حسن الخلق و معناة بشكل اجمالي حسن التعامل سواءا اكان هذا بطلاقه الوجة او ببذل المعروف او حتي بكف الاذي عن الناس و حسن الخلق له اهمية كبار فالاسلام العظيم حيث ان الاسلام ربما حث الناس على التخلق بالخلق الحسن بل ان اروع الاخلاق اخلاق الاسلام التي يجب ان يتمثل فيها المسلمين فحسن الخلق يصبح بحلاوه اللسان و احتمال الاذي و الصبر عليه و ربما كان النبى صلى الله عليه و سلم ربما اوصي ابو هريره بوصيه عظيمه جليلة ذات يوم فقال له صلى الله عليه و سلم : ( يا ابا هريره ،
عليك بحسن الخلق ) فقال ابو هريره للنبى عليه الصلاة و السلام و ما حسن الخلق يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ان تصل من قطعك و ان تعفوا عمن ظلمك و ان تعطى من حرمك ) فقد حث النبى صلى الله عليه و سلم المسلمين عامة بهذا الحديث على ان يتخلقوا بالاخلاق الحميده و ان يعاملوا الناس بالحسني فوضح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكارم الاخلاق للناس و التي هي من اهم و احلى الصفات التي لازمت الانبياء و الصديقين و الشهداء و الصالحين فبها ينال اصحاب الصلاح الدرجات و فيها ترفع مقاماتهم فالدنيا و الاخره ،
وقد خص الله تبارك و تعالى احدث الانبياء محمد صلى الله عليه و سلم بهذا الفضل الكبير و هو فضل جمع محامد الاخلاق و محاسن الاداب فقال الله عز و جل فكتابة الكريم و اصفا حبيبنا و سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم بقوله : ( و انك لعلي خلق عظيم ) و ربما دلت هذي الايه الكريمه ان رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم ربما تحلي بهذه الاخلاق الحميده و ربما استطاع ان يجمعها فشخصيتة عليه الصلاة و السلام ،
وحتي يصبح الانسان صاحب خلق حسن يجب ان تتوفر به صفات عديده و كثيرة و ربما يصبح ابرز هذي الصفات ان يصبح الانسان كثير الحياء و هذا ان الحياء يحكم صاحبة فتعف نفسة عن فعل ما يخدش ذلك الحياء الذي اتصف فيه و من صفات صاحب الخلق الحسن ان يصبح قليل الاذي و معناة عدم القيام بايذاء احد من الناس و ان يصبح كثير الصلاح و صدوق اللسان و هاتين الصفتين من اهم الصفات التي يجب ان تتوفر فصاحب الخلق الحسن ،
ومن اهم الصفات التي يجب ان تلازم صاحب الخلق الحسن ان يصبح قليل الكلام و كثير العمل و قليل الزلل و الفضول و ان يصبح كذلك بارا بوالدية و اصلا لرحمة و للصالحين من حولة و ان يصبح و قورا و صبورا و ان يصبح حليما و راضيا و شكورا و ان لا يصبح لعانا و لا فحاشا و لا شبابا و لا نماما و لا حسودا و لا مغتابا و ان يصبح حبة لله و كرهة من اجل الله و ان يصبح غضبة من اجل الله عز و جل و ان يحرص على رضي الله تبارك و تعالى .
