السؤال الخامس من الفتوى رقم 6109 س: ما الذي يوجب الاغتسال على المسلم، وما كيفية الغسل وهل يجب الا يلمس الماء المستعمل الماء الاصلي للوضوء واذا لمسه فهل يصح تكملة الغسل؟
ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه.. وبعد:
مما يوجب الغسل على المسلم خروج المني في النوم، وتغييب حشفة الذكر في الفرج ولو لم ينزل مني، ونزول المني يقظة بلذة ولو بدون جماع، وحيض امراة ونفاسها، فيجب عليها الغسل اذا انقطع الدم، وان وقع في الماء الذي يغتسل منه رشاش من المستعمل صح تكميل الغسل منه. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء
الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي
عضو: عبد الله بن قعود
شك انه قد احتلم في نومه فنظر في ملابسه فلم يجد منيا
السؤال الثالث عشر من الفتوى رقم 7580 س: صديق لي سالني وقال عندما يستيقظ في الصباح من النوم يجد بعض الندى في سرواله هل يجوز له ان يتوضا ويصلي او يغتسل كل يوم والبعض يقول بانه البرد هو الذي يعمل له هذا ولكنه يقول انه على هذه الحال صيفا وشتاء؟
ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه.. وبعد:
ليس عليه غسل الجنابة حتى يعلم انه مني. وانما عليه الاستنجاء والوضوء الشرعي ويغسل ما اصابه. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء
الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي
عضو: عبد الله بن قعود
المراة التي تشك في وقوع الجنابة
السؤال السابع من الفتوى رقم 6320
س: حكم من استيقظ من نومه وشك في انه قد احتلم فنظر في ملابسه الداخلية فلم يجد منيا؟
ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه.. وبعد:
الاصل انه لا يجب عليه الغسل، واليقين لا يرتفع بالشك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء
الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي
عضو: عبد الله بن غديان
عضو: عبد الله بن قعود
السؤال الثاني من الفتوى رقم 13595
س: امراة تشك كثيرا في الليل انها جنب بدون ان يمسها زوجها تشك فقط حتى انه في بعض الاحيان تشك بهذا وهي مستيقظة وهي حائرة.
ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه.. وبعد:
ليس على المراة التي تشك في وقوع الجنابة غسل بمجرد الشك؛ لان الاصل عدم الجنابة. كما ان الاصل براءة الذمة من وجوب الغسل. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء
الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي
عضو: عبد الله بن غديان
السؤال الرابع من الفتوى رقم 6663 س: يخرج مني مني مع البول وبعده بدون شهوة ولا يتحرك البشر هل يجب علي الغسل وهل يعد نجاسة ام لا؟
ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه.. وبعد:
ما يخرج منك مع البول بدون شهوة ودي نجس كالبول ولا يجب عليك الغسل منه ويجب ان تغسل مكانه. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء
الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي
عضو: عبد الله بن غديان
عضو: عبد الله بن قعود
الطواف على اكثر من زوجة بغسل واحد
الفتوى رقم 9650
س: اذا جامع الرجل زوجته وتلوث الثوب والفراش من اثر الجماع فما الحكم في ذلك وهل يجب على الرجل ان يغتسل بعد كل جماع؟
ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه.. وبعد: اولا: يجب عليه ان يغسل ما اصاب الثوب والفراش من اثر الجماع، لما في ذلك من افرازات الفرج ورطوباته المختلطة بالمني.
