الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبه،
اما بعد:
فان الاصل عدم جواز الاطلاع على عوره البالغ الا الزوجين ما لم تدع لذا صروره ملحه كالعلاج و غيرة من الحالات الضرورية التي لا مناص منها،
مثل حالة ذلك الاخ كما ذكر فان الضرورات تبيح المحظورات و الضروره تقدر بقدرها ،
فان كان يستطيع ان يؤجر امرأة تقوم بهذا الامر فلا شك ان ذلك اولى،
وان كان لا يستطيع فعليه ان يتولي امرها لكن بشرط غض البصر قدر المستطاع،
وعدم مباشره العوره بالمس،
بان يضع خرقه او نحوها بعدها يزيل الاذي و ان لا يحدث بما ربما يطلع عليه من عيب او سوء،
واذا و جد امرأة تقوم بشانها سواء كانت زوجتة اواحدي قريباتها او امرأة اجنبية حرم عليه ذلك الامر اذ لا ضروره تلجئة اليه.
وكنا ربما اوضحنا ذلك المعني فالفتاوي الاتيه ارقامها: 35457 ،
22342 ،
38011.
فالرجاء مطالعتها.
- تفسير روايه العوره للبنات
