كم هي اهمية الزوج بالنسبة لزوجته ؟ هل هو اهم من اخواتها ؟ لمن تجب طاعة الزوجة ؟ هل الزوج اهم من والدي الزوجة واخواتها ؟.
الحمد لله
قد دل القران والسنة على ان للزوج حقا مؤكدا على زوجته ، فهي مامورة بطاعته ، وحسن معاشرته ، وتقديم طاعته على طاعة ابويها واخوانها ، بل هو جنتها ونارها ، ومن ذلك: قوله تعالى : ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم ) النساء/34
وقول النبي صلى الله عليه وسلم : ” لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه ” رواه البخاري (4899)
قال الالباني رحمه الله معلقا على هذا الحديث : ( فاذا وجب على المراة ان تطيع زوجها في قضاء شهوته منها ، فبالاولى ان يجب عليها طاعته فيما هو اهم من ذلك مما فيه تربية اولادهما ، وصلاح اسرتهما ، ونحو ذلك من الحقوق والواجبات ) انتهى من اداب الزفاف ص 282
وروى ابن حبان عن ابي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم: ” اذا صلت المراة خمسها و صامت شهرها و حصنت فرجها و اطاعت زوجها قيل لها : ادخلي الجنة من اي ابواب الجنة شئت ” وصححه الالباني في صحيح الجامع برقم 660
وروى ابن ماجة (1853) عن عبد الله بن ابي اوفى قال : لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم قال ما هذا يا معاذ قال اتيت الشام فوافقتهم يسجدون لاساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي ان نفعل ذلك بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تفعلوا فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المراة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي على قتب لم تمنعه ” والحديث صححه الالباني في صحيح ابن ماجة .
ومعنى القتب : رحل صغير يوضع على البعير .
وروى احمد (19025) والحاكم عن الحصين بن محصن : ان عمة له اتت النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة ففرغت من حاجتها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم اذات زوج انت ؟ قالت نعم قال : كيف انت له ؟ قالت ما الوه ( اي لا اقصر في حقه ) الا ما عجزت عنه . قال : ” فانظري اين انت منه فانما هو جنتك ونارك ” اي هو سبب دخولك الجنة ان قمت بحقه ، وسبب دخولك النار عن قصرت في ذلك .
والحديث جود اسناده المنذري في الترغيب والترهيب وصححه الالباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم 1933
اذا تعارضت طاعة الزوج مع طاعة الابوين ، قدمت طاعة الزوج ، قال الامام احمد رحمه الله في امراة لها زوج وام مريضة : طاعة زوجها اوجب عليها من امها الا ان ياذن لها . شرح منتهى الارادات 3/47
وفي الانصاف (8/362) : ( لا يلزمها طاعة ابويها في فراق زوجها , ولا زيارة ونحوها . بل طاعة زوجها احق ).
وقد ورد في ذلك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو ما رواه الحاكم عن عائشة رضي الله عنها قالت : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الناس اعظم حقا على المراة ؟ قال : زوجها . قلت : فاي الناس اعظم حقا على الرجل ؟ قال : امه .
غير انه حديث ضعيف ضعفه الالباني في ” ضعيف الترغيب والترهيب” (1212) وانكر على المنذري تحسينه .
والله اعلم .
- احديث عن طاعت ازوج
- صور عن طاعة الزوجين
