هل ممكن حلق او نتف الشعر المحيط بدبر الرجل او المرأة و هذا لان وجود الشعر ممكن ان يعيق الطهاره فعملية الاستنجاء ؟ و جزاكم الله خيرا.
الاجابة
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبة اما بعد:
فشعر الانسان ينقسم الى ثلاثه اقسام:
الاول: ما نصف الشارع على تحريم اخذه.
الثاني: ما نصف الشارع على طلب اخذه.
الثالث: ما سكت الشارع عنه.
فما نصف الشارع على تحريم اخذه، لا يجوز قص او ازاله شيء منه، كاللحيه للرجل، و الحاجب للمرأة و الرجل على السواء، لادله عديدة منها: قوله صلى الله عليه و سلم: “حفوا الشوارب، و اعفوا اللحى” رواة البخارى و مسلم، و قوله: “جزوا الشوارب، و ارخوا اللحى، خالفوا المجوس” رواة مسلم.
وقد لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم النامصات بقوله: “لعن الله النامصات و المتنمصات المغيرات خلق الله” رواة مسلم.
والنامصة:هى التي تاخذ من شعر حاجبها.
وما نصف الشارع على طلب اخذة فيزال، او يؤخذ منه بقدر ما و رد الشارع به، مثل: الابط، و العانه للجنسين، و الشارب للرجل. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: “عشره من الفطرة: قص الشارب، و اعفاء اللحية، و السواك، و استنشاق الماء، و قص الاظافر، و غسل البراجم، و نتف الابط، و حلق العانة، و انتقاص الماء.قال مصعب: و نسيت العاشرة: الا ان تكون المضمضة. و قال و كيع: انتقاص الماء يعني: الاستنجاء” رواة مسلم.
ومعني البراجم اي: عقد الاصابع و مفاصلها كلها.
قال النووي: (قال العلماء: و يلحق بالبراجم ما يجتمع من الوسخ فمعاطف الاذن، و هو الصماخ، فيزيلة بالمسح، لانة قد اضرت كثرتة بالسمع، و ايضا ما يجتمع فداخل الانف).
وقال: (والمراد بالعانة: الشعر الذي فوق ذكر الرجل و حواليه، و ايضا الشعر الذي حول فرج المراة، و نقل عن ابي العباس بن سريج انه الشعر النابت حول حلقه الدبر، فيحصل من مجموع هذا: استحباب حلق كل ما على القبل و الدبر و حولهما، و اما وقت حلقة فالمختار انه يضبط بالحاجة و طوله، فاذا طال حلق، و ايضا الضبط فقص الشارب، و نتف الابط، و تقليم الاظافر.
واما حديث انس المذكور فالكتاب (اى صحيح مسلم): (وقت لنا فقص الشارب، و تقليم الاظافر، و نتف الابط، و حلق العانه ان لا يترك اكثر من اربعين ليلة فمعناه: لا يترك تركا يتجاوز فيه اربعين، لا انهم وقت لهم الترك اربعين). انظر صحيح مسلم بشرح النووى (2/151).
واما القسم الثالث: فهو ما سكت عنه الشارع، و هو معفو عنه لقوله صلى الله عليه و سلم: “وما سكت عنه فهو عفو” رواة البزار و الطبرانى و حسنة الهيثمي.
فهذا القسم يرجع الى اختيار العبد مثل: الشعر الذي ينبت على الانف، او على الجبهة، فان شاء ازاله، و ان شاء ابقاه.
والله اعلم.
السؤال : لدى سؤال عن حلق الشعر اسفل السره ، لست ادرى الى اي حد يجب ان يصبح ، هل تجب ازاله الشعر الموجود على الخصيه ؟ ارجو ان تلقى الضوء على هذا.
ماذا عن المرأة ، هل يجب ان تحلق الشعر كذلك ؟
الجواب:
الحمد لله
فقد عرضنا ذلك السؤال على فضيله الشيخ محمد بن صالح العثيمين حفظة الله فاجاب بما يلي:
والحمد لله رب العالمين ، ليس من سنن الفطره لكنة اذا كان عديدا فانه لا بد من ازالتة حتي لا يتلوث بالخارج .. انتهى
و ربما ثبت فالسنه المطهره عن النبى صلى الله عليه و سلم ما يفيد مشروعيه الاستحداد ، و هو حلق شعر العانه كما ثبت عن النبى صلى الله عليه و سلم انه قال : ” الفطره خمس : و منها الاستحداد ” رواة البخارى .
ووقت له النبى صلى الله عليه و سلم اربعين يوما فلا يترك اكثر من هذا لحديث انس بن ما لك رضى الله عنه قال : وقت لنا فقص الشارب ، و تقليم الاظافر ، و نتف الابط ، و حلق العانه الا يترك اكثر من اربعين يوما ” رواة البخارى 10/284 و مسلم 1/222 .
وذكر الفقهاء ادابا للاستحداد فنصوا على انه يستحب ان يبدا فحلق العانه من تحت السره ، و ان يبدا بالجانب الايمن ، و ان يستتر ، و ان يوارى ما يزيلة من شعر او ظفر .
والحكمه التي شرع من اجلها ازاله ذلك الشعر القذر تكون متحققه فشعر الخصيتين و الدبر اذا كانت تعلق فيها النجاسه ، لان المقصود تمام النظافه و كمال الطهاره ، و البعد عن سبب التقذر و تعلق الوسخ و النجاسات بالبدن ، فتكون الازاله حينئذ امرا حسنا . و النساء فحلق شعر العانه و ازاله شعر الابطين كالرجال فالحكم ، و الله تعالى اعلم .
- ما حكم حلق شعر الدبر
- هل يجوز نتف شعر العانة و الدبر
- كيف يحلق الرجل زبه
- شعر في الزب
- كيف تحلق شعر الزب اللرجل
- صور شعر حول الزب
- رجل يحلق شعر زبه
- حلق الدبر
- يحلق شعره الزب
- ازالة شعر من زب
