قرات كلاما للرازي في تفسيره هذا ملخصه منكر ارسال الرسل: اما ان يقول: ان الله لم يامر الخلق ولم ينهاهم، او يقول امرهم ونهاهم، والاول باطل، لانه يقتضي اباحه جميع المنكرات والقبائح، وان قال: امرهم ونهاهم، فلا بد من مبلغ وشارع ومبين، وما هو الا الرسول فهل هذا المسلك في الاستدلال مسلك صحيح؟.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه، اما بعد:
فان مثل هذا الاستدلال بغض النظر عن قائله يعتبر استدلالا صحيحا يقبله العقل السليم والمنطق الصحيح، لانه يقطع حجة الخصم ويلزمه بالنتيجة، والزام الخصم بالحجة العقلية المنطقية كثير في نصوص الوحي، فمن ذلك مثلا: قول الله تعالى: افمن يخلق كمن لا يخلق افلا تذكرون{النحل:17}.
وقوله تعالى: لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا {الانبياء:22}.
وقوله تعالى: ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون{المؤمنون:91}.
فالذي يحكم عقله السليم ويتحرر من الهوى والتقليد، لا بد ان يقر بكل ما جاء في هذه الامثلة بغض النظر عن معتقد قائلها الاصلي.
