الدنيا ايام وليالي نعيشها وعمرا طويلا ، و لكنه مهما طال فانه لن يستمر ومهما تمتعنا وسعدنا بها او شقينا فانها زائلة لاتدوم لا للغني ولا للفقير ، فالكل في هذه الدنيا مسافرون لذلك يجب ان نفهم غاية وجودنا في هذه الدنيا لنعيش بسعادة وننعم بالرضى .
لقد خلق الله الحياة الدنيا ووضع فيها البشر لعبادته واعمار الارض ، و فضل الناس بعضهم على بعض درجات بالتقوى ، فاذا استسلمنا لهذا الامر وعرفنا انه لن يصيبنا من الدنيا من خير او شر الا ماكتبه الله لنا فاننا سنشعر بالراحة ولانتاسف على مافاتنا من رزق او خير فيها.
والدنيا كما ذكرت في القران الكريم انها دار شقاء لا دار بقاء ولكن لايعني ذلك ان لانعيشها ولايعني ان نتعامل بسلبية ، بل يعني الا نجعل السعي وراء ملذاتها اهم غايتنا.
قال الامام علي بن ابي طالب عن الدنيا :
النفس تبكي على الدنيا وقد علمت ان السلامة فيها ترك ما فيها
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها الا التي كان قبل الموت يبنيها
فان بناها بخير طاب مسكنها وان بناها بشر خاب بانيها
اموالنا لذوي الميراث نجمعها ودورنا لخراب الدهر نبنيها
كم من مدائن في الافاق قد بنيت امست خراب و افنى الموت اهليها
اين الملوك التي كانت مسلطنة ؟ حتى سقاها بكاس الموت ساقيها
ان المكارم اخلاق مطهرة الدين اولها و العقل ثانيها
والعلم ثالثها و الحلم رابعها و الجود خامسها والفضل باقيها
لا تركنن الى الدنيا و ما فيها فالموت لا شك يفنينا و يفنيها
واعمل لدار غد رضوان خاذنها و الجاراحمد والرحمن ناشيها
قصورها ذهب و المسك طينتها و الزعفران حشيش نابت فيها
انهارها لبن مصفى و من عسل والخمر يجري رحيقا في مجاريها
و الطير تجري على الغصان ع اكفة تسبح الله جهرا في مغانيها
فمن يشتري الدار في الفردوس يعمرها بركعة في ظلام الليل يحيها
قال الامام الشافعي :
دع الايام تفعل ما تشاء
وطب نفسا اذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثة الليالي
فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلا على الاهوال جلدا
وشيمتك السماحة والوفاء
وان كثرت عيوبك في البرايا
وسرك ان يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب
يغطيه كما قيل السخاء
ولا تر للاعادي قط ذلا
فان شماتة الاعداء بلاء
ولا ترج السماحة من بخيل
فما في النار للظمان ماء
ورزقك ليس ينقصه التاني
وليس يزيد في الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا سرور
ولا بؤس عليك ولا رخاء
اذا ما كنت ذا قلب قنوع
فانت ومالك الدنيا سواء
ومن نزلت بساحته المنايا
فلا ارض تقيه ولا سماء
وارض الله واسعة ولكن
اذا نزل القضا ضاق الفضاء
دع الايام تغدر كل حين
فما يغني عن الموت الدواء
قال ابو العتاهية عن الدنيا :
اصبحت و الله في مضيق *** هل من دليل الى الطريق
اف لدنيا تلاعبت بي *** تلاعب الموج بالغريق
قال ابو العتاهية عن الدنيا ايضا :
نظرت الى الدنيا بعين مريضة *** و فكرة مغرور و تدبير جاهل
فقلت هي الدنيا التي ليس مثلها *** و نافست منها في غرور باطل
و ضيمت احقابا امامي طويلة *** بلذات ايام ق:صار قلائل
شعر اخر عن الدنيا :
تزود من الدنيا فانك لا تبقى *** و خذ صفوها لما صفوت و دع الزلقا
و لا تامنن الدهر اني امنته *** فلم يبق لي خلا و لم يرع لي حقا
قتلت صناديد الملوك فلم ادع **** عدوا و لم اهمل على ظنه خلقا
و اخليت دار الملك من كل بارع *** فشردتهم غربا و مزقتهم شرقا
فلما بلغت النجم عزا و رفعة *** و صارت رقاب الخلق اجمع لي رقا
رماني الردى رميا فاخمد حمرتي *** فها انا ذا في حفرتي مفردا ملقى
فافسدت دنياي و ديني جهالة *** فما ذا الذي مني بمصرعه اشقى
شعر اخر عن الدنيا :
عجبا عجبت لغفلة الانسان **** قطع الحياة بذلة وهوان
فكرت في الدنيا فكانت منزلا ***عندي كبعض منازل الركبان
مجرى جميع الخلق فيها واحد *** فكثيرها و قليلها سيان
ابغي الكثير الى الكثير مضاعفا *** و لو اقتصرت على القليل كفاني
لله در الوارثين كانني *** * باخصهم متبرم بمكاني
قلقا يجهزني الى دار البلا *** متحفزا لكرامتي بهوان
متبرئا حتى اذا نشر الثرى *** فوفى طوى كشحا على هجراني
شعر اخر عن الدنيا :
كي على الدنيا وما من معشر *** جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا
اين الاكاسرة الجبابرة الالى *** كنزوا الكنوز فما بقين ولا بق
