زواج بزانية دون علم بالاستبراء

شيخنا الفاضل اتاسف لكثرة التوضيح: لان صديقتي تمر بعذاب مستمر وخوف و وسوسة, ووهي تريد ان تتاكد ان زواجها صحيح، كما قلت صديقتي تربت في بلاد غير مسلمة, وهي طفلة تحرش بها اخوها جنسيا, وايضا اخوها الثاني وهي 16. عاشت دائما في رعب وخوف وحزن, مما جعلها فريسة سهلة ومشتتة، صديقتي يتملكها الحزن و الخوف الشديد, كان لديها علاقات محرمة قبل وبعد الزواج, زنت مرة واحده قبل ان تتزوج – لقد وقعت بالفاحشة دون قصد ولكن مرة واحدة تم زنا الفرج, وهي لا تزال لا تدري اذا تم الزنا, لم ينزل دم , ولم يحدث نزول المني او ربما حدث ( هي توسوس), وهي سالت الشخص اذا كان زنا بها, فقال نعم , واكد لها ان عضوه دخل في عضوها- حدث الزنا بمدة قصيرة قبل زواجها (على سنة الله ورسوله – بشاهدين و شيخ دون ولي) من رجل عفيف ( زوجها لم يعلم بزناها ولا زال لا يعلم ). وتزوجت قبل ان تستبرئ رحمها (ولا حتى بحيضة واحدة) لانها لا تعلم ان كان يجب ان تستبرئ , وايضا لان الزاني لم يصب المني في الفرج كما تعتقد, مع انه ادخل عضوه بعضوها. وايضا تزوجت قبل ان تتوب لانها لم تعلم بشروط التوبة النصوح – ولكن كان بنيتها انها تسترت ولم تفعل الحرام لانها تزوجت (رغم انها بعد الزواج وقعت بالزنا مع نفس الشخص دون صب المني بالفرج ولكن بدخول عضوه بعضوها ) انقطعت العلاقة بالزاني بعد مدة قصيره من زواجها, وحملت من زوجها بعد 3 سنوات او اكثر من الزواج ولديها ولد من زوجها لانها حاضت في كل شهر من الزواج الى ان حملت, (لان زوجها كان يعزل عن صب المني لانه كان يريدها ان تشتغل ويدخر المال وهي لم تاخد حبوب منع الحمل…ولكن عزل صب المني كانت الطريقة الى ان حملت من زوجها حين توقف عن العزل). هي تابت توبة نصوحا بعد الزواج, ولكنها خائفة ان يكون زواجها باطلا حيث تقرا انه لا يجوز زواج الزانية من رجل عفيف قبل الاستبراء والتوبه النصوح. لا تريد ان تموت وهي في زواج باطل, علما بانها تابت توبة نصوحا (تصلي السنه, قيام الليل, تقرا كمية كبيرة من القران الكريم يوميا, تدعو بعد كل صلاة, تسبح, تحمد, تتستغفر وتكبر الله 200 مرة باليوم, وتصلي على سيدنا محمد (ص)200 مرة يوميا, وتنوي الحج) تعلم ان مذهب الشافعي واخرين من العلماء حللوا زواج الزانية قبل التوبة و قبل الاستبراء اذا علم الرجل بزناها, ولكن ماذا اذا كان لا يعلم, هل هذا يبطل زواجها?,هي خائفة ان يكون باطلا لانها لم تخبره و تشعر انها خدعته, ولانها لم تستبرئ ولم تتب توبة نصوحا قبل زواجها. هل زواجها باطل لان زوجها لا يعلم بزناها قبل وبعد الزواج, ولانه لا زال لا يعلم انه تزوج زانية لم تكن مستبراة و لا تائبة قبل الزواج؟ ما ذا تفعل اذا كان باطلا؟ هل تخبره بزناها علما انها تابت توبة نصوحا, هل تخبره بزناها علما انها تعلم انه سيقتلها او يشردها لانه سوف ياخد اموالها من شغلها؟ هل تخبره وتخرب على ابنهما, وهم في بلاد مسيحية, ويمكن ان يضيع دون اب و ام ؟ علما انه قد يشك ان الولد ليس ابنه؟ هل تخبره بزناها علما انها تعلم انه لن يستر عليها وسوف يخبر اهلها و اهله؟ هل لانها لم تقل له فهذا خداع يبطل العقد? ,هل لانها لم تستبرا ولم تتب قبل الزواج يبطل العقد؟ هي الان تابت توبة نصوحا ليس لخوفها منه لكن لخوفها من الله, ولكن هي الان لا تنام, و تريد ان تعترف له بالحقيقه, فهل تفعل؟ هي ايضا قالت لزوجها ان لا يلمسها خوفا من ان يكون زواجها منه باطلا, ولكن ماذا اذا لمسها؟ وماذا عن ابنهما, هو ابن زوجها, لكن هل لانها لم تستبرئ هل هو ابن حرام, مع انه ابن زوجها, وهي كما قلت قطعت علاقتها بالزاني بعد فتره قصيرة من زواجها, وابنها ولد بعد 3 سنين او اكثر من الزواج. ان اخبرت زوجها وعادت الى بيت اهلها – اخواها يعيشان مع اهلها، واردت ان اضيف انها تعييش في بلاد الغربة من وهي في سن 12 الى الان. اردت ان اضيف ان صديقتي تزوجت على سنة الله ورسوله بشاهدين وشيخ ولكن دون ولي- لا ادري اذا كانت هذه المعلومة ستغير في الاجابة. ارجو الرد عاجلا لاننا في بلد ليس فيها علماء مسلمون.
الاجابة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه، اما بعد:

فلا يخفى ان الزنا من افحش الذنوب ومن اكبر الكبائرالتي تجلب غضب الله، وهو جريمة خطيرة لها اثارها السيئة على الفرد والمجتمع، قال تعالى: ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا. الاسراء (32)
وقد اختلف العلماء في صحة الزواج بالزانية قبل توبتها، فذهب الجمهور الى صحته مع الكراهة، وذهب الحنابلة الى تحريمه، وانظري الفتوى رقم : 35509
لكن تحريم الزواج بالزانية انما يكون عند ظهور زناها او علم الزوج به، اما اذا لم يعلم بزناها فالزواج صحيح.

جاء في حاشية الروض المربع عند قول المؤلف : وتحرم الزانية على زان وغيره: اذا علم زناها، لقوله تعالى: وحرم ذلك على المؤمنين.

وعليه؛ فما دام هذا الرجل قد تزوج تلك المراة ولم يعلم بزناها فلا يبطل زواجه بذلك، وعليها ان تستر على نفسها ولا تخبر زوجها او غيره بما وقعت فيه من الفاحشة.
لكن زواج المراة دون ولي باطل عند جمهور العلماء خلافا للامام ابي حنيفة (رحمه الله) الذي يرى صحة تزويج المراة الرشيدة نفسها، ومذهب الجمهور هو الراجح، ومن عقد الزواج بلا ولي تقليدا للقائل بصحته او كان قد حكم بصحته قاض شرعي فالزواج صحيح، وعلى ذلك فالذي ننصح به تجديد عقد هذه المراة بمباشرة وليها او وكيله ان امكن ذلك، واما بخصوص الاولاد فلا اشكال في نسبتهم الى الزوج ما داما تزوجا معتقدين صحة النكاح.
والله اعلم.

• حكم زواج الزاني بزانية ويجهلان الشريعة