السؤال
انا مصاب بالتهاب البروستاتا, فالمذي او الودي ينزل بعد البول, وانتظر نصف ساعة ثم ينزل, وفي هذه النصف ساعة اؤدي صلواتي؛ لكنه بعد النصف ساعة لا يخرج على الذكر, بل يبقى داخله, وعندما افتح الذكر اراه – اي انه من المستحيل ان يصيب ملابسي – بل هو في الداخل, وليخرج تماما ويصيب الملابس ياخذ فترة طويلة – احيانا 6 ساعات – وانا اريد ان اعتمر, والطواف يلزمه الطهارة, ولا اظن ان نصف ساعة تكون كافية, فهل بقاؤه داخل الذكر فيه حرج؟
الاجابة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه، اما بعد:
فاعلم انه لا يعتبر المذي والودي ولا غيرهما من الاحداث ناقضا للوضوء حتى ينفصل عن قصبة الذكر ويبين عنها، ولا عبرة بما ينزل الى وسط الذكر ما لم يبرز وينفصل.
وعلى هذا فلتتطهر طهارتك, ولتؤد عمرتك خلال مدة هذه الساعات ولا حرج فهي كافية تسع اداء العمرة.
واعلم ان التفتيش عن الخارج, والنظر في احليل الذكر من البدع والتنطع في الدين فلا يشرع، يقول شيخ الاسلام: التنحنح بعد البول, والمشي, والطفر الى فوق, والصعود في السلم, والتعلق في الحبل, وتفتيش الذكر باسالته وغير ذلك: كل ذلك بدعة, ليس بواجب ولا مستحب عند ائمة المسلمين, بل وكذلك نتر الذكر بدعة على الصحيح, لم يشرع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم, وكذلك سلت البول بدعة, لم يشرع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم, والحديث المروي في ذلك ضعيف لا اصل له, والبول يخرج بطبعه, واذا فرغ انقطع بطبعه, وهو كما قيل: كالضرع ان تركته قر وان حلبته در, وكلما فتح الانسان ذكره فقد يخرج منه, ولو تركه لم يخرج منه, وقد يخيل اليه انه خرج منه, وهو وسواس, وقد يحس من يجده بردا لملاقاة راس الذكر, فيظن انه خرج منه شيء ولم يخرج, والبول يكون واقفا محبوسا في راس الاحليل لا يقطر, فاذا عصر الذكر او الفرج او الثقب بحجر او اصبع او غير ذلك خرجت الرطوبة, فهذا ايضا بدعة, وذلك البول الواقف لا يحتاج الى اخراج باتفاق العلماء: لا بحجر, ولا اصبع, ولا غير ذلك, بل كلما اخرجه جاء غيره, فانه يرشح دائما.
والله اعلم.
- صور القضيب
- أشكال القضيب
- الودي
