المرأة تلعنها الملائكه بحسب حديث رسول الاسلام ؛
لانها ترفض دعوه زوجها للفراش ،
وماذا لودعت المرأة الرجل للفراش فابي هل تلعنة الملائكه حتي يكون ؟
!
ام ان ذلك ظلم للمرأة ….؟!
هكذا قالوا ،
وتعلقوا على هذا بما جاء فالصحيحين :
1-صحيح البخارى كتاب( النكاح) باب (اذا باتت المرأة مهاجره فراش زوجها) برقم 4794 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدى عن شعبه عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريره t عن النبى r قال :” اذا دعا الرجل امراتة الى فراشة فابت ان تجيء لعنتها الملائكه حتي تصبح “.
2- صحيح مسلم فكتاب( النكاح) باب (تحريم امتناعها من فراش زوجها) 2596 و حدثنا ابو بكر بن ابي شيبه و ابو كريب قالا: حدثنا ابو معاويه ح و حدثنى ابو سعيد الاشج حدثنا و كيع ح و حدثنى زهير بن حرب و اللفظ له حدثنا جرير كلهم عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريره قال: قال رسول الله r:” اذا دعا الرجل امراتة الى فراشة فلم تاتة فبات غضبان عليها لعنتها الملائكه حتي تصبح “.
·الرد على الشبهة
اولا: ابدا من حيث انتهوا لارد على سؤالهم الذي يقول : ماذا لو دعت المرأة الرجل للفراش فابي هل تلعنة الملائكه حتي يصبح؟!
قلت : نعم،تلعنة الملائكه حتي يكون ،
يدلل على هذا التالي:
1- قوله I : ] لهن كالذى عليهن بالمعروف [(البقرة228 ).
جاء فتفسير الجلالين : { و لهن } على الازواج { كالذى } لهم { عليهن } من الحقوق { بالمعروف } شرعا من حسن العشره و ترك لاضرار و نحو ذلك.
اه
2- سنن الترمذى برقم 105،
وسنن ابي داود برقم 204،وصححة الالبانى فالصحيحة برقم2863قال r:” انما النساء شقائق الرجال”.
المعنى: لو اتي حكم شرعى على الرجال فذلك الحكم يشمل النساء ايضا….
3- الثابت فكتب السيره ان النبى r كان يتزين لزوجاتة و يتهيا لهن ،
وكان يتسوك قبل دخول بيته … كما كانت الزوجات متزين له ،
وكان هذا شان اصحابهy كذلك كما تذكر كتب التراجم ….
و عليه فان المرأة اذا دعت زوجها للفراش فابي باتت تلعنة الملائكه حتي يكون ،
فليس فالحديث ظلم للمرأة كما اعترض المعترضون.
ثانيا : ان هنالك سؤالا يفرض نفسة هو: هل اذا دعا الرجل امراتة للفراش فابت لوجود عذر عندها هل تلعنها الملائكه حتي تصبح ؟
الجواب: لا ؛
لان الله I يقول :]لا يكلف الله نفسا الا و سعها[(البقرة286 ).
و صح عن نبينا r كما فسنن ابن ما جه برقم 2033 عن ابي ذر الغفارى t قال :قال رسول الله r:” ان الله تجاوز عن امتى الخطا و النسيان و ما استكرهوا عليه “.
تحقيق الالبانى : صحيح ،
المشكاه ( 6284 ) ،
الارواء ( 82 ) .
وعليه اذا كانت المرأة مريضة،
او مجهده نفسيا ،
او جسديا ….
او تؤدى فريضه عليها لا يحق للزوج ان يدعوها للفراش .
قال الشوكانى فنيل الاوطار: قوله: ” فبات غضبان عليها ” المعصيه منها تتحقق بسبب الغضب منه ،
بخلاف ما اذا لم يغضب من ذلك،
فلا تكون المعصيه متحققه ،
اما لانة عذرها ،
واما لانة ترك حقة من ذلك.اة من اثناء النظر فالكتاب المقدس نجد هذا و اضحا من كلام بولس الرسول فرسالتة الاولي الى اهل كورنثوس اصحاح 7 عدد 4ليس للمرأة تسلط على جسدها،
بل للرجل.
وايضا الرجل كذلك ليس له تسلط على جسده،
بل للمراة.
5لا يسلب احدكم الاخر،
الا ان يصبح على موافقة،
الي حين،
لكي تتفرغوا للصوم و الصلاة،
ثم تجتمعوا كذلك معا لكي لا يجربكم الشيطان لسبب عدم نزاهتكم.
ثالثا : ان قيل: لماذا خاطب النبى r المرأة بهذا الامر ،
ولم يخاطب الرجل ،
وذلك من قوله : r” اذا دعا الرجل امراتة الى فراشه..
” ؟
قلت : ان الجواب على هذا يتضح من عده اوجة منها :
1- ان الغالب الشائع فدنيا الناس ان الرجل هو الذي يطلب المرأة للفراش… لذلك قال: r “اذا دعا الرجل امراتة الى فراشه…”.
2- ان الرجل يشقي فعملة فيرجع الى بيته مجهدا جسديا ،
واحيانا نفسيا بسبب مشاكل فالعمل ….
وذلك فاوقات كثيرة فمن الظلم ان تدعو المرأة الرجل للفراش ،
وهو على تلك الحالة.
3- ان الاصل للمرأة ان تكون فبيتها لا تظهر الا لضروره ،
والرجل يذهب الى عملة ففى خلال ذهابة الى عملة ربما يري احيانا فتنا فالطرقات من النساء ،
وايضا فعملة كذلك ،
فيرجع الى بيته ليفضى لزوجتة بدلا من ان يقع فالحرام ؛
ثبت فمسند احمد برقم 17337 عن ابي كبشه الانمارى t قال : كان رسول الله r جالسا فاصحابة فدخل بعدها خرج و ربما اغتسل فقلنا: يا رسول الله ربما كان شيء قال : ” اجل مرت بى فلانه فوقع فقلبي شهوة النساء فاتيت بعض ازواجى فاصبتها فايضا فافعلوا فانه من اماثل اعمالكم اتيان الحلال ” .
صححة الالبانى فالسلسه الصحيحة برقم 235.
رابعا: ليت المعترضين يقرؤون جيدا ما قالة بولس الرسول فرسالتة الاولي الى اهل كورنثوس اصحاح 11عدد8لان الرجل ليس من المراة،
بل المرأة من الرجل.
9ولان الرجل لم يخلق من اجل المراة،
بل المرأة من اجل الرجل.
10لهذا ينبغى للمرأة ان يصبح لها سلطان على راسها،
من اجل الملائكة.
لا تعليق!
كتبة / اكرم حسن مرسي
- ما عقوبة المراة التي تهجر فراش زوجها
- ترك الزوجة فراش زوجها
- حكم الزوجة التي تهجر فراش الزوجية في الاسلام
- حكم المرأة التي تسحر زوجها
- عقاب المرأة تهجر فراش زوجها
- ما حكم الزوجة التي تهجر زوجها
- ماحكم المرآة التي تهجر فراش الزوجية
- هل يحق للزوجه أن تهجر الزوج بأسباب
