يل ان اسم ابيه هو عمير و انه بن عامر بن ذي الشرى بن طريف بن عيان بن ابي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد.
اما امه فهي: اميمة ابنة صفيح بن الحارث بن شابي بن ابي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس. [1]
§صفاته الشكلية[عدل]
كان ادم بعيد ما بين المنكبين افرق الثنيتين له ضفيرتان يخضب بالحمرة، وكان من اصحاب الصفة فقيرا ذاق جوعا وفاقة ثم بعد النبي صلى الله عليه وسلم صلح حاله وكثر ماله وكان كثير التعبد والذكر ولي امرة المدينة وناب ايضا عن مروان في امرتها، وكان يمر في السوق يحمل الحزمة وهو يقول: اوسعوا الطريق للامير، وكان فيه دعابة رضي الله عنه.[2]
§سر كنيته[عدل]
يقول ابو هريرة في سر كنيته:
|
| كنت ارعى غنم اهلي، وكانت لي هريرة صغيرة، فكنت اضعها بالليل في شجر، فاذا كان النهار ذهبت بها معي، فلعبت بها فكنوني “ابا هريرة”.[3] |
|
§اسلام ابو هريرة[عدل]
 هذه المقالة جزء من سلسلة: الاسلام |
اسلم في قبيلة دوس على يد الطفيل بن عمرو الدوسي سنة 7 ه، وهو وحده الذي اجاب دعوة الطفيل بن عمرو الدوسي بعد ابي الطفيل وزوجته. عندما دعا الطفيل قبيلته دوسا الى الاسلام[4]، وقدم مع الطفيل بن عمرو الدوسي الى الرسول عندما طلب الطفيل من رسول الله ان يدعو على قبيلة دوس، وقال ابو هريرة عندها “هلكت قبيلة دوس” ولكنالنبي قال “اللهم اهد دوسا”[5].
وهاجر عام خيبر في المحرم سنة 7 ه الى المدينة اثناء فتح خيبر.
§فضله وعلمه[عدل]
كان ابو هريرة من علماء الصحابة وفضلائهم، يشهد لذلك رواية كثير منهم عنه، ورجوعهم عليه في الفتوى، فقد روى عنه من الصحابة: زيد بن ثابت، وابو ايوب الانصاري،وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن الزبير، وابي بن كعب، وجابر بن عبد الله، وعائشة، والمسور بن مخرمة، وابو موسى الاشعري، وانس بن مالك، وابو رافعمولى رسول الله، وغيرهم من الصحابة.
ومن التابعين روى عنه قبيصة بن ذؤيب، وسعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وسالم بن عبد الله بن عمر، وابو سلمة بن عبد الرحمن، وابو صالح السمان، وعطاء بن ابي رباح، وعطاء بن يسار، ومجاهد، والشعبي، وابن سيرين، وعكرمة، ونافع مولى ابن عمر، وابو ادريس الخولاني، وغيرهم من التابعين.
قال الامام البخاري: روى عنه ثمانمائة نفس او اكثر، وكما رووا عنه فقد رجعوا اليه في السؤال والفتوى، ومنهم من قدمه في ذلك ووافقه فيما قال.
قال الشافعي: اخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بكير بن الاشج، عن معاوية بن ابي عياش الانصاري: انه كان جالسا مع ابن الزبير، فجاء محمد بن اياس بن البكير، فسال عن رجل طلق ثلاثا قبل الدخول، فبعثه الى ابي هريرة، وابن عباس، وكانا عند عائشة، فذهب فسالهما، فقال ابن عباس لابي هريرة: افته يا ابا هريرة، فقد جاءتك معضلة، فقال: الواحدة تبينها والثلاث تحرمها، حتى تنكح زوجا غيره، وقال ابن عباس مثل ذلك.
وعن الزهري، عن سالم، انه سمع ابا هريرة يقول: سالني قوم محرمون عن محلين اهدوا لهم صيدا، فامرتهم باكله.
وعن زياد بن مينا، قال: كان ابن عباس، وابن عمر، وابو سعيد، وابو هريرة، وجابر مع اشباه لهم، يفتون بالمدينة عن رسول الله منذ توفي عثمان الى ان توفوا، قال: وهؤلاء الخمسة اليهم صارت الفتوى.
وقال الذهبي: وناهيك ان مثل ابن عباس يتادب معه، ويقول: افت يا ابا هريرة.
§حياته[عدل]
كان للنبي الاثر الاكبر في تنشئة وتربية ابي هريرة وارضاه، فمنذ ان قدم الى النبي لم يفارقه مطلقا، وخلال سنوات قليلة حصل من العلم عن الرسول ما لم يحصله احد من الصحابة جميعا، وكان النبي يوجهه كثيرا، فعنه ان النبي قال له: “يا اباهريرة كن ورعا تكن اعبد الناس”.
|
| “ان ابا هريرة كان يقول: الله الذي لا اله الا هو، ان كنت لاعتمد بكبدي على الارض من الجوع، وان كنت لاشد الحجر على بطني من الجوع، ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه، فمر ابو بكر، فسالته عن اية من كتاب الله، ما سالته الا ليشبعني، فمر ولم يفعل، ثم مر بي عمر، فسالته عن اية من كتاب الله، ما سالته الا ليشبعني، فمر ولم يفعل، ثم مر بي ابو القاسم, فتبسم حين راني، وعرف ما في نفسي وما في وجهي، ثم قال: (يا ابا هر). قلت: لبيك يا رسول الله, قال: (الحق). ومضى فاتبعته، فدخل، فاستاذن، فاذن لي، فدخل، فوجد لبنا في قدح، فقال: (من اين هذا اللبن؟). قالوا: اهداه لك فلان او فلانة، قال: (ابا هر). قلت: لبيك يا رسول الله, قال: (الحق الى اهل الصفة فادعهم لي). قال: واهل الصفة اضياف الاسلام، لا ياوون على اهل ولا مال ولا على احد، اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيئا، واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها، فساءني ذلك، فقلت: وما هذا اللبن في اهل الصفة، كنت احق فاذا جاء امرني، فكنت انا اعطيهم، وما عسى ان يبلغني من هذا اللبن، ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد، فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا، فاستاذنوا فاذن لهم، واخذوا مجالسهم من البيت، قال: (يا ابا هر). قلت: لبيك يا رسول الله، قال: (خذ فاعطهم). قال: فاخذت القدح، فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتى يروى، ثم يرد علي القدح، فاعطيه الرجل فيشرب حتى يرتوي، ثم يرد علي القدح فيشرب حتى يروى، ثم يرد علي القدح، حتى انتهيت الى النبي وقد روي القوم كلهم، فاخذ القدح فوضعه على يده، فنظر الي فتبسم، فقال: (ابا هر). قلت: لبيك يارسول الله، قال: (بقيت انا وانت). قلت: صدقت يا رسول الله، قال: (اقعد فاشرب). فجلست فشربت، فقال: (اشرب). فشربت، فما زال يقول: (اشرب). حتى قلت: لا والذي بعثك بالحق، ما اجد له مسلكا، قال: (فارني). فاعطيته القدح، فحمد الله وسمى وشرب الفضلة. |
