الفترة المناسبة للجماع في رمضان

 

من اجل الفوز بخير رمضان و جعلة بداية لعلاقات اروع مع الزوج و الابناء نفتح امام جميع زوجه سبل اكتساب حب جميع افراد اسرتها لتدرب عليه جيدا فرمضان؛
ليقود باقى حياتها فسعادة و نجاح،
ونقدملك الاجابات الواعيه فالاسطر الاتية…

كيف تحمى نفسك من الاخطاء الشائعه فالمظهر و التفكير و السلوكيات الشائعه عند الزوجات العربيات فرمضان؟
وكيف تربحين علاقات اكثر حميميه مع زوجك و اولادك،
وغير هذا من الاسئله الحيوية…

احباط و لكن!

عديد من الزوجات يشعرن باحباط -تراوح حدته- من ازواجهن و لا تسامح الواحده منهن زوجها على ذلك الشعور،
ويرسخ المشاعر العدوانيه بداخلها -دون و عى فاغلب الاحيان- مما يجعلها تضخم من عيوبة و تقل من مزاياه،
ولا يوجد زوج بدون اي ميزة،
حتي ان كانت استمرارة فالزواج،
مهما كان غير موفق.

وكما يقولون فان عين السخط تبدى المساوئ،
كما انها تؤذى و حدها،
بينما يمضى الزوج فحياتة غير عابئ بمشاعر زوجته،
بل قد يتصور انه ضحيه و يكابد الاحساس المرير بالظلم!!.

ومع الشعور بالارهاق من الصيام تزداد حده المشاجرات،
ونتمني لكل هؤلاء الزوجات ان يمنحن انفسهن فرصه (ثمينة) للتصالح مع الحياة،
ولنظر الى عيوب الزوج بالنظاره التي تصغر و ليس بالنظاره التي تضخم،
وان تدرك الواحده منهن انها ستفعل هذا ليس من اجل تدليل الزوج او اسعاده،
لكن من اجل نفسها ما دامت تنوى الاستمرار فالزواج؛
فمن الذكاء ان تحاول (تجميل) حياتها بقدر الامكان؛
فالزوجه الذكيه هي التي تستفيد من شهر رمضان لبدء صفحة حديثة مع الزوج بدون خطب او محاضرات،
او محاوله اشراك زوجها فيما تنوى فعله،
حتي لا تساورة الشكوك فانها ستفرض عليه امورا لا يحبها،
مما ربما يدفعة الى العناد،
او الى التسفية من محاولاتها،
وبدلا من هذا عليها بتغيير افكارها عن الزوج و ان تقتنع انه ليس اسوا زوج فالعالم،
وان ذلك و حدة يشكل بداية جيدة،
كما انها ليست اقوى امرأة فالعالم،
وهذا و حدة يشكل دافعا لها كى تبذل الجهد لتحسن قدر الامكان من حياتها فالشكل و المضمون،
ولتقترب من تحقيق احلامها السابقة فالحياة و التي تخلت عن قدر كبير منها بعد الزواج.

ومن اهم سبب التكدير (المقيم)،
هو ان الزوجه تظل تتمني و تحلم (وتقاتل) بشراسه لتغيير طباع زوجها و تحرم نفسها م


ن فرص (الاستمتاع) بما لديها من نعم،
وترهن جميع البهجه بالحصول على ما تريد من تغييرات فطباع الزوج،
وتنسي ان الانسان لا يتغير الا اذا اراد هو ذلك،
وانة (يسعى) للت اذا ما شعر انه يخسر من عدم التغيير؛
لذا على الزوجه ان تحاول -دون خطب و مواعظ- بل بوسائل عملية و غير مباشره ترغيب زوجها فالتغيير المطلوب،
وان تشعرة ان فذلك مكسبا كبيرا له شخصيا،
ثم لا تلح عليه فذلك حتي لا يلجا الى العناد لاثبات انه الرجل و صاحب الكلمه الاولي و ما الى ذلك،
وعليها ان تكون ذكيه فتشاغل بالاهتمام بامورها حتي يحدث ذلك التغيير،
والا توقف حياتها حتي يحصل ما تحب؛
فى هذا اضاعه لايام العمر و يضخم من استجابتها السلبيه لاى شيء يحدث من زوجها غير رد العدوان بمثلة او بما هو اقوى.

