الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبة اما بعد:
فان الزنا من كبائر الذنوب،
وهو محرم فكافه الملل و هذا لما يجلب على المجتمعات من الامراض القتاله كالايدز و غيره،
ويشيع بينهم البغضاء،
ويتسبب فعديد من الجرائم،
وبة تختلط الانساب،
وتضيع العفة،
وقبل هذا كله جالب لسخط الله و عقابه.
و ربما رتب الله عليه عقوبات شديده فالدنيا و الاخره قال تعالى: (والذين لا يدعون مع الله الها احدث و لا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق و لا يزنون و من يفعل هذا يلق اثاما*يضاعف له العذاب يوم القيامه و يخلد به مهانا*الا من تاب ) [الفرقان:68-69] وقد جاء فى رؤيا النبى صلى الله عليه و سلم التي قصها على الصحابه الكرام : فانطلقنا فاتينا على كالتنور قال و احسب انه كان يقول فاذا به لغط و اصوات قال فاطلعنا به فاذا به رجال و نساء عراه و اذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم هذا اللهب ضوضوا ،
وفى احدث الحديث سال عنهم صلى الله عليه و سلم فقيل: و اما الرجال و النساء العراه الذين فمثل بناء التنور فانهم الزناه و الزواني.
رواة البخاري.
و ذلك عذابهم فالبرزخ حتي تقوم الساعة،
وقد حذر الله من الزنا بقوله سبحانه: و لا تقربوا الزنا انه كان فاحشه و ساء سبيلا [الاسراء:32] و عقوبه الزانى فالدنيا هي انه اذا ثبت زناة عند الحاكم المسلم فيجب ان يقام عليه الحد،
وهو جلد ما ئه جلده للزانى البكر (الذى لم يسبق له الزواج) و ينفي الرجل من بلدة عاما،
واما الزانى المحصن (الذى سبق له و طء زوجتة فزواج صحيح) فانه يرجم بالحجاره حتي يموت،
ويستوى فهذا الحد الرجل و المراة،
قال الله تعالى: الزانيه و الزانى فاجلدوا جميع واحد منهما ما ئه جلده و لا تاخذكم بهما رافه فدين الله ان كنتم تؤمنون بالله و اليوم الاخر و ليشهد عذابهما طائفه من المؤمنين [النور:2] و قال النبى صلى الله عليه و سلم : ” البكر بالبكر جلد ما ئه و تغريب عام،
وعلي الثيب الرجم .
” رواة مسلم و ابو داود و الترمذى و ابن ما جه،
وهذا لفظ ابن ما جه.
و الله اعلم.
- dish7og
