى جمل متتاليه متساويه فالطول و النغمه الموسيقيه .
ك(ليل داج ،
ونهار ساج ،
وسماء ذات ابراج) .
5 – الجناس (تام – ناقص) :(ياتي فالشعر و النثر)
(الجناس التام) : هو اتفاق كلمتين فاللفظ من حيث (عدد الحروف – نوعها – ترتيبها – تشكيلها)مع اختلافها فالمعني .
مثل (سلا مصر هل سلا القلب عنها او اسا جرحة الزمان المؤسى)
(سلا) اسالا (سلا) نسي .
(الجناس الناقص) هو ما فقد شرطا من الشروط الاربعه السابقة و بين الكلمتين نغمه .
لو ان امرأة استغيث من الزواج التي ابويها .
مثل (الافهام / الابهام)
(الطباق) : ياتي فالشعر و النثر : (ايجابي – سلبى) .
(الطباق الايجابى) يصبح بين كلمه و عكسها .
(تؤتي الملك من تشاء ،
وتنزع الملك ممن تشاء )
(الطباق السلبى) يصبح بين كلمه و نفيها او نفي معناها .
مثل( و ربما بلي الحديد و ما بليت)
1 – المقابله : تاتي فالشعر و النثر : هي تضاد بين اكثر من معني اي بين جملتين .
ك(طواة الردي فاضحي مزراة بعيدا على قرب قريبا على بعد)
(التورية) كلمه لها معنيان الاول قريب (غير مقصود) و الثاني بعيد (خفى) (وهو المقصود) .
قال حافظ ابراهيم مخاطبا احمد شوقي : يقولون ان الشوق نار و لوعه فما بال شوقي اصبح باردا .
شوقي : (المعني القريب مشاعرى) (المعني البعيد احمد شوقى) .
(حسن مراعاه النظير) هو التاليان باكثر من لفظ بينهما علاقه (في نفس المجال)
ك(الخيل و الليل و البيداء تعرفني و السيف و الرمح و القرطاس و القلم)
(السيف و الرمح) من ادوات القتال .
(القرطاس و القلم) من ادوات الكتابة .
(الالتفات) هو الانتقال من استعمال ضمير المخاطب او المتكلم او ضمير الغائب او العكس .
ك(وقالوا اتخذ الرحمن و لدا لقد جئتم شيئا ادا) (وقالوا) ضمير غائب .
(جئتم) ضمير مخاطب .
س9 السؤال عن الالفاظ و التراكيب ؟
* ما دلاله … تبين ما يدل عليه اللفظ من معني داخل الابيات .
* بم يوحي … توضح الايحاء النفسي للفظ .
* ما قيمه … تبين قيمه اللفظ مشتركا مع غيرة من الفاظ سابقة عليه او لاحقه له .
* ما رايك … ذلك السؤال يصبح لمواضع النقد و الماخذ التي تؤخذ على الشاعر فالابيات و يجب ان تنتبة له و ندقق عند الاجابه عنه .
س10 السؤال عن الفكرة ؟
ج10 * و ضح او بين او اشرح … تتناول الابيات بالشرح المبسط و باسلوب رائع .
* ما الفكرة … ضع فكرة عامة فحدود سطر للابيات كلها .
* ما الافكار … ضع فكرة فسطر لكل بيت =من الابيات .
س11 السؤال عن الاطناب ؟
ج11 للاطناب صور متعدده منها :
1 – الترادف ك(عهود و مواثيق) .
2 – التكرار ك(الاتئاد الاتئاد)
3 – الاعتراض ك(النجاح – اعلم – حلم جميل) .
4 – التذييل مثل(قل جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل كان زهوقا ) .
5 – التفصيل بعد الاجمال ك(ذاكرت دروس الادب و النحو و البلاغة) .
6 – ذكر العام بعد الخاص ك(رب اغفر لي و لوالدي ……) و دائما غرضة التوكيد .