مكافات معنويه و حسية

وعلي الزوجه ان تحفز زوجها بلطف و بذكاء ليصبح اكثر لطفا معها،
وتشجيعة و مكافاتة معنويا و حسيا على اي تقدم يفعلة مهما كان بسيطا،
والابتعاد عن التشنجات و الصراخ و لغه الاوامر،
والتقرب الى الله بالتود الى الزوج و التحب اليه،
وتذكر ان ذلك التود من صفات الحور العين و هن نساء الجنه فلتحاول التشبة بهن بالقول و بالمسه الحانيه و بحسن المظهر،
وتجاهل اي استجابه (سخيفة) من الزوج لعدم اعتيادة ذلك،
ولظنة بان الزوجه انما (تناور) لتحقيق مطلب شخصى او ما شابة ذلك،
ولتداوم فعل هذا اثناء شهر رمضان بداب و بتدرج و ستحصل على نتيجة رائعة،
مهما كان عمرها و مهما بلغت حده الخلافات الزوجية،
وعلي الرغم من تراكمها عبر السنوات.

وقد تصرخ زوجه مؤكده بان الزوج لا يستحق،
كما يوجد رصيد هائل من المشاحنات،
بل و بعض الكراهيه المكبوته لتصرفاتة و طباعة و … و …

ونهمس لها: و لكنك تستحقين حياة زوجية افضل،
والفوز بثواب الزوجه الصالحة،
كما ان الله امر الزوجه بحسن التعامل مع الزوج بصفه عامة،
ولم يشترط ان يصبح الزوج رائعا فتصرفاتة معها،
وهذا لا يعني ان تكون سلبيه مع زوجها؛
فديننا دين الايجابيه الجميلة،
ولكننا ننادى بعدم تاجيج نيران العدوانيه بين الزوجين،
مع عدم تصعيد المشاكل الى درجه العدوان الفظى او البدني،
وفى هذا مكاسب كثيرة لكل زوجه ذكية،
فاذا لم تستطع …مكاسب كثيرة لكل زوجه ذكية،
فاذا لم تستطع الوصول الى السعادة التي تحلم بها،
فمن الذكاء تقليل سبب الشقاء الى اقل درجه ممكنه و الاحتفال بذلك،
بدلا من التباكى على ما لم نصل اليه،
والانشغال بتنميه سعادتنا فسائر الامور الثانية كزياده الاستمتاع بالامومة،
وبصله الرحم،
وبالعمل سواء داخل المنزل او خارجه،
وبتنميه الهوايات و الاستمتاع فيها الى اقصي درجة.

اخطاء القاء الخاص

وعلي الزوجه الذكيه ان تناي بنفسها من هذي الخسائر المتلاحقة،
وان تنتهز فرصه رمضان للتود الى الزوج بحسن مراعاه امورة فنهار رمضان و التغاضى عن هفواتة و بعض الصغائر التي تصدر منه،
واعطاء الزوج حقوقة الحسيه كاملة و عدم التعلل بالعباده -كما تفعل الكثيرات- و ان تحسن من تجاوبها العاطفى معه فالقاء الحميم فليل رمضان،
مما سيزيد من امكانيه ترميم اوجة الصدع فعلاقتهما،
وان طالت؛
فالبحوث النفسيه الجديدة تؤكد ان معظم المشاكل تبدا بسبب فشل العلاقه الحميمة،
وان الزوجه تستطيع احتواء زوجها حسيا متي ارادت هذا و متي تمتعت بالذكاء الانثوى الذي يدفعها الى التصرف برقه و نعومه و التحلى بالمظهر النظيف و الجذاب،
ليس فخلال هذي العلاقه و حدها و لكن عبر اليوم كله،
والا يعلو صوتها،
ولا يتجهم و جهها او يترهل جسدها بسبب البدانة،
او ترتدى الملابس المكرره الخاليه من الالوان المشرقه و البعيده عن التصميمات الشبابيه المبهجه و التي يراها الزوج اينما ذهب خارج المنزل،
وفى الفضائيات داخل المنزل،
ويفتقدها مع زوجته.

ولا نسي اهمية هذا فاستمرار انجذاب زوجها اليها و فرحه ابنائها بجمال و حيوية امهم،
مع مراعاه ان الحفاظ على المظهر الرائع لا يتطلب الا ان تدرك اهميته،
ثم تعطى الامر لعقلها بان يذكرها هذا عده مرات يوميا،
وان تعى انه لا يتطلب سوي بضع دقيقة يوميا.

مع تجاهل التعليقات (السلبية) و قد الغبيه من الزوج الذي لا يعتاد ذلك التجمل من زوجته،
وعدم السماح للابناء بايه تعليقات سخيفة،
واجهاضها بهدوء،
ولكن بحزم مع الاحتفاظ بالاسترخاء الذهنى و النفسي،
وان تردد لنفسها: حسنا..
سيحتاجون بعض الوقت حتي يعتادوا على صورتى الحديثة و الدائمه باذن الله.

