من النعم العظيمة التي من الله تعالى بها على الانسان نعمة الماء العذب، فالماء العذب افضل شراب، واعظم صدقة، ورحمة الله على خلقه، وحيث وجد الماء وجدت الحياة: فالبلاد التي لا ماء فيها تهجر.
وبين الله لنا الاداب وكيفية التعامل مع هذه النعمة، وذلك كما يلي:
اولا: وجوب شكر نعمة الماء العذب:
ثانيا: عدم الاسراف:
فلا يجوز للانسان ان يسرف في اي شيء، ومن ذلك الاسراف في استعمال الماء، ولو في العبادة، فلا تشرع الزيادة على ثلاث غسلات لكل عضو من اعضاء الوضوء، وكان النبي – صلى الله عليه وسلم – يتوضا في مد (ربع لتر)، ويغتسل في صاع (اي: لتر تقريبا).
ثالثا: التصدق بسقي الماء افضل الصدقة:
ان سقي الماء من افضل الاعمال واعظم القربات، قد سئل ابن عباس اي الصدقة افضل فقال الماء الم تروا الى اهل النار حين استغاثوا باهل الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله، وروى ابو داود ان سعدا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اي الصدقة اعجب اليك قال الماء.
رابعا: احكام الماء:
– انه طهارة للاشياء: فقد جعله الله تعالى طهارة للمتنجس.
– الناس شركاء فيه:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الناس شركاء في ثلاثة: الماء والكلا والنار».
– لا يجوز تلويثه، فقد نهى عن البول في الماء الراكد.
– ولا يجوز التعذيب بالحرمان من الماء.
روى البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا رجل
يمشي بطريق اشتد عليه العطش فنزل بئرا فشرب منها ثم خرج فاذا كلب ياكل الثرى من
العطش فقال لقد بلغ هذا الكلب مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب
فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهائم لاجرا قال في كل ذات كبد رطبة اجر
وعكس هذا ما رواه مسلم عن عبدالله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عذبت
امراة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا
هي تركتها تاكل من خشاش الارض وفي حديث عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم «من
سقى مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقى مسلما شربة من ماء
حيث لا يوجد الماء فكانما احياها (خرجه ابن ماجة في السنن الثالثة) وقد استدل بذلك من قال
ان صاحب الحوض والقربة احق بمائه وان له منعه ممن اراده لان معنى قول اهل الجنة ان
الله حرمهما على الكافرين لا حق لكم فيها وقد بوب البخاري رحمه الله على هذا المعنى باب من
راى ان صاحب الحوض والقربة احق بمائه وادخل في الباب عن ابي هريرة عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن
الحوض قال المهلب لا خلاف ان صاحب الحوض احق بمائه لقوله عليه السلام لاذودن رجالا
عن حوضي .
موعظة:
اذا اراد ان يعرف احدنا قيمة الماء، فلينظر الى ذلك الملك الذي قال لعلماء:
عظني، فقال له العالم: ايها الملك، ارايت ان منعت الماء، اتشتريه بنصف ملكك؟
فقال له: نعم، قال ارايت ان حبسته اتفتدي نفسك بنصف ملكك؟ قال: نعم، قال له: فلا خير في
ملك لا يساوي كاس ماء .
