لقد سالتكم في فتوى سابقة عن قول الشيخ المغامسي: ان حكم اللحية يمكن ان يكون قياس وصف الشخص بحليق ام ملتح, وكما كان وجوب الاخذ من الشارب ولو قليلا منه فكذلك اعفاء اللحية واجب, وفيها تدرج, وانا لا اعلم عن موضوع اللحية, ولكن وجد من الصحابة من ترك شاربه, وقد اجبتموني انه قول مذهب الظاهرية, فهل يجوز اتباع هذا المذهب؟ وان غرضي هو تحديد اللحية من الجوانب فقط, وما رايكم في اتباع ذلك المذهب؟
الاجابة
الحمد لله, والصلاة والسلام على رسول الله, وعلى اله وصحبه, اما بعد:
فقد كثرت فتاوانا جدا في امر اللحية, وما يجوز اخذه منها وما لا يجوز.
وحاصل ما نفتي به: ان اطلاق اللحية واجب, وان حلقها محرم, وكذا قصها القص المقارب للحلق، وانه يجوز اخذ ما زاد على القبضة من اللحية, كما هو مذهب كثير من العلماء, وانه لا باس باخذ ما شذ وتطاير من اللحية، وانه لا يجوز تقصيرها دون القبضة؛ لعدم وروده, وان قال به بعض اهل العلم،
ومن استفتى من يوثق بعلمه وورعه في مسالة ما وقلده فيها: فلا اثم عليه؛ لانه فعل ما يجب عليه؛ لقوله تعالى: فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون {النحل:43}.
