من المعروف بان الارض تدور حول نفسها دورة كاملة في كل 24 ساعة هذا الدوران الذي ينتج عنه الليل والنهار ومن اتجاهه تظهر الشمس من الشرق وتغرب من الغرب . ثبت للعلماء بان الارض تبطئ من سرعة دورانها هذا جزء من الثانية في كل 100 سنة , ويقال بانه ومنذ 4000 مليون سنة كان مدة كل من الليل والنهار 4 ساعات فقط.. واستمرت حركة الدوران في البطئ حتى تساوى طول كل من اليل والنهار .. وكنتيجة طبيعية لهذا التباطؤ فسوف ياتي وقت تتوقف فيه الارض تماما عن الدوران .. وبعد فترة توقف قصيرة وعلميا لابد ان تبدا بالدوران في اتجاه عكسي وعندها وبدلا من ان تشرق الشمس من الشرق كما اعتدنا ستشرق من الغرب . ( دليل علمي بحت لحتمية طلوع الشمس من مغربها )
سؤال اذا كانت نسبة التباطؤ معروفة فمعنى ذلك ان الوقت الازم لتوقف الارض تماما معلوم فهل يعني ذلك بان القيامة معروفة الوقت ؟
كلا فالقيامة لها اوضاع خاصة , ولكن الله يضع مايثبت امكانية حدوثها فمن رحمته تعالى فهو يترك لنا مايؤكد ذلك وهذا ينفي قول الدهريون باستحالة طلوع الشمس من مغربها . (( ربما يحدث امر ما خارج عن المالوف يؤدي الى تسريع عملية التباطؤ قنبلة هيدروجينية مثلا او اصطدام نيزك او نجم بكوكب الارض .. الخ المهم ان المبدا موجود )) .
2. يذكر العلماء بان الارض وحين تقف سيعقب ذلك فترة اضطراب في حركتها قبل ان تبدا بالدوران عكسيا , وفي فترة التوقف تلك لن تكون سرعة الارض في دورانها منتظمة وعليه فلن تكون مدة اليوم معلومة او كما نعهدها الان فقد يطول وقد يقصر .اي انه وقبل يوم القيامة سيكون هنالك اضطراب مؤقت في طول اليوم ولن يكون كما نعهده الان .
وفي صحيح مسلم : حدثنا صفوان بن صالح الدمشقي المؤذن حدثنا الوليد حدثنا ابن جابر حدثني يحيى بن جابر الطائي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن النواس بن سمعان الكلابي قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه خليفتي على كل مسلم فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره ثم ينزل عيسى ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق فيدركه عند باب لد فيقتله حدثنا عيسى بن محمد حدثنا ضمرة عن السيباني عن عمرو بن عبد الله عن ابي امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وذكر الصلوات مثل معناه *
3. (( فاذا برق البصر * وخسف القمر* وجمع الشمس والقمر )) القيامة اية 7 – 9
اثبت العلماء بان القمر يبتعد عن الارض بمعدل 3 سم في كل عام . وسيؤدي هذا التباعد في وقت من الاوقات الى اقتراب القمر من الشمس وبالتالي الى دخوله في جاذبيتها والتي تفوق جاذبية الارض وعندها ستبتلعه الشمس ( متى ) في علم الله , وكلما بعد القمر عن الارض ضعف ضوئه وكانه يخسف حتى يدخل في جاذبية الشمس وعندها فقد جمع الشمس والقمر .
4. (( يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين )) الانبياء اية 104
يذكر العلماء بان العالم قد تكون نتيجة انفجار كتلة هائلة نتجت عنها الكواكب والنجوم .. ويقول العلماء ايضا انه وبناء على ذلك فكما تكون العالم ب فانه سينتهي بانسحاب وانكماش لهذا العالم هذا الانسحاب الذي سيجعل الكون وهو ينكمش كالسجل الذي يطوى
5. (( هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون )) يونس اية 5
يصف القران الكريم الشمس بانها ضياء والقمر بانه نور , ويفرق العلم بين الضياء والنور . . فالضياء ياتي من الجسم المضئ بذاته بينما النور هو انعكاس الضوء على الجسم .. ومما هو معلوم وثابت فالشمس تشع ضوءا بذاتها بينما ينتج ضوء القمر من انعكاس ضوء الشمس عليه . وعليه فالوصف القراني هنا جاء شديد الدقة ليصف ضوء كل من الشمس والقمر .