احتواء الابناء

ونتمني فرمضان فتح صفحة حديثة مع الابناء -دون اخبارهم- حتي لا يتخذوا موقفا مضادا و ال و ال


قيام بمنحهم المزيد و المزيد من الحنان و الاشباع العاطفي،
مع فتح باب الحوار و الاجابه على اسئلتهم بهدوء و حب و احتواء،
والتركيز على احترام مشاعرهم و تقدير جميع مرحلة عمريه يمرون فيها و اعطائها حقها من كل النواحى قدر الامكان،
ومحاوله اشباع حاجتهم فيها،
وملاطفتهم بذكاء و دون افتعال،
مع الحرص على احترام علاقاتهم،
وضروره الابتعاد تماما عن الاستخفاف و الاستهزاء بهم او بافكارهم مهما كانت ساذجه او غير منطقية،
والتنبة الى اهمية الثناء عليهم امام الاخرين؛
لما فذلك من رفع لمعنوياتهم و لاحساسهم بقيمتهم،
مع المحاوله الجاده و الدائمه -وغير المباشرة- لجذبهم و اتخاذهم اصدقاء و الاستماع لاحاديثهم و الانصات لهم و توجيههم دون اشعارهم بالوم و التانيب،
وعدم افشاء اسرارهم و الاهتمام باستشارتهم باحد الامور،
مما يسعدهم و يرضيهم و يعطيهم الفرصه للشعور بالنمو العقلى و العاطفي.

مضايقات الزوج

ولكن ماذا تفعل الزوجه الذكيه عندما يضايقها زوجها فرمضان؟

نؤكد لهذه الزوجه انها لن تستفيد اسلاميا و لا دنيويا من الرد على العبنوته بصراخ او بعبنوته اشد،
فعليها الا تنظر فو جة زوجها الثائر حتي لا تنتقل اليها عدوي العصبية،
وان تتذكر ان اي مشاجره لكي تنشا لا بد لها من طرفين يرغبان فنشوئها،
وان المساله لا تتعلق بالكرامه او بالكبرياء،
ولا بالانتصار على الزوج؛
لان الزواج ليس حلبه للمصارعة،
وان الطرف الاذكي لا يدخل فمعارك جانبيه ليس لها اي فائدة،
بل تجلب اكثر الضر،
واهمة الضر الدينى و فقدان ثواب الصيام،
وهي خساره فادحه بالتاكيد،
فضلا عن زياده مساحه المشاكل الزوجية.

ونوصى هنا الزوجه ان تردد فسرها جمله اللهم انني صائمة،
دون ان تشعر انها مظلومه او انها تقدم تنازلات،
بل عليها ان تفخر بنفسها؛
لانها الطرف الاذكي الذي يتمكن من السيطره على مشاعره،
وانها ليست بغبيه حتي تتصرف كرد فعل لغضبه،
وتدريجيا سيعتاد الزوج على اسلوب زوجتة الجديد،
وان قاومة لفترة،
وهذه الفتره ستقلص كثيرا تحت اصرار زوجتة على التزام الهدوء تجاة ثورته،
وعدم استجابتها لاستدراجة (المتكرر) لها لدفعها الى الرد على العبنوته بما هو اكثر منها.

ولا نطالب الزوجه بكبت ما يضايقها،
بل عليها بطردة اولا فاولا،
واستبدال التفكير فاى شيء تحبة و تود ان تفعلة مهما كان بسيطا به،
وان استطاعت الاسترخاء الجسدى فان عليها الاسراع فيه و تذكير نفسها بانها لن تتراجع ابدا عن النهوض بنفسها اسلاميا و دنيويا،
ولن تسمح لاى انسان،
حتي لو كان زوجها اواحد ابنائها،
باعاقه ذلك النهوض،
و الذكيه هي التي (تختار) طواعيه و بكامل و عيها و ارادتها الاحتفال بكل النعم التي لديها و افساح اكبر حيز فقلبها و عقلها لها،
وترك اقل حيز يمكن للانشغل بالمنغصات ليس للالم منها،
ولكن لمحاوله تغييرها بالذكاء و الفطنه و بالصبر (الجميل) ان امكن،
واذا لم ممكن هذا فعلي الذكيه ان تهز كتفيها قائلة: و ماذا يهم فذلك،
الجميع لديهم ما يضايقهم،
وانا اختار ان اكون محظوظه تنعم بما لديها،
وان اشكر الله سبحانة و تعالى القائل “لئن شكرتم لازيدنكم”،
وانا اثق فو عد ربي،
ولن اكون شقيه فاخسر اسلامي ,
ودنياي…

انسب الاوقات للمعاشرة الزوجية فرمضان

كلنا نعرف ان العلاقه الجنسية بكل صورها ممنوعه طوال فتره الصيام،
ولكنها ليست ممنوعه و لا مكروهه بعد الافطار و قبل تناول السحور-

وهنالك اعتقاد خاطئ عند بعض الناس ان الشهر الكريم شهر عباده و نسك،
وان الجنس يجب ان يلغي خلالة و هو اعتقاد خاطئ ما ئه فالمائة،
ولا يستند الى اي ركيزه اسلاميه او صحية،
قال سبحانة و تعالى: “ومن اياتة ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها و جعل بينكم موده و رحمة”،

وفى الحديث الشريف قوله صلى الله عليه و سلم: ” النكاح سنتي،
فمن احب فطرتى فليستن بسنتي”،
وقال عمر رضى الله عنه:” لا يمنع من النكاح الا عجز او فجور” و قال بعض العلماء: “انة اروع من التخلى لعباده الله” و يكفى لبيان فضلة و الحث عليه انه سنه النبين و المرسلين.