ثانيا: اذا غابت حشفة ذكر الرجل في فرج المراة وجب الغسل ولو لم ينزل، ويجزئ الغسل مرة للجماع مرتين او اكثر لزوجة او اكثر، لما ثبت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم احمد 3/ 225 ومسلم 1/ 171 وابو داود 1/ 56 والنسائي 1/ 144 وابن ماجه 1/ 194. كان يطوف على نسائه بغسل واحد. رواه مسلم واصحاب السنن وفي رواية لاحمد والنسائي احمد 3/ 166 والنسائي 1/ 143 وابن ماجه 1/ 194. في ليلة بغسل واحد. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء
الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي
عضو: عبد الله بن قعود
غياب الحشفة بدون لذة يوجب الغسل
السؤال الخامس من الفتوى رقم 8143
س: غياب الحشفة بدون لذة يوجب الغسل ام لا؟
ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه.. وبعد:
نعم يوجب الغسل على الرجل والمراة للادلة الواردة في ذلك، ومنها ما رواه احمد ومسلم والترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صحيح مسلم الحيض (349). اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل. ولما في الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: صحيح البخاري الغسل (287). اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل- زاد مسلم- وان لم ينزل. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء
الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي
عضو: عبد الله بن غديان
عضو: عبد الله بن قعود
نوم الرجل مع زوجته ومسها بشهوة من غير ايلاج وتعريف الحدث الاكبر والاصغر
الفتوى رقم 11063 س: ما حكم من نام مع اهله في فراش واحد ولكن لم يحصل بينهما جماع علما بانه سوف يمسها بشهوة ولكن لم يخرج منه شيء (اي مني) هل يجب عليه الاغتسال في هذه الحالة؟
ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه.. وبعد:
اذا نام الرجل مع زوجته ومسها بشهوة من غير ايلاج في الفرج ومن غير انزال فلا يجب عليه الغسل.
س: ارجو ان تشرحوا لنا ما الفرق بين الحدث الاكبر والحدث الاصغر، اضيف الى ذلك اذا استحلم الانسان وخرج منه شيء من المني يسير جدا نقطة او نقطتان هل يجوز ازالتهما بالماء فقط دون ان يغتسل غسل الجنابة؟
ج: الحدث الاصغر هو الذي ينقض الوضوء فقط كالنوم والتبول واكل لحم الجزور ونحوها، والحدث الاكبر هو الذي يوجب الغسل كخروج المني دفقا بلذة وتغييب الحشفة في الفرج. واما اذا احتلم الانسان وراى الماء وهو المني ولو نقطة واحدة فانه يجب عليه الاغتسال. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء
الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي
عضو: عبد الله بن غديان
هل من ايات تقال في غسل الجنابة
الفتوى رقم 13089 س: عند عقد نكاح هل لها ايات يتعوذ بها عند العقد. وايضا عند ارادة تسمية المولود كذلك هل لهم ايات يتعوذ بها عليك ان تفصل لي جدا وايضا عند غسل الجنابة كذلك هل لها ايات يقولها في غسل الجنابة؟
ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه.. وبعد: اولا: يستحب ان يخطب قبل عقد النكاح بخطبة ابن مسعود رضي الله عنه التي قال: سنن الترمذي النكاح (1105)، سنن ابو داود النكاح (2118). علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد في الحاجة. ”ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد الا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله” ويقرا ثلاث ايات: سورة ال عمران الاية 102 {يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون} وقوله تعالى: سورة النساء الاية 1 {يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا} وقوله عز وجل: سورة الاحزاب الاية 70 {يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا} سورة الاحزاب الاية 71 {يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما} رواه الترمذي، ورواه ايضا ابو داود والنسائي والحاكم والبيهقي.
ثانيا: يسن تسمية المولود باسم حسن وذلك يوم سابعه ويعق عن الغلام شاتان متكافئتان وعن البنت شاة واحدة، والافضل في اليوم السابع، لما روى ابو داود والنسائي وابن ماجه والترمذي عن سمرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صحيح البخاري العقيقة (5155)، سنن الترمذي الاضاحي (1522)، سنن النسائي العقيقة (4220)، سنن ابو داود الضحايا (2837)، سنن ابن ماجه الذبائح (3165)، مسند احمد بن حنبل (5/8)، سنن الدارمي الاضاحي (1969). كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى وقال الترمذي حديث حسن صحيح..
ثالثا: المشروع عند الاغتسال من الجنابة ان يسمي ثم يستنجي ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يغتسل للجنابة ثم يقول بعد الانتهاء (اشهد الا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين). وهذا الذكر يقوله بعد كل وضوء او غسل واجب. وليس هناك ايات يتلوها عند تسمية المولود او عند غسل الجنابة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء
الرئيس: عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب الرئيس: عبد الرزاق عفيفي
عضو: عبد الله بن غديان
- الاحتلام بشهوه دون نوم في رمضان
- حكم الاحتلام بعد الفجر في رمضان
- هل يتغير فراش الذي احتلم