اما الايجاز فهو حذف لاحد اركان الجمله الاساسية و يصبح اهتماما بالمذكور منها و تسليط الضوء عليه او للشمول و العموم .
وهو نوعان (ايجاز بالقصر) (ايجاز بالحذف)
س12 السؤال عن الاساليب .
.
ولم اثر الشاعر اسلوب معين ؟
ج12 (الاساليب الخبرية) هي كلام يحتمل الصدق او الكذب
و من اغراضة (الفخر ،
الحسره و الالم ،
المدح ……)
(اما الاساليب الانشائية) فهي كلام لا يحتمل الصدق او الكذب
(الامر – النهي – الاستفهام – النداء – التمنى) و لكل اسلوب غرضة النابع عن الحالة النفسيه للشاعر و لا بد من ذكر الغرض الذي يعبر عن الاسلوب
و يؤثر الشاعر الاساليب الانشائيه للمشاركه الوجدانيه و جذب الانتباة .
(اسلوب القصر) ياتي للتوكيد و التخصيص و طرقة هي (انما – النفي و الاستثناء – التقديم و التاخير – العطف بلا و بل ،
ولكن ،
تعريف المبتدا و الخبر)
(اساليب التوكيد) تاتي (بان – انما – القسم – ربما – لقد – المفعول المطلق – حقا و صدقا – بلا شك).
(الاسلوب الخبري لفظا الانشائي معنى) ياتي فجمله دعائيه ك(جزاك الله خيرا – رحمه الله عليه )
(غرضة الدعاء) .
س13 لماذا اثر الشاعر الاساليب الانشائيه فالابيات ؟
ج13 لانة اراد ان يخلق جوا من الحوار و المشاركه بينة و بين القارىء لاثاره الذهن و جذب الانتباه
س14 لماذا اثر الشاعر الاساليب الخبريه ؟
ج14 لانة انسب الاساليب لتقرير الفكر و توكيدها و ترسيخها فالاذهان لينقل افكارة و مشاعرة على انها حقائق مؤكده كما انه انسب اساليب الوصف و للتقرير و التوكيد .
س15 لماذا جمع الشاعر بين الاساليب الخبريه و الانشائية؟
ج15 لابعاد القارىء عن جو الملل و اثاره الذهن بتاكيد الفكرة
س16 ما اشهر العلاقات .
ج16– التعليل :تكون الجمله بيانا لسبب ما قبلها .
مثل(لقد زاد الحياة الى حبا نباتي انهن من الضعاف)
2 – نتيجة : تكون نتيجة و مترتبه على ما قبلها .
ك(من كان مرباة بالعسف و القهر من المتعلمين حملة على الكذب و الخبث) .
3 – توضيح و تفسير :علمة الكذب و الخبث (وهو التظاهر بغير ما فضميره).
4 – اجمال بعد تفضيل .
5 – تفصيل بعد اجمالي .
(ثوابت بلاغية):
1 – استعمال الفعل المضارع يعبر عن التجدد و الاستمراريه .
2 – استعمال الفعل الماضي يعبر عن الثبات و التوكيد .
3 – استعمال اداه الشرط اذا يعبر عن التوكيد و اليقين .
4 – استعمال اداه الشرط ان يعبر عن الشك .
5 – استعمال ربما + ما ضي يعبر عن التوكيد .
6 – استعمال ربما + مضارع يعبر عن الشك .
7 – استعمال الجمع يعبر عن الكثرة .
8- المعرفه للشمول و العموم او التعظيم
9 – استعمال النكره يعبر عن التعظيم – التحقير – العموم و الشمول .
10 – استعمال حرف العطف الفاء السرعه .
11 – استعمال حرف العطف بعدها الترتيب و التراخي و الاطمئنان .
12 – حذف اداه النداء للقرب .
13 – تكرار الاستفهام لتاكيد صدق العاطفه .
