مااهو عدد درجات الجنة

اولا :

من حيث العدد هي نار واحدة وجنة واحدة ، لكن كل منهما درجات ومنازل . وقد ياتي في السنة ذكر الجنة بالجمع وليس المراد تعدد جنس الجنة وانما الاشارة الى عظمتها ودرجاتها وانواعها او الى عظمة اجر من يدخلها كما في حديث انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وفي رواية انها جنان كثيرة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلى ) رواه البخاري(2809)

ثانيا :

تختلف دركات النار باختلاف كفر اهلها في الدنيا ، والمنافقون في الدرك الاسفل منها كما قال ربنا تبارك وتعالى : ( ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا ) النساء/145 واخف دركاتها – والعياذ بالله – ما اشار اليه النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه النعمان بن بشير قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار وفي رواية توضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغل المرجل اي القدر ما يرى ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا ) رواه البخاري (6562) ومسلم (212) ، وجاء تعيينه في احدى روايات مسلم بانه ابو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم خفف الله تعالى عليه لما كان له من دور في حماية الاسلام في بداياته . ثالثا :

لا يعرف تحديدا عدد درجات الجنة ، وقد قيل انها بعدد ايات القران الكريم اخذا من حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ” يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا ، فان منزلتك عند اخر اية تقرا بها ” . رواه ابو داود ( 1464 ) والترمذي ( 2914 ) وصححه الالباني في صحيح ابي داود.

قال المنذري في الترغيب : قال الخطابي : جاء في الاثر ان عدد اي القران على قدر درج الجنة في الاخرة , فيقال للقارئ ارق في الدرج على قدر ما كنت تقرا من اي القران , فمن استوفى قراءة جميع القران استولى على اقصى درج الجنة في الاخرة , ومن قرا جزءا منه كان رقيه في الدرج على قدر ذلك , فيكون منتهى الثواب عند منتهى القراءة . ” الترغيب والترهيب ” ( 2 / 228 ) .

لكن في كلامه هذا نظر؛ لان الحديث في بيان ” منازل ” الحفظة وليس في درجاتهم ، وتختلف الدرجات باختلاف العاملين في الدنيا ، كما ان هناك اعمال اخرى يتفاضل الناس بها كالصديقية والجهاد وغيرها فعليه لا يلزم ان يكون صاحب القران الحافظ لاكمله في اعلى درجات الجنة على الاطلاق .

واعلى درجات الجنة هي الفردوس كما ثبت عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “.. فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس ، فانه اوسط الجنة ، واعلى الجنة ، فوقه عرش الرحمن ، ومنه تفجر انهار الجنة ” . رواه البخاري ( 2637 ) ومسلم ( 2831 ) .

ومعنى ” اوسط الجنة ” اي : افضلها واعدلها ، ومثله قوله تعالى : { وكذلك جعلناكم امة وسطا } .

وقد جاءت السنة ببيان بعض الاعمال وبيان درجات اهلها ، ومنها :

1. الايمان بالله والتصديق بالمرسلين

عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ” ان اهل الجنة يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر اي النجم في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم ، قالوا : يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم ؟ قال : بلى ، والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين ” . رواه البخاري ( 3083 ) ومسلم ( 2831 ) .

2. الجهاد في سبيل الله

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” .. ان في الجنة مائة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض ” . رواه البخاري ( 2637 ) .

3. وقد يحصلها الصادق في سؤاله للشهادة بصدق

عن سهل بن حنيف ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : ” من سال الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات على فراشه ” . رواه البخاري ( 1909 ) .

4. الانفاق في سبيل الله

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : جاء الفقراء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون …) رواه البخاري ( 807 ) ومسلم ( 595 ) .

5. اسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة

عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ” الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : اسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا الى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط ، فذلكم الرباط . رواه مسلم ( 251 ) .

6. حافظ القران

لحديث عبد الله بن عمرو الذي سبق ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ” يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا ، فان منزلتك عند اخر اية تقرا بها ” . رواه ابو داود ( 1464 ) والترمذي ( 2914 ) وصححه الالباني في صحيح ابي داود .

فعلى من سمت همته ان يتطلع للاعلى ، ويعمل لينال رضي الله ، ويدخل جنة الفردوس ، وها هي الاعمال قد وعد الله اهلها بتلك الدرجات ، فكم بين زهد الناس عنها وتشميرهم لها .

والله اعلم .

 

• عدد درجات الجنة
• عدد درجات الجنة بعدد ايات القران
• كم عدد درجات الجنة
• كم عدد درجات الجنه