حديث النفس اتعبني، ففي الصيف كانت تاتيني وساوس بسب الله -عز وجل- وكنت اكرهها بشدة, واحاول مقاومتها ولاقنع نفسي باني انا من انطقها وانها صادرة مني كنت اقولها في نفسي (مثلا الله كذا) بارادتي وانا كارهة لذلك، ثم اقول في نفسي لن انطق هذه الكلمات مجددا يعني هكذا (الله كذا ) لن اقول هذه الكلمة. فما حكمي؟
وكانت وقتها لدي وساوس كثيرة حول ذات الله، وايضا اليوم كنت مستلقية على فراشي فتخيلت ان صديقتي تقول لي شعرك رائع, فتخيلت اني اقول لها هذا سيستمر لفترة ولكن عندما اعود للوضوء سيسوء شعري وسببت الوضوء في نفسي هل ااثم؟ويعد هذا كفرا؟ انا كنت احدث نفسي وظننت ان سب العبادة في النفس عادي ولكن اعلم ان سب العبادة كفر وبعد ذلك ندمت على ما فعلت؟
الاجابة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه، اما بعد
فسب العبادة او سب الله تعالى او سب دينه، ان كان مجرد خاطر وحديث نفس، فلا يؤاخذ به العبد ما لم يتلفظ به، او يعمل بمقتضاه، او يستقر في قلبه بحيث يصير اعتقادا لا ينفر منه صاحبه ولا يكرهه، وقد سبق لنا تفصيل ذلك في الفتوى رقم: 131393 ، وما احيل عليه فيها.
ثم ان كره العبد وخوفه ونفوره من هذه الخواطر والوساوس الشيطانية، علامة على صحة الاعتقاد وقوة الايمان.
فقد جاء ناس من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسالوه: انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به؟ قال: وقد وجدتموه؟ قالوا: نعم، قال: ذاك صريح الايمان. رواه مسلم.
قال النووي: معناه: استعظامكم الكلام به هو صريح الايمان، فان استعظام هذا وشدة الخوف منه، ومن النطق به، فضلا عن اعتقاده، انما يكون لمن استكمل الايمان استكمالا محققا وانتفت عنه الريبة والشكوك. اه. وراجعي في ذلك الفتويين: 7950 ، 12300. والسائلة الكريمة من هذا النوع ان شاء الله، لانها تقول عن نفسها: (وكنت اكرهها بشدة .. وانا كارهة لذلك).
- سب الله في النفس
- السب في النفس
