سرعه الانفعال السلبي”عدم التحمل”)
التعريف: هو الانفعال العصبى السريع و الغضب الشديد عندما يري او يسمع ما لا يحب او ما لا يوافق عليه من الاراء و المواقف و الكماليات،
مما ينتج عنه الاساءه بالالفاظ او الافعال للاخرين،
او تخريب ممتلكاتهم،
واتخاذ قرار مقاطعه انشطه المؤسسة و هجران افرادها.
المظاهر:
1.
ظهور الغضب الشديد مع احمرار الوجه.
2.
ارتفاع نبره الصوت.
3.
التجريح الشخصى لمن يعتبرة خصما له.
4.
الدخول فمقالات فرعيه لا علاقه لها باصل الموضوع.
5.
التطاول باليد او محاوله هذا لصاحب الراى المخالف.
6.
ترك المكان سريعا.
7.
مقاطعه المتكلم.
الاسباب:
1.
سوء الظن و تاويل الكلام باكثر مما يحتمل.
2.
طبيعه الغضب بسبب البيئه التي نشا فيها،
او الظروف التي عاشها.
3.
كراهيتة للشخص المقابل.
4.
تراكم الضغوط النفسيه بسبب مشكلة ما ،
او عده مشاكل.
5.
الاحباطات و الفشل فبعض المشاريع الدعويه او الشخصية.
6.
حصولة على معلومات سلبيه عن المتكلم لا يعلمها الحاضرون.
7.
سماعة من المتكلم ما يخالف فعله.
8.
احتكاكة الدائم بمن يتصفون بهذه الصفة.
9.
غيرتة من المتكلم،
بسبب همتة العالية،
او تميزة بما لا يملك من الصفات.
الحل:
1.
التركيز التربوى على الاحتمال،
والحلم،
والصبر،
وسعه الصدر،
وادب الحديث.
2.
التنفير من الغضب لغير الله.
3.
رواه قصص اصحاب الحلم و كلامهم و مواقفهم،
خاصة الرسول r،
والصحابه و التابعين.
4.
تبيين قائمة الخسائر للانفعال السلبي.
5.
الاستعاذه بالله عند الشعور بالانفعال.
6.
التربيه على حسن الظن و ان الاصل فالمسلم براءه الذمة.
7.
الوضوء عند الشعور بالغضب و الانفعال لغير الله.
8.
الجلوس اذا كان و اقفا و النوم اذا كان جلسا كما اوصي بذلك النبى r.
9.
ان يتذكر ان العمل لا يقبلة الله ما دام لغير الله و ايضا الغضب ان لم يكن لله فلن يتقبلة الله تعالى.
10.
ان يتذكر تاثير انفعالة السلبى على القواعد التي تنظر الية كاحد القدوات.
11.
تمرين النفس على التحكم عند المواقف المثيره و هذي هي الشده و القوه التي تحدث عنها النبى r بالحديث:
{ ليس الشديد بالصرعه انما الشديد الذي يملك نفسة عند الغضب }رواة البخاري.
12.
البحث و كثرة القراءه عن الحلم و الحلماء.
13.
تعويد النفس على التثبت و الاستماع من كل الاطراف،
والتاكد عما يعينة الشخص فالحديث الذي يحتمل عده معان.
14.
الدعاء بازاله هذي الصفة.