تدريبات
ايها الشاعر ربما طال الاسي فانتزع من قبضه الياس الرجاء
و تفكر فالغد التالي ،
ولا تصغ للماضي فكم اشقي و ساء
و تنقل كفراشات الضحي ترشف الصحو و تستحلي الضياء
انما انت شعاع عن قريب يغرب و غدا يطوي الشراع و يفل المركب
(ا) امتزج فكر الشاعر باحاسيس متباينه و لكنها من و حي موقف شعري واحد و ضح هذا من اثناء تحليلك للابيات .
(ب)الخيال من عناصر التجربه الشعريه حدد نوعة فالبيت الثالث و بين دورة فتوضيح الفكرة .
(ج) و ضح كيف تجاوبت الموسيقي الخارجية فهذه الابيات مع و جدان الشاعر .
لشاعر معاصر فحب مصر
لو لم تكن مصر العريقه موطني لغرست بين ترابها و جدانى
و سلكت درب الحب كطيورها و غدوت زهرا فربا بستان
و جعلت من عطر الزمان قلائدا و نسجت بين قبائها ايمانى
(ا) و ضح العاطفه فالابيات و بين ما استندت الية من افكار .
(ب) بم توحي العبارات (موطني – غرست – نسجت)
(ج) اشرح الخيال فالبيت الثاني و بين اثرة .
/ (عطر الزمان – در الزمان) اي التعبيرين ادق ؟
ولماذا ؟
لا احب الانسان يرضح للوة م و يرضي بتافهات الامانى
ان حيا يهاب ان يلمس النو ر كميت فظلمه الاكفان
و حياة امد بها التوقي لا توازي فالمجد بضع ثوان
الشجاع الشجاع عندي من ام سي يغني و الدمع فالاجفان
(ا)الصور الخياليه فالشعر تزداد تاثيرا اذا كانت قويه الايحاء غير مقصورة على التفسير الشكلي للاشياء
و ضح مفهوم هذي العبارة و طبقة على صورتين من هذي الابيات .
(ب)وضح قيمه الفكرة التي تضمنتها الابيات و بين مدي تلاؤم الالفاظ و التركيب التي استعان فيها الشاعر فالتعبير عن ايمانة فيها .
(ج) اذكر ما يوحي فيه استعمال المقابله فالابيات الثلاثه الاخيرة .
نسي الطين ساعة انه طين حقير فصال تيها و عربد
و كسا الخز جسمة فتباهي و حوي المال كيسة فتمرد
يا اخي لا تمل بوجهك عني ما انا فحمه و لا انت فرقد
(ا) اختر الاجابه الصحيحة لما ياتي مما بين القوسين :
* لفظ الطين يوحي ب : (القوه – العظمه – الضعة)
* (لا تمل بوجهك عنى) اسلوب انشائي هو للنهي و الغرض منه : (التحذير – التهديد – النصح)
* فالتعبير بقوله (لا تمل بوجهك عنى) صورة خياليه هي : (الاستعاره المكنيه – الكنايه عن صفه – الكنايه عن موصوف – التشبية الضمنى)
(ب) يتميز الجانب الفكري فتجربه الشاعر بالعمق بينما يتسم تعبيرة بالسهوله و الوضوح و ضح هذا .
(ج) للموسيقي دورها البارز فتوضيح فكرة الشاعر و ابراز عاطفتة و وجدانة و ضح مقومات الموسيقي فهذه الابيات و بين اثرها .
ضحكت لعيني المصابيح التي تعلو رءوس الليل كالتيجان
و رايت انوار المدينه بعدما طال المسير و كلت القدمان
و حسبت ان طاب القرار لمتعب فظل تحنان و ركن امان
فاذا المدينه كالضباب تبخرت و تكشفت لي عن كذوب امانى
(ا) اللفظ و عاء لفكر الشاعر و عاطفتة و ضح هذا مستشهدا
(ب) و ضح خصائص التصوير الفني فهذه المقطوعة
يقول الشاعر :
مهما سقي الورد ساقية و انعشة خمر الندي و نسيم الربوه السارى
فرف تحت الضحي سوسانة نضرا فموكب من نبات الزهر معطار
لابد للورد من ريح تقصفة رغم الضحا و معين الجدول الصافى
و يقول اخر
لا تقل : طالت الشجون نحن احسن من الشجن
جميع ما كان او يصبح هان ان نحن لم نهن
نحن لا نرهب المنون نحن ابقي من الزمن
لنا الحب و الحياة
رغم ما تصنع الحياة
(ا) لكل من الشاعرين موقف مميز من الحياة له ابعادة الفكريه و الشعوريه و ضح هذا .
