هل يجب حلق شعر الخصيتين

هل يمكن حلق او نتف الشعر المحيط بدبر الرجل او المراة وذلك لان وجود الشعر يمكن ان يعيق الطهارة في عملية الاستنجاء ؟ وجزاكم الله خيرا.
الاجابة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اما بعد:

فشعر الانسان ينقسم الى ثلاثة اقسام:
الاول: ما نص الشارع على تحريم اخذه.
الثاني: ما نص الشارع على طلب اخذه.
الثالث: ما سكت الشارع عنه.
فما نص الشارع على تحريم اخذه، لا يجوز قص او ازالة شيء منه، كاللحية للرجل، والحاجب للمراة والرجل على السواء، لادلة كثيرة منها: قوله صلى الله عليه وسلم: “حفوا الشوارب، واعفوا اللحى” رواه البخاري ومسلم، وقوله: “جزوا الشوارب، وارخوا اللحى، خالفوا المجوس” رواه مسلم.
وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النامصات بقوله: “لعن الله النامصات والمتنمصات المغيرات خلق الله” رواه مسلم.
والنامصة:هي التي تاخذ من شعر حاجبها.
وما نص الشارع على طلب اخذه فيزال، او يؤخذ منه بقدر ما ورد الشارع به، مثل: الابط، والعانة للجنسين، والشارب للرجل. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “عشرة من الفطرة: قص الشارب، واعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الاظافر، وغسل البراجم، ونتف الابط، وحلق العانة، وانتقاص الماء.قال مصعب: ونسيت العاشرة: الا ان تكون المضمضة. وقال وكيع: انتقاص الماء يعني: الاستنجاء” رواه مسلم.
ومعنى البراجم اي: عقد الاصابع ومفاصلها كلها.
قال النووي: (قال العلماء: ويلحق بالبراجم ما يجتمع من الوسخ في معاطف الاذن، وهو الصماخ، فيزيله بالمسح، لانه ربما اضرت كثرته بالسمع، وكذلك ما يجتمع في داخل الانف).
وقال: (والمراد بالعانة: الشعر الذي فوق ذكر الرجل وحواليه، وكذلك الشعر الذي حول فرج المراة، ونقل عن ابي العباس بن سريج انه الشعر النابت حول حلقة الدبر، فيحصل من مجموع هذا: استحباب حلق جميع ما على القبل والدبر وحولهما، واما وقت حلقه فالمختار انه يضبط بالحاجة وطوله، فاذا طال حلق، وكذلك الضبط في قص الشارب، ونتف الابط، وتقليم الاظافر.
واما حديث انس المذكور في الكتاب (اي صحيح مسلم): (وقت لنا في قص الشارب، وتقليم الاظافر، ونتف الابط، وحلق العانة ان لا يترك اكثر من اربعين ليلة فمعناه: لا يترك تركا يتجاوز به اربعين، لا انهم وقت لهم الترك اربعين). انظر صحيح مسلم بشرح النووي (2/151).
واما القسم الثالث: فهو ما سكت عنه الشارع، وهو معفو عنه لقوله صلى الله عليه وسلم: “وما سكت عنه فهو عفو” رواه البزار والطبراني وحسنه الهيثمي.
فهذا القسم يرجع الى اختيار العبد مثل: الشعر الذي ينبت على الانف، او على الجبهة، فان شاء ازاله، وان شاء ابقاه.
والله اعلم.

السؤال : لدي سؤال عن حلق الشعر اسفل السرة ، لست ادري الى اي حد يجب ان يكون ، هل تجب ازالة الشعر الموجود على الخصية ؟ ارجو ان تلقي الضوء على هذا.
ماذا عن المراة ، هل يجب ان تحلق الشعر ايضا ؟
الجواب:
الحمد لله
فقد عرضنا هذا السؤال على فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين حفظه الله فاجاب بما يلي:
والحمد لله رب العالمين ، ليس من سنن الفطرة لكنه اذا كان كثيرا فانه لا بد من ازالته حتى لا يتلوث بالخارج .. انتهى
و قد ثبت في السنة المطهرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يفيد مشروعية الاستحداد ، وهو حلق شعر العانة كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : ” الفطرة خمس : ومنها الاستحداد ” رواه البخاري .
ووقت له النبي صلى الله عليه وسلم اربعين يوما فلا يترك اكثر من ذلك لحديث انس بن مالك رضي الله عنه قال : وقت لنا في قص الشارب ، وتقليم الاظافر ، ونتف الابط ، وحلق العانة الا يترك اكثر من اربعين يوما ” رواه البخاري 10/284 ومسلم 1/222 .
وذكر الفقهاء ادابا للاستحداد فنصوا على انه يستحب ان يبدا في حلق العانة من تحت السرة ، وان يبدا بالجانب الايمن ، وان يستتر ، وان يواري ما يزيله من شعر او ظفر .
والحكمة التي شرع من اجلها ازالة هذا الشعر القذر تكون متحققة في شعر الخصيتين والدبر اذا كانت تعلق بها النجاسة ، لان المقصود تمام النظافة وكمال الطهارة ، والبعد عن اسباب التقذر وتعلق الوسخ والنجاسات بالبدن ، فتكون الازالة حينئذ امرا حسنا . والنساء في حلق شعر العانة وازالة شعر الابطين كالرجال في الحكم ، والله تعالى اعلم .