السؤال:
هل بلع (الزغطة) يبطل الصيام؟
كما اننى احيانا عند انتقالى للسجود فالصلاة اشعر بزغطة،
او هواء،
او شيء لا اعرفة ياتيني،
ويعقب ذلك الهواء عصاره معدة،
او بعض القيء،
واحيانا لا،
فماذا افعل فهذه الحالة؟
وهل يجب ان اخرج الهواء لانة يعقبة عصاره معدة،
او قيء؟
وهل يجب اساسا ان اخرج هذي العصارة،
او ذلك القيء؟
مع العلم ان ذلك الامر تلقائي،
ولا استطيع التحكم فيه،
وغالبا ما تاتينى بعد الطعام قبل الصلاة،
وهو امر لا ارادي،
واحيانا بعد بلع تلك الزغطه اشعر انني بلعت شيئا بعدين بشكل غير تلقائي،
فاذا حصل لى ذلك،
فهل يجب على ان اخرج الهواء،
ثم اخرج القيء،
او العصارة،
ام ماذا افعل؟
وما حكم صلواتى الماضية؟
وماذا يجب ان افعل فهذا الموقف؟
وشكرا.
الاجابة:
الحمد لله،
والصلاة و السلام على نبينا محمد،
وعلي الة و صحبة و من و الاه،
اما بعد: فلا نعلم ما هي الزغطه التي تسال عنها.
و الذي يمكننا قوله هو انها ان كان لها جرم: فان تعمد بلعها يبطل الصيام،
وان كانت مجرد هواء لم تؤثر على الصيام.
و يبطل الصيام بتعمد بلع ما خرج من المعدة،
ووصل الى الفم من قيء،
او عصاره معده كما سميتها.
و اذا غلبك خروج القيء،
ولم تتعمده،
ولم تتعمد بلعة بعد خروجه: فان صيامك صحيح؛
لحديث ابي هريره رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: «من ذرعة القيء فلا قضاء عليه,
ومن استقاء فعليه القضاء» (رواة الخمسة).
و اما خروج القيء فالصلاة: فما دمت لم تتعمد بلعة – كما ذكرت – و الغالب انه شيء يسير: فان صلاتك صحيحة،
ولا تطالب باعادتها،
جاء فالموسوعه الفقهية: عند المالكية: ان من ذرعة قيء طاهر يسير لم يزدرد منه شيئا لم تبطل صلاته،
فان كان نجسا،
او كثيرا،
او ازدرد شيئا منه عمدا،
بطلت صلاته،
وان ازدرد شيئا منه نسيانا،
لم تبطل،
ويسجد للنسيان بعد السلام،
وان غلبه،
ففية قولان.
وعند الحنابلة: ان كان القيء فاحشا بطلت صلاته،
وعليه الاعادة،
واختلف الروايه عند احمد فيسيره،
فروى انه قال: هو عندي بمنزله الدم؛
وذلك لانة خارج من الانسان نجس من غير السبيل،
فاشبة الدم،
وعنه: انه لا يعفي عن يسير شيء من ذلك؛
لان الاصل ان لا يعفي عن شيء من النجاسة.اه
و تجدر الاشاره الى انك تناقضت فقولك: “هل يجب اساسا ان اخرج هذي العصارة،
او ذلك القيء؟
مع العلم ان ذلك الامر تلقائي،
ولا استطيع التحكم فيه…” اذ كيف تسال عن فعل امر يجيء تلقائيا،
ولا تستطيع التحكم فيه!
ثم تقول بعد ذلك: “وعندما ابلعها اشعر انني بلعت شيئا بعدين بشكل غير تلقائي”!
و لا نخفيك – اخي السائل – سرا ان قلنا انه يخرج لنا من اثناء ذلك السؤال،
واسئلتك السابقة انك مصاب بوسوسه شديدة،
فننصحك بالبعد عنها،
وعدم الاسترسال معها.
و الله تعالى اعلم.
