بصراحه شفت ان الموضوع شاغل المنتدى عن اللعق والمص ولقيت كثير ناس محتاره
بالحكم
فحبيت انقل لكم المووووضوع الفتوى للفائدة
وجبت لكم فتوتين عشان عشان تعرفون بعض اراء العلماء
ومافيه ,,,
**************************
هذا نص الفتوى لشيخ سليمان العوده
حكم الشرع في الجنس الفموي
من اكثر الاستفسارات التي تصل الى قصيمي نت السؤال عن حكم الشرع في الجنس الفموي ولحس ولعق الزوجين للاجهزة التناسلية لكل منها اثناء الجماع
وللاجابة على هذه التساؤلات شرعيا اورد لكم فتوى للشيخ سلمان العودة
وفتوى اخرى للشيخ علي جمعه
السؤال
سالني احدهم عن الحكم الشرعي عن مسالة مص، او لعق الرجل لفرج المراة، او العكس – اجلكم الله – هل هو حرام؟
الجواب
يجوز لكل من الزوجين الاستمتاع من الاخر بكل شئ ما خلا الدبر والحيضة للاحاديث الواردة، انظر ما رواه البخاري (302)، ومسلم (293) وفي الحيض نص قراني انظر سورة البقرة الاية (222).
الشيخ سلمان بن فهد العودة
**********************************
فضيلة االشيخ
وبركاته
لدي سؤال استحي ان اطرحه على المشايخ والعلماء مشافهة
يقول السؤال -واتمنى ان يتسع صدرك للجواب والتوضيح فيه
-وهو
هل يجوز للرجل وهو يجامع زوجته ان يقبل فرج زوجته
ان تمص هي او تلعق ذكر زوجها
وان تقوم الزوجة باثارة نفسها بيدها والزوج يقوم بعملية الايلاج في نفس الوقت في فرجها لتكتمل الشهوة من كليهما
ما هي الحدود المسموح بها في عملية الجماع
وكلي امل بالاجابة على هذه الاسئلة
الجواب
قال تعالى “نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شئتم وقدموا لانفسكم ” [سورة البقرة] وفي التفسير ان التقدمة هي القبلة وفي الحديث اجعل بينك وبين امراتك رسول والرسول القبلة ويجوز للرجل والمراة الاستمتاع بكل انواع التلذذ فيما عدا الايلاج في الدبر؛ فانه محرم.
اما ما ورد في السؤال من المص واللعق والتقبيل وما لم يرد من اللمس وما يسمى بالجنس الشفوي بالكلام فكله مباح فعل اغلبه السلف الصالح رضوان الله عليهم اجمعين وعلى المسلم ان يكتفي بزوجته وحلاله، وان يجعل هذا مانعا له من الوقوع في الحرام، ومن النظر الحرام، وعليه ان يعلم ان الجنس انما هو غريزة تشبع بوسائلها الشرعية وليس الجنس ضرورة كالاكل والشرب كما يراه الفكر الغربي المنحل . والله اعلم.
الشيخ علي جمعة محمد
فتوى اخرى في هذا الصدد
رقم الفتوى
43
المفتي
ا.د. احمد الحجي الكردي
ا. د. احمد الحجي الكردي
خبير في الموسوعة الفقهية، وعضو هيئة الافتاء في دولة الكويت
تاريخ النشر
2005-11-19
عنوان الفتوى
الجنس الفموي بين الزوجين
السؤال
ماحكم الجنس الفموي بين الزوجين؟ وما الدليل الشرعي عليه؟
الفتوى
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين، وعلى اله واصحابه اجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم باحسان الى يوم الدين، وبعد:
فلا مانع من ذلك بشرط الطهارة والنزع قبل خروج المذي لنجاسته
والله تعالى اعلم.
‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘
حكم مص الاعضاء التناسلية بين الزوجين العنوان
ما حكم مص الزوجة ذكر زوجها؟ و ما حكم لحس الرجل فرج زوجته من الداخل في وقت خروج بعض النجاسات سواء من الذكر او من الفرج؟ افتونا ماجورين و جزاكم الله بما هو اهله . . . امين السؤال
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اما بعد:
فيجوز لكل من الزوجين ان يستمتع بجسد الاخر. قال تعالى: (هن لباس لكم وانتم لباس لهن) [البقرة: 187]. وقال: (نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شئتم) [البقرة: 223]. لكن يراعى في ذلك امران :
الاول: اجتناب ما نص على تحريمه وهو: 1- اتيان المراة في دبرها، فهذا كبيرة من الكبائر، وهو نوع من اللواط. 2- اتيان المراة في قبلها وهي حائض، لقوله تعالى: (فاعتزلوا النساء في المحيض) [البقرة: 222]. والمقصود اعتزال جماعهن، وكذا في النفاس حتى تطهر وتغتسل.
الامر الثاني مما ينبغي مراعاته: ان تكون المعاشرة والاستمتاع في حدود اداب الاسلام ومكارم الاخلاق، وما ذكره السائل من مص العضو او لعقه لم يرد فيه نص صريح، غير انه مخالف للاداب الرفيعة ، والاخلاق النبيلة ، ومناف لاذواق الفطر السوية ، ولذلك فالاحوط تركه. اضافة الى ان فعل ذلك مظنة ملابسة النجاسة ، وملابسة النجاسة ومايترتب عليها من ابتلاعها مع الريق عادة امر محرم، وقد يقذف المني او المذي في فم المراة فتتاذى به، والله تعالى يقول: (ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) اي المتنزهين عن الاقذار والاذى، وهو ما نهوا عنه من اتيان الحائض، او في غير الماتى . وهذا في امر التقبيل والمص، اما اللعق وما يجرى مجراه فانه اكثر بعدا عن الفطرة السوية واكثر مظنة لملابسة النجاسة، ومع ذلك فاننا لانقطع بتحريم ذلك مالم تخالط النجاسة الريق وتذهب الى الحلق . وان لسانا يقرا القران لا يليق به ان يباشر النجاسة، وفيما اذن الله فيه من المتعة فسحة لمن سلمت فطرته.
والله اعلم. الاجابة
مركز الفتوى باشراف د.عبدالله الفقيه
حض النبي على الملاعبة ليس منه ما يخل بالفطرة السليمة
العنوان
ما حكم لعق الزوجة لفرج الزوج
وهل هذا من المداعبة التي حث الرسول صلى الله عليه وسلم، عليها ((0000 تداعبها وتداعبك00000)) السؤال
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اما بعد:
فلا حرج في مداعبة الزوجة لقضيب زوجها، وقد سبق الاجابة عليه في الفتوى رقم:
2798.
لكن ذلك لا يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم لجابر رضي الله عنه: افلا جارية تلاعبها وتلاعبك. رواه البخاري ومسلم.
وجاء في رواية للبخاري : وتضاحكها وتضاحكك. لكن لا نعلم رواية للحديث بلفظ: تداعبها وتداعبك بالدال، وانما هي بالذال، قال ابن حجر : ووقع في رواية لابي عبيدة “تذاعبها وتذاعبك” بالذال المعجمة بدل اللام. انتهى
والمراد من الكل: الملاعبة والمضاحكة، وجاء في رواية في الصحيحين: مالك وللعذارى ولعابها. قال ابن حجر : وهو مصدر من الملاعبة ايضا يقال: لاعب لعابا وملاعبة.
ووقع في رواية المستملي بضم اللام: والمراد به: الريق، وفيه اشارة الى مص لسانها ورشف شفتيها، وذلك يقع عند الملاعبة والتقبيل، وليس هو ببعيد. كما قال القرطبي . انتهى
اما اللعق، وما جرى مجراه فهو ابعد ما يكون عن الفطرة السليمة، وراجع الفتوى رقم:
2146.
والله اعلم. الاجابة
مركز الفتوى باشراف د.عبدالله الفقيه المفتي
يراعى في اوجه الاستمتاع المباحة ما تمليه اداب الشرع
____
- فتاوه الجماع
- حكم مص المرأة ذكر زوجها ولحس الرجل فرجها
- فتاوى الجماع
- فتوى بن عثيمن في مداعبة المراه نفسها اثناء الجماع