6. (( واذا النجوم انكدرت )) التكوير اية 2 , (( فاذا النجوم طمست )) المرسلات اية 8 : لم يعرف العلماء بمراحل حياة النجم الا من 20 او 30 سنة فقط .. ويماثل الوصف القراني للنجم مايحدث في الطبيعة من بدء لخفوت الضوء تدريجيا حتى يختفي تماما (( يطمس )) . وتنتهي حياة النجم بالانفجار وفي هذا يقول الله تعالى (( واذا الكواكب انتثرت )) الانفطار 2 . (( فلا اقسم بالخنس * الجوار الكنس )) : التكوير اية 15 , 16 تحتوي السماء على نجوم يطلق عليها مسمى الثقوب السوداء .. هذه الثقوب السوداء عبارة عن نجم شديد الكثافة (( تبلغ كثافة كتلته 250 الف طن / سم مكعب )) هذه الكثافة التي تمتص او تبتلع اي شئ يقترب منه حتى الضوء نفسه ولذلك يبدوا هذا النجم اسودا غير ظاهر .. ونتيجة لاختفاء هذا النجم عن الانظار دار جدل عميق بين العلماء حول حقيقة وجوده من عدمها حتى اقر العلماء بوجوده في النهاية رغم عدم رؤيته وتم الاستدلال على ذلك من التيار الهائل الذي يسحبه النجم من الاشعة والالكترونيات .
فاذا نظرنا للاية القرانية نجد ان الله تعالى يقول (( فلا اقسم بالخنس )) والخنس في اللغة هو الشئ الذي لايرى والخنس هو شديد المبالغة في اختفاءه . اما الكنس فهي مشتقة من الكنس بمعنى مسح صفحة السماء وهو ماثبت قيام هذه النجوم به من ابتلاع كل مايقابلها في السماء حتى يختفي . اذا فالثقب الاسود نجم تكدس على نفسه وامتص حتى الضوء فاصبح لايرى ويهتدى الى مجاله من اجتذابه للالكترونيات . . ولانه نجم فهو يدور في فلك .. وفي اثناء هذا الدوران فانه يقابل كواكب اخرى يبتلعها بمجرد اقترابها منه .. ويظل على هذه الحالة حتى يقابل كتلة يستعصي عليه ابتلاعها فينفجر وكانه بهذا الانفجار يعيد ماحدث حين بدا الكون .
يصف احد العلماء الامريكيين , يصف هذا العالم الثقب الاسود بلفظ مكانس السماء العملاقة (( Super giant vacuum cleanes )) وهو بوصفه هذا وكانه يقرا من القران . فلننظر كيف وصف الله هذا النجم بانه نجم خانس كانس قبل ان يهتدي اي من العلماء الى ذلك .
7. (( ارم ذات العماد * التي لم يخلق مثلها في البلاد )) الفجر اية 7 , شكك علماء التاريخ من قبل في وجود قوم عاد . واستدلوا على ذلك بان المنطقة التي ذكر ان قوم عاد قد عاشوا فيها الربع الخالي هي منطقة صحراوية شديدة الجدب لازرع فيها ولا ماء وانها كذلك منذ امد بعيد فمن غير ال ان حضارة ما قد قامت فيها .. او ان انسان عاش هناك في يوم من الايام . وفي فترة قريبة تم تصوير هذه المنطقة بالقمر الصناعي لتظهر الصور وقد اوضحت وجود مايشبه مجرى لنهرين احدهم من الشرق والاخر من الغرب .. وفي رحلة اخرى صورالقمر الصناعي على عمق اكبر فوجدا نفس النهرين وكيف انهما يصبان في بحيرة وعلى جانب هذه البحيرة يوجد بقايا لمدينة لم يرى في عظمتها وجد ايضا قلعة على اعمدة لم تعرف البشرية مبنى في مثل ارتفاعها (( ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد ))