متي تكون؟

ان ممارسه الجنس فشهر رمضان بين الازواج امر طبيعي تماما،
وحتي الزواج خلال الشهر ليس من الامور التي تسبب حرجا او تحريما بحيث تتراكم حفلات الزفاف ففتره العيد بالذات..
والدين يسمح بالممارسه الجنسية طوال الفتره بين الغروب و الفجر،
ولكنة بالتاكيد يمنع اي اتصال بعد ذلك،
وكتب الشريعه مليئه بتفاصيل عن مدي العلاقه الزوجية بدءا بالتلامس،
والقبلة،
والعناق،
وما هو مسموح فيه خلال الصيام،
وما هو مكروه،
وما هو محرم..
اما ما يهمنا فهو كيف تكون العلاقة؟
ومتي تكون فرمضان؟

بعد الافطار

المعروف ان و جبه الافطار تكون فالغالب الاكل الاساسى للصائم،
وطوال نهار الصائم تتوقف المعده و الامعاء تقريبا عن العمل،
كما يقل افراز العصاره المراريه و ربما تتوقف تماما..
وعند تناول اكل الافطار تبدا القناة الهضميه فالعمل بنشاط فيندفع الدم من اجزاء الجسم المختلفة الى الجهاز الهضمى ليساعدة فنشاطة الزائد،
فتكون النتيجة الشعور بالخمول و الميل للنوم و الاسترخاء نتيجة نقص مؤقت فالدم الواصل للمخ و الجهاز العصبي،
وهي حالة نعرفها جميعا و نحس فيها بعد الافطار،
ولكن الاسترخاء و الاحساس بالدفء ربما يحرك الغريزه الجنسية عند الازواج و الزوجات و يدفع الى محاوله الممارسة،
غير ان الممارسه تحتاج الى مجهود عضلى و عصبى و هو ما يحتاج الى زياده الدم المندفع الى العضلات و الاعصاب؛
لذا فان ممارسه الجنس بعد الافطار مباشره ربما تؤدى الى متاعب منها مثلا:

1- عسر الهضم،
والاحساس بالتخمه نتيجة التعطل


المؤقت للجهاز الهضمى طوال فتره العلاقه الجنسية فيكثر التجشؤ (التكريعة) و الحموضه و الغازات.

2- عدم نجاح العلاقه الجنسية نفسها نتيجة تعطل و صول الدم الى الجهاز التناسلي خصوصا عند الرجل،
وبالتالي ضعف الانتصاب الذي يعتمد اساسا على اندفاع الدم و استمرارة داخله.

3- الاحساس بالاجهاد السريع مع الحركة نتيجة ضعف الدوره الدمويه فالجسم لافها الى الجهاز الهضمي،
وهو ما ربما يؤدى الى فشل العلاقه الجنسية،
ويسبب ارتباكا و قلقا لا داعى لهما.

ثلاث ساعات

لكل هذي الاسباب يفضل عدم ممارسه الجنس بعد الافطار مباشره و مدة ساعتين الى ثلاث ساعات حتي نعطى الفرصه للجهاز الهضمى لاداء عملة باتقان،
وتكون الممارسه عاديه دون توتر و دون خوف من المضاعفات..
والممارسه الجنسية فرمضان لا تمنع اداء العبادات و النوافل،
فهنالك متسع من الوقت لاداء صلاه التراويح مثلا بعد صلاه العشاء،
ثم التوجة للبيت للنوم و الممارسه الجنسية لمن اراد ذلك.

كما ان الممارسه قبل الفجر لا تمنع من اداء الصلاة و ما يسبقها من قراءه القران و غيرها بشرط الاغتسال قبل ذلك،
والذى يسمح للزوج او الزوجه الجنب بالبدء فالصوم على ذلك الحال،
ثم الاغتسال بعد ذلك،
وان كان ذلك الوضع ربما يمنع صلاه الفجر او يؤجلها،
ولكنة لا يبطل الصوم،
وان كان الاروع الاغتسال حتي تنعم بصلاه الفجر.





 


الفترة المناسبة للجماع في رمضان