دفن منذ ايام صديق لى و دفن معه فنفس القبر بالصدفه طفل صغير حديث الولاده و ليس لاهلة مدافن خاصة بهم هل هنالك علاقه بين هذا و بين مدي صلاح هذا الرجل و سؤالة فالقبر ؟
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبة اما بعد:
فلا يجوز ان يدفن شخصان او اكثر فقبر واحد الا عند الضرورة،
قال النووى رحمة الله فالمجموع: لا يجوز ان يدفن رجلان و لا امراتان فقبر واحد من غير ضرورة،
وهكذا صرح السرخسى بانه لا يجوز.
وعبارة الاكثر لا يدفن اثنان فقبر كعبارة المصنف الشيرازي.
و صرح جماعة بانه يستحب ان لا يدفن اثنان فقبر.
اما اذا حصلت ضروره بان كثر القتلي او الموتي فو باء او هدم و غرق او غير هذا و عسر دفن جميع واحد فقبر فيجوز دفن الاثنين و الثلاثه و اكثر فقبر بحسب الضرورة.
و لمزيد من الفوائد تراجع الفتوي رقم:
7713.
و ما دام ربما دفن ذلك الشخص مع الصبى فقبر واحد،
فلا ينبش القبر لاخراج احدهما،
ودفنة فمكان احدث لان مفسده النبش اعظم من مفسده بقائهما فقبر واحد،
ولمزيد من الفوائد تراجع الفتوي رقم:
16054
و ليس هنالك اي علاقه بينهما من حيث سؤال القبر و عذابة بل جميع يجازي حسب عمله.
و الله اعلم.
