السؤال
اين ذهب فضل الماء المتبقي من تغسيل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
الاجابة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه، اما بعد:
فلم نقف على اثر ثابت في هذا الباب، ولو كان الصحابة الكرام رضي الله عنهم تعمدوا فعل شيء معين ومخصوص بهذا الماء لنقل ذلك، ولو كان يتعلق بذلك سنة او شريعة لنقل ايضا.
والعبرة بحدث الوفاة نفسه وما يتعلق به من احكام ومواقف، وينبغي ان تتعلق الهمة بحقوق النبي صلى الله عليه وسلم ونصرة دينه وسنته، وكيفية اداء ذلك على الوجه الذي يرضي الله تعالى. فهذا هو ما انشغل به الصحابة الكرام رضي الله عنهم. فينبغي للمسلم ان يستفيد من العظات بموته صلى الله عليه وسلم ويدع ما لا فائدة منه. وقد سبق بيان هذا في الفتويين: 43460، 45274.
ومما يروى في هذا الباب ولم تثبت صحته، ما رواه الامام احمد قال: حدثنا يحيى بن يمان عن حسن بن صالح عن جعفر بن محمد قال: كان الماء ماء غسله صلى الله عليه وسلم حين غسلوه بعد وفاته يستنقع في جفون النبي صلى الله عليه وسلم فكان علي يحسوه. رواه احمد. قال محققو المسند شعيب الارنؤوط واخرون : اسناده ضعيف لانقطاعه؛ جعفر بن محمد – وهو الصادق – لم يدرك ذلك ولم يسنده (مسند احمد وفيه ايضا يحيى بن يمان العجلي، وهو صدوق عابد يخطئ كثيرا وقد تغير، كما في (التقريب). وقال الذهبي في (الكاشف): صدوق، فلج فساء حفظه اه. وقال في (من تكلم فيه وهو موثق): صالح الحديث، قال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن سعد: يغلط. اه.
ثم ان هذا ان صح انما يدل على التبرك باثار النبي صلى الله عليه وسلم لا غيره، فلا يجوز قياس غيره عليه، فالتبرك بغير النبي عليه الصلاة والسلام