(ب)اختلف نهج الشاعرين فالتناول الفني للتجربه اعرض المنهجين و بين رايك فيهما .
(ج) و ازن بين مقومات الموسيقي فالنصين .
ما احلى النيل راقصة فرحانه برمال الشط تلتطم
همنا عليه نغني لا يؤرقنا من الزمان عذابات و لا الم
و الزورق المرح الحاني تؤرجحة نسائم النهر و الامواج و النغم
و النجم منتشر يلهو بصفحتة حينا و حينا على الامواج يزدحم
(ا) اضفي الشاعر احاسيسة على الطبيعه و الجماد من حولة و ضح هذا .
(ب)كيف استطاع الشاعر توظيف اللفظ و التركيب فالتعبير عن تجربتة ؟
(ج) فالابيات صورة كليه اذكر ثلاثه من عناصرها مع التمثيل .
مصر اخت السودان منذ جري النى ل و من فيهما له ابناء
سمع النيل فالشمال هتافا و تعالى من الجنوب نداء
هم بنوة فالشاطئين استجابوا لابيهم و كلهم نصراء
و مضوا فطريقهم ،
ومن الحق دليل لركبهم و حداء
(ا) اسبغ الشاعر على افكارة من فيض شعورة و ضح هذا .
(ب) ما الدلاله الشعوريه للعبارات : اخت – نصراء – ركبهم ؟
(ج) استخرج من الابيات لونا بديعيا و وضح اثرة فالمعني .
(د) ما العلاقه بين المنزلين الثالث و الرابع ؟
وما قيمه عطف (حداء) على (دليل) ؟
مثلما يشرق الرجاء من اليا س و يصحو السنا من الظلماء
و يدب الشفاء فالجسد الفا ني و تمشي الحياة فالاعضاء
كذا اقبل الربيع الى الكو ن كما يقبل الحبيب النائى
و تهادت فيه مواكبة الخض ر بسحر معطر و ضاء
(ا) ما العاطفه التي تسيطر على الابيات ؟
وما دليل هذا من اختيار الشاعر لالفاظة .
(ب) ما علاقه المنزل الثالث بما قبلة ؟
(ج) ما قيمه التعبير بقوله (هكذا – تهادت – و ضاء) ؟
(د) فالبيت الرابع صورة بلاغيه و ضحها و اذكر اثرها فالمعني بعدها استخرج من المنزل الاول لونا بديعيا
عالم القمه يدعوك فقم لب الدعاء
لا تضيع عمرك النضر على السفح قناء
اترك السفح و ودع قبل مسراك المساء
انما القمه تلقي فروابيها الضياء
(ا) و ضح معالم التجربه الشعوريه فالابيات مؤكدا على عنصر الوجدان .
(ب) ما قيمه التعبير بقول الشاعر (عالم – السفح – روابيها) ؟
(ت) بين نوع الاسلوب فالبيت الثاني و غرضة البلاغي .
(ث) هات من المنزل الثاني صورة بلاغيه و وضحها مبينا قيمتها الفنيه .
جزيره ابدعتها كف خالقها و عالم كله عطر و انوار
اعارها الخلد من الوانة بدعا قطوفها من جنان الخلد تختار
خضراء لم تعرف الدنيا نضارتها انني التفت فاعشاب و ازهار
ارخي ضفائرة الصفصاف و انهدلت للكرم و التين و الزيتون اثمار
(ا) اضفي الشاعر على الجزيره من احساسة و وجدانة و ضح فكرة فالابيات .
