هل قذى العين يبطل الوضوء

توضات وصليت الصبح وبعد خروج الوقت وجدت قليلا من العمش في عيني، هل وضوئي وصلاتي مجزئين ام علي الاعادة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه، اما بعد:

فاذا كان ما وجدته من قذى في العين قليلا بحيث لا يمنع وصول الماء الى البشرة فصلاتك صحيحة ولا اعادة عليك، وان كان حجمه يمنع وصول الماء فلا يجزئ الوضوء مع وجوده، وبالتالى فتجب اعادة تلك الصلاة الا اذا كان هذا القذى يحتمل ان يكون قد طرا بعد الوضوء لطول الوقت مع امرار اليد على محله عند غسل الوجه فصلاتك صحيحة، هذا مذهب جمهور اهل العلم.

قال النووي في المجموع: اما ماقي العينين فيغسلان بلا خلاف, فان كان عليهما قذى يمنع وصول الماء الى المحل الواجب من الوجه وجب مسحه وغسل ما تحته والا فمسحهما مستحب. هكذا فصله الماوردي. انتهى.

وفى حاشية الدسوقي على شرح الدردير المالكي: يجب على المتوضئ في حال غسله وجهه ازالة ما بعينيه من القذى, فان وجد شيئا من القذى بعينيه بعد وضوئه وامكن حدوثه لطول الزمان حمل على الطريان حيث امر يده على محله حين غسل وجهه. انتهى.

واختار شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ان الوسخ الذي يمنع وصول الماء معفو عنه ان كان يسيرا في اي موضع كان من البدن الحاقا بالوسخ اليسير الذي يكون تحت الاظافر، وعلى هذا فان كان ذلك القذى موجودا حال الوضوء فالصلاة صحيحة ان كان يسيرا، وهذا هو الظاهر.

والله اعلم.