هل يجوز لى ان استقرض ما لا من رجل يتعامل بالربا او ما له من ربا البنوك من غير ان ياخذ منى ربا؟
هل يجوز لى ان ابيع ارضى مثلا لرجل ما له ربو ى و هل هنالك فرق ان كان بعض ما له ربا دون البعض الاخر؟
الحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله و بعد
لا يجوز الاستفاده من المال الربوى و لكن لا شك ان المرابي له ما ل من غير الربا،
وكان الصحابه يتعاملون مع اليهود ،
ومات رسول الله صلى الله عليه و سلم و درعة مرهونه عند يهودى ما منع هذا من التعامل معهم فبيع و شراء فمادمت لا تعلم عين الحرام من ما له فلاباس من التعامل معه و الله اعلم
وانظر ايضا :
التخلص من ما ل الربا فو جوة الخير لا يدخل فالوعيد
السؤال :
اخبرنا الرسول صلى الله عليه و سلم انه سياتى زمان من لم ياكل الربا و صلة غبارة و ان ادني شعب الربا ان يزنى الرجل بامة و ان اكلة و موكلة و كاتبة و شاهدية مشتركون فالاثم.
لى اموال فاحدي البنوك اثمرت فوائد و كنت ربما قرات انه يجوز لى ان اتصدق فيها للمعوزين و ان اعلمة بانها ربا.
هل اعتبر فهذه الحالة موكل الربا و ان كنت ايضا فما هو الحل للتخلص من هذي الاموال القذرة?
وجزاكم الله خيرا
الجواب
الفتوي :
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبه،
اما بعد:
فالواجب عليك التخلص من هذي الاموال الخبيثه بصرفها فمصالح المسلمين العامة كالمستشفيات و المدارس و الطرق و نحو ذلك،
ولا حرج عليك كذلك فدفعها للفقراء و المساكين،
سواء اخبرتهم بانها من الربا او لا،
واما الحديث الذي اشرت اليه،
وهو ما رواة البخارى و غيرة عن ابي جحيفه رضى الله عنه قال: لعن النبى صلى الله عليه و سلم الواشمه و المستوشمه و طعام الربا و موكله..
فالمقصود فيه لعن من يتعامل بالربا اخذا و عطاء،
واما دفعة للتخلص منه،
فلا يدخل فاللعن المذكور،
ومن اكلة ممن يستحقة من الفقراء فهو حلال له.
والله اعلم.
- ورثت مالا كان ياخذ ابي عنه ربا البنوك ومايخرج عنه زكاة الحول هل هو حلال ام حرام
- اموال الربا
- حكم موكل الربا
- مني اكل الربا