(ب) ما الدلاله التعبيريه لقول الشاعر : كله – تختار ؟
ولماذا عطف (ازهار) على ما قبلها ؟
(ت) فالبيت الثاني تقديم و ضحة و بين قيمتة .
(ث) استخرج من المنزل الرابع صورة بيانيه و اذكر نوعها و بين اثرها .
خطر النيل فمواكبة تدوي بسمعة اصداء
ذكر الماضي المعطر بالمجد و دنيا شبابها و ضاء
يوم كان الوجود يهتف : يا نيل فيصغي الاصباح و الامساء
صفحات سطورها العز و السؤود و المجد و العلا و الاباء
(ا) ما لون العاطفه فالابيات ؟
وما اثرها فاختيار الالفاظ ؟
(ب) الفكر عنصر من عناصر التجربه الشعوريه و ضح هذا فالابيات .
(ت) استخرج الصورة من المنزل الثاني و اذكر نوعها و اثرها فالمعني .
(ث) للموسيقي مصادر متعدده و ضحها فالابيات .
حدقت فالشفق الملون فشفاة الاودية
بين انتفاضات الحقول على حنين الساقيه
فاظلني حلم الطبيعه فالمروج الساجيه
سكب الربيع نداءة ال مشتاق فاحنائيه
(ا) تعرض الابيات لوحه للشاعر و الطبيعه و ضح هذا .
(ب) بماذا يوحي قوله : (حدقت) ؟
ولماذا اختار الشاعر كلمه (الشفق) و لم يختر كلمه (الافق) ؟
(ت) ما رايك فاستعمال الشاعر للعبارات (سكب – نداءة – المشتاق – احنائيه) بهذا الترتيب .
(ث) و ضح الخيال فالبيت الثاني و بين قيمتة الفنيه .
لشاعر فلسطينى
يا فتيه الوطن المسلوب هل امل على جباهكم السمراء يكتمل
انتم بنو الشعب لا الطغيان يرهبكم و لا زعيم على الشيطان يتكل
تبنون امجادها و الخلد رقرقها كانما هي بالاباء تتصل
ان الطريق الى العلياء مظلمه و لن نضل و فايديكم الشعل
(ا) (الشعر الجيد هو ما تمتزج به الفكرة بالعاطفة) اشرح هذي العبارة بعدها بين موقف الابيات منها .
(ب) و ضح الغرض البلاغي من الانشاء فالبيت الاول .
(ت) ما القيمه التعبيريه لقوله (انتم بنو الشعب – تبنون امجادها) ؟
(ث) فالبيت الثاني تقديم عينة و بين دلالتة الشعوريه .
(ج) و ضح الخيال فالبيت الاخير و بين اثرة .
زهرتي عمرها الوف من الدة ر نماها الخلود من عهد مينا
فثري مصر تربه ترضع الشم س سناها و تنبت الخالدينا
زهره عطرها الحضارة قادت فطريق العلا خطا السائرينا
اكتوت باللهيب و الحرب حينا و ارتوت بالسلام و الخصب حينا
(ا) ما مدي الترابط الفكري و الشعوري فالابيات ؟
(ب) فالبيت الثاني خيال و ضحة و بين اثره
(ت) بين شطري المنزل الرابع جمال فما مبعثة ؟
(ث) فالابيات موسيقي ظاهره و ثانية خفيه فما مظاهر جميع منهما ؟
- ورقة امتحان وبلاغة لاول ثانوى
- صور اسئله البلاغه
- شرح الابيات عالم القمة يدعوك فقم لب الدعاء
- جزيرة أبدعتها كف خالقها و عالم كله عطر و أنوار
- بلاغه لا تقل طالت الشجون
- بلاغة 3 ثانوي التجربة الشعرية
- النجم منتشر يلهو بصفحته
- النثر هو كلام مرسل لاينقيد بالاون او الانزم حل بلاغة ثالث ثانوي
- الخيال فى السفح عالم القمة يدعوك
- اشهر أسئله بلاغة 3 ثانوي
