لمس الدبر بالاصابع اللمس من الخلف بالاصبع

من لمس بالاصبع بالاصابع اللمس الدبر الخلف b36d6258c97ceac5cb63d11e56022627

 

رجل يجامع زوجته بالحلال و خلال الجماع يدخل اصبعة السبابه فدبرها من سبيل المداعبه لها علما انها ترتاح لذا كثيرا ما حكم الدين فذلك افيدونا افادكم الله و لاتتهربوا من الاجابه لاننا فحاجة اليها ؟
الاجابة

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبة اما بعد:‏

فيجوز لكل من الزوجين ان يستمتع بجميع بدن الاخر،
وان ينظر الية و يمسة حتي الفرج.‏


ويستثني من هذا امران:‏


‏1- ان يجامعها فالفرج و هي حائض،
لقوله تعالى: (ويسالونك عن المحيض قل هو ‏اذي فاعتزلوا النساء فالمحيض و لا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من ‏حيث امركم الله ان الله يحب التوابين و يحب المتطهرين ) [البقرة: 222] و الراجح ‏‏-ايضا- انه لا يباشرها فيما بين سرتها و ركبتها،
لما ثبت عن عائشه رضى الله ‏عنها قالت: كانت احدانا اذا كانت حائضا فاراد رسول الله صلى الله عليه و سلم ‏ان يباشرها،
امرها ان تتزر ففور حيضتها بعدها يباشرها.
اخرجة البخارى و غيره.‏


‏2- ان ياتيها فدبرها ” محل الاذى” لما فالمسند و سنن الترمذى و سنن ابي داود ان ‏النبى صلى الله عليه و سلم قال: ” من اتي حائضا او امرأة فدبرها او كاهنا ‏فصدقه،
فقد برئ مما انزل على محمد صلى الله عليه و سلم”.


وفى المسند و سنن ابي ‏داود و غيرهما انه صلى الله عليه و سلم قال: ” ملعون من اتي امراتة فدبرها”.
وفى ‏روايه فالمسند “لا ينظر الله عز و جل الى رجل جامع امراتة فدبرها”.


ومما علل ‏بة العلماء المنع من الوطء فالدبر: ملاقاه العضو للنجاسه المغلظة.
وقالوا: ان الله ‏حرم فمحكم كتابة الوطء فالفرج زمن الحيض للاذي العارض،
فاولي ان يحرم ‏الوطء فالدبر الذي هو محل الاذي فكل حين.
وقد نصف العلماء على ان ‏ملامسه عين النجاسه لغير حاجة ممنوعة.
ونقول للسائل: انه لما كان ادخال العضو ‏الذى من شان ادخالة فالفروج حصول اللذه و قضاء الارب بالتاكيد و شرعا،
‏لما كان ادخالة فذلك المحل ممنوعا،
فمن باب اولي ان يمنع ادخال غيرة مما لا ‏فوائد فادخالة فالاصل،
بل ربما يصبح فادخالة ضرر بالمحل،
ثم ان ذلك الفعل مما تانف منه الفطر السليمه و الاذواق المستقيمة،
وانما هو تقليد اعمي لمن انتكست فطرهم،
وتبلدت ‏اذواقهم،
وجعلوا جميع همهم اشباع شهوتهم الحيوانيه غير مراعين ادبا و لا خلقا و لا ‏طهارة.
فاراهم هواهم حسنا ما ليس بالحسن.
نسال الله السلامة،
اضافه الى ان ‏استمرار هذا الفعل و المداومه عليه ربما يجر الفاعل الى ما هو اشنع و هو الوطء ف‏الدبر،
وقد حصل هذا بالفعل حسبما بلغنا.
وتلك عاده من يتبع هواة فكل ما ‏يزينة له فانه يتدرج لايقاعة فالامور العظام بتزيين ما هو اخف،
ثم الانتقال ‏بة شيئا فشيئا حتي يوبقه.‏


وقد ضرب النبى صلى الله عليه و سلم لذا مثلا جليا جليلا فقال: “كالراعى يرعي حول ‏الحمي يوشك ان يقع فيه”.


‏وان فيما شرع الله تعالى من الاتصال بين الزوجين غني لاشباع الغرائز السوية،
وتحصيلا ‏للفائدة المنشوده من هذا الاتصال.‏


والله اعلم.‏

  • لمس البظر بالاصابع
  • طريقه ادخاله في ادبر
  • المداعبة من الخلف
  • سواليف بنات حول الجماع في ادبر
  • لمس الدبر
  • لمس
  • كيف يكون اللمس من الدبر
  • هل يجوز للرجل أن يلعب بذكره
  • صور دبر رجال
  • دبر الجماع و راي الدين


لمس الدبر بالاصابع اللمس من الخلف بالاصبع